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书法如何入手的问题，仁者见仁，智者见智。书法不同于学技术；也不同于完成一件工作。书法虽注重技法，但更讲究笔墨修炼。因此来说，书法是个慢功夫，急不来，一方面，不能三心二意，选定一本帖，就坚持练，要有咬定青山不放松的意志。另一方面，书法要讲究打基础，好比盖房子，地基不扎实，房子就要倒塌，书法尤为如此。作为书法入手，我以为必须要掌握“四法”：即指法、笔法、身法、眼法。 一是指法：何为指法，古人有五指执笔法，或五字执笔法。这五个字是：“擫、押、钩、格、抵”，说明了五个指头的任务，事实上五个指头的任务和作用是在统一的整体中实现的，既有相互配合、协调，也有相互矛盾和对立的作用。一般而言，用大拇指、食指和中指就能把笔管捉住，小指和无名指紧贴，并形成五指合力捉笔管的姿势。这就是正确的执笔。古人也讲过，要指实掌虚。这里的指实，就是五指齐力，好比活络扳手，起到固定笔管之作用。也有许多前辈形象地把执笔比喻为“拿筷子”。其实，使用自如，适合自己的书写习惯最要紧。 二是笔法：这里的笔法，主要指技法。以“永”字八法为例： （1）“点”，称之为“侧”，为什么在楷书里，点为侧呢，因为，篆书的点取圆势，而真书开今体，以侧取势，落笔藏锋，收笔回锋，方圆结合，形神皆备。 （2）“挑”，称之为“策”或“啄”，由点始，而渐锐。王羲之说“啄不奢”，意为不宜过长，要粗壮有力而短促。 （3）“横”，称之为“勒”，“勒”意为罩在马口之物，欧阳询云：“横如千里阵云”，都说明横不是简单的一画，变化甚多。(a)斜度决定字形的重心和平衡；（b）方向决定字形的笔势；（c)横的组合决定字的呼应和避让。（d)长短、粗细等决定字形的结体布局。 （4）“竖”，称之为“努”，意为“引努发矢”，竖要粗壮力满。（a）不宜直板；（b）不宜细弱；（c）不宜急促。 （5）“撇”，称之为“掠”，意为快，不宜缓。其实，撇的变化也非常之多，应根据长短、粗细、弧度等不同而书写不同。 （6）“捺”，称之为“磔”，意为利索，在形如水波之起伏曲折中，一气呵成完成一波三折。书写时，也需注意捺的方向以及正反等变化。 （7）“厥”，称之为“钩努”，意为开张待发之弓努。书写时应注意弯曲和角度的不同。 （8）“钩”，称之为“趯”或“戈”，意为“金钩倒挂”，“劲松倒折落挂石崖，其形式各有不同，皆如“跃起驻力踢出”。 以上只是最基本笔法，书写过程中，应根据字体变化之需，举一反三，融汇贯通。虽然一时难以掌握全部，但一定要循序渐进，熟练掌握点画笔法，是书法入手的基础。 三是身法：古人讲身法，其实包含运笔要领。在掌握了正确的笔法基础上，还必须依靠正确的运笔方法完成书写，这是笔势和笔力范畴。是人们通过运笔加入书者自己的思想、性情的过程。米芾主张：提锋、运腕、悬臂”，这种写字方法，才造就了米芾书法的八面出锋，结体灵动，气脉相通。 四是眼法：作为书法入手，就要不断提高自己的眼力。这个眼力来之于对帖的认识和理解。先务求临像，细心观察点画形态和空间布局，力求达到形像为第一目的。进而跳出字帖，从字外、帖外领悟书法风格的共性规律和笔墨精神。 另外，作为书法入手，还必须临创结合，帮助消化所学，促进书法更快入手。 |
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