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哲思 | 小词中的4种人生境界,细细体会

 建玲 2019-05-19

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今天,是哲思陪伴你的第398

诗词是支持我走过忧患的一种力量。

——叶嘉莹

01 旷达境界:也无风雨也无晴

定风波

宋·苏轼

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”一句话写尽了人生的历程和结果。

回头看一看自己过去所来的地方,穿林打叶,雨打风吹,那不是很萧瑟很凄凉吗?这实际上是指平生所经受的那些打击和苦难。苏轼说,我现在悠然自在地走我自己的路,走向我自己所追求的那个目的地,在我的心中,既没有风雨,也没有晴天。也就是,已经超脱于那风雨阴晴之上了。

有的人把打击和不幸看开了,对温暖和幸福却不能看开,那也不对。“也无风雨也无晴”的意思是,无论打击和不幸也好,无论是温暖和幸福也好,对我的心都没有干扰,都不能转移和改变我。风雨是外来的,我还是我;晴朗也是外来的,我也还是我。现在,他已经不只是通观,而且有了一种超然的旷观。

惟其如此,苏东坡在晚年才能够达到一种很高的修养,写出“云散月明谁点缀,天容海色本澄清”这样的句子来。《定风波》虽然只是一首小词,但是写出了对人生极为丰富的体会。

02 通达境界:古今一付笑谈中

《临江仙》

明·杨慎

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风

一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。

这是一首咏史词。全词基调慷慨悲壮,意味无穷,令人读来荡气回肠,不由得在心头平添万千感慨。在苍凉悲壮的同时,这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛,并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。

大江裹挟着浪花奔腾而去,英雄人物如流逝的江水消失得不见踪影。古往今来,世事变迁,即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算不了什么,只不过是人们茶余饭后的谈资。

历史固然是一面镜子,但倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验,那面镜子只是形同虚设,最多也只是热闹好看而已。正因为杨慎的人生感受太多太深,他才能看穿世事,把这番人生哲理娓娓道来,令无数读者产生心有戚戚的感觉。

青山不老,看尽炎凉世态;佐酒笑语,释去心头重负。任凭江水淘尽世间事,化作滔滔一片潮流,但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒,人生有限;江水不息,青山常在。

03 沧桑境界:咸阳古道音尘绝

《忆秦娥》

唐·李白

箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

王国维在《人间词话》中说:“太白纯以气象胜。‘西风残照,汉家陵阙’,寥寥八字,独有千古。”这首《忆秦娥》,怀古词古今第一,再不做第二人想。

音尘已绝,早即知之,非独一日一时也,而年年柳色,夜夜月光,总来织梦;今日登原,再证此“绝”。行将离去,所获者何?立一向之西风,沐满川之落照,而入其目者,独有汉家陵墓阙,苍苍莽莽,巍然而在。

当此之际,乃觉时空于一点,混悲欢于百端,由秦娥一人一时之感,骤然升华而为吾国千秋万古之心。盖自秦汉以逮隋唐,山河缔造,此地之崇陵,已非复帝王之个人葬所,乃民族全体之碑记也。良人不归,汉陵长在,词笔至此,箫也,梦也,月也,柳也,遂退居于次位,吾人所感,乃极阔大,极崇伟,极悲壮!四十六字小令之所以独冠词史、成为千古绝唱者,在此。

“西风残照,汉家陵阕”八字,只写境界,容量极大,兴哀之感尽寓其中。它把悲与欢、聚与散、古与今、盛与衰,统统放到历史的长河中去观照,油然生出沉重的历史消亡感。

04 无常境界:不如怜取眼前人

《浣溪沙》

宋代·晏殊

一向年光有限身,等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

“一向年光有限身”,“一向”是短暂的,“年光”是一年的美好的春光,这里是说一年的美好的春光是短暂的。“有限身”是指我们的身体和生命也是短暂的。“等闲离别易销魂”,人在这么短暂的生命之中,而你却碰到这么多生离死别的悲哀。

“酒筵歌席莫辞频”,所以今天当筵我们有酒可喝,今天我们当席有歌可听,你就好好地享受今天。人生真的是短暂,你能够享受为什么不享受现在的、当前的酒宴歌席呢?

“满目山河空念远”,刚才我们提到“山长水阔知何处?”满目的山河,山长水阔,你怀念的远人因为你“念远”就回来了吗?我想念我怀念的人,我每天“独上高楼,望尽天涯路”,他出现了吗?没有,因此叫做“空念远”。“落花风雨更伤春”,你看到风雨之中花的零落就伤春了。

“念远”是第一层悲哀,“伤春”是第二层悲哀,所以这里用了个“更”字。“更伤春”是两层的悲哀,诗歌之妙都在它的语言文字之中。用现代符号学的语言来说,都在它的语言文字符号的妙用之中,“更伤春”的“更”字是把悲哀更加重了一层。

可是上一句呢?“空念远”的“空”字是一种觉悟,你“念远”是白白地念远,“伤春”也是白白地伤春,所以他马上就理性起来——“不如怜取眼前人”,你现在有一个可爱的人,你就好好地去爱她,这其中就是一种人生的境界。所以晏殊的人生境界有一种理性的观照,有一种反省,有一种安排。

本期编辑 | 银冰瑶

资料来源 | 儒风大家、叶嘉莹《小词中的人生境界》,图片来自网络

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