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静坐有很多种类
各家各派都有静坐的方法，具体情况各有不同
用的来说，静坐的重点是静，，坐次之
坐只是一个体态，内在的宁静才是最重要的 
在道德经上老子说
夫物云云各归其根归根曰静静曰复命
在易经系传上孔子说
洁静精微易之教也
各家各派都在静中养其端倪
诸葛亮诫子书也说
非宁静无以致远
非淡泊无以明志
读书为什么没有感应就是大家内心深处没有宁静，，，
内心犹如池水。。。只有静才能照天照地
一搅合就是一池浑水了
在贺普仁大师的五大训诫里有医功～
就是说的医生的功夫～～体质，内在能量的强弱决定疗效
具体杂论就不赘述了
那么我们学习什么静坐呢？百度上大把的静坐
在这里奉劝各位不要盲目跟风模仿哦！
个中歧途非一句话可以解释
我们学习儒家的端身正坐
您坐在床边上，，凳子上都可以
两脚踏地于肩宽小腿垂直地面
百会上领，要有顶天立地的气概
用百会把人体提起来 
脊柱自然垂直
不硬挺哦！
整个身体正～～～直～～～松静
两手自然放在大腿上
手心随便朝上朝下都可以
有高血压的手心向下，低血压的手心向上
一般人随便喜欢
目光平视，慢慢闭眼
闭眼的时候瞳孔还是看着前方哦！不要向下看哦！
眼皮留一线缝隙
全身放松用心听自己的呼吸进出来去
体会呼吸之间身体的反应
就这样坐着十几分钟
最后不坐了，深吸一口气，慢慢开眼揉揉关元可以了
意识在呼吸上，不在那个穴位上哦
内经上说，黄帝坐明堂，临观八极，，视听于八达之外
即此意
心住呼吸一切自然
慢慢就好了
从另外一个角度看～～人活的就是一个精气神～～就是这个人天交换的问题
内在的神机，，外在的气立
在内经上有黄帝六艺～～～针灸刺药导引按跷
调息就是导引术范畴
清净经上说
神欲静而心扰之。心欲静而欲牵之
这个时代～～～能静太难了
一静就睡了～～～说明你缺觉
不睡只是强打精神
外界的刺激作用
不该睡，瞌睡就睡呗
这个时候睡着睡眠质量刚刚的
不要轻视今天晚上的谈话
听进去一生受益良多
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