|
图片均来自网络 学贯儒释道、弟子遍天下的国学大师南怀瑾，毫无疑问是一个大教育家。他不仅以自己的学识、修行体悟和人生经验，对追随他的成年弟子进行教育，也对孩子的教育讲过很多语重心长的话。这些话都是说给家长听的，散见在他的各种著作和讲演中，字里行间都是对孩子们成长的深沉关切。 南怀瑾的教子观与中国传统的教子观一脉相承，是一种真正从做人、成人着手来培养孩子的方法，在此基础上再谈建功立业。这是中国传统文化教育智慧的精髓，旨在让孩子先立君子之德，再谈丈夫之业。 在如今这个都盯着现代教育和西式教育的时代，这是极为稀有、难得的，几近于绝唱。所以尤其值得中国家长们重视，并认真领会。更重要的，是按照这种经过中国几千年历史证明有效的教育智慧，为自己的孩子树立高大深厚的人格和志趣基础。 七、教育要从胎教开始 传统上，中国的教育是从胎教开始，从怀胎就开始教育了，都有规定的，夫妻分房，然后家里挂的画、用的东西都要改变，胎儿会知道。生出来以后重要的是家教，不是靠学校的。 《礼记》里早有记载，依照中国上古的道理，女性一怀胎，习惯就要改，看的书也不同了。其实胎儿在娘胎里三个月，已经知道了，五六个月以后，父母吵架等种种行为，好事、坏事，他都清楚知道，这是知性，意识已经成长，不过他出生就忘记了，可是那个影响染污得很深。 所以中国文化教育是从胎教开始，父母两个的意见，一切言谈、行为，不断地影响孩子，这种影响就是教育。 八、母亲的教育尤其重要 中国文化得以保持三千年，很大程度上有赖于女性，这个很重要了。一个家庭有个好主妇、有个好妈妈，才可以讲齐家之道。……中国历代都有好的主妇，所以讲到中国的教育，齐家之道，母教最重要，有个好的女性很重要。……现代女性教育很普及，可是女性反而很难做好贤妻良母，将来就更难了。 中国两千多年来的儒家理想中的“齐家”，只有在过去朴实无华的农村家庭里，每每可以看见那种“满眼儿孙满檐日，饭香时节午鸡啼”的情况。不过，这样的殷实家庭，一定是有一个有德而有持家之道的老祖母或主妇，作为真正幕后的主持者，并不一定是当家的男人或老祖父的成果。 母教，才是天下文化教育的大教化事业。大至国家、民族，小至一个儿女，没有优良传统贤妻良母的教育基础，那就什么都免谈了! 做女性，最难的是做一个贤妻良母。现在女性受了教育以后，出去做事了，孩子不会带，饭不会做，菜不会煮，衣服不会缝，家管不好。譬如生个孩子，第一流的家庭，受的却是末等的家教，把孩子交给佣人们去带，然后再把孩子送到学校里头，责任推给学校;要是犯了法，还推说这是社会问题。 我们有一位同学，她说想办女子大学，这更要注意《礼记》里头的《内则》一篇，还有《列女传》，是我们传统上关于女性的教育，包含对子女的教育。 |
|
|
