|
书法的真谛就一个字：变。 古今中外的艺术史，都是变化史。书法艺术当然也不例外。 1、字体的嬗变和风格的多变。 从神农结绳而治，到甲骨文、籀文，秦篆、汉隶、章草、今草、大草、行书、楷书，字体的嬗变，导致了书法的不同字体的点画形式、结构形式，章法构成，即书法风格的万千变化； 这么多字体,每一种字体又有那么多不同风格,同一个人的不同作品又有不同于以往的变化。由此可见，中国书法艺术所包含的内容是何等丰富博大。 秦诏版 南北朝时王愔《古今文字志目》列为三十六体,唐代韦续加到《五十六种书体》,元吕宋杰《书经补遗》多至百体,后人因此号称中华百书体。 从理论上说,不同的字体 经过不同变化后所产生的书体风格,因时而异,因人而异,何止百种。王羲之的“增损古法，变成新体”，以及晋韵，唐法，宋意，明清态，都是“质以代兴”的“变”。 商 甲骨文 大型涂朱牛背骨 2、自古至今，所有的书法理论，不管它在论说，强调什么，无论是唐以前的意象论说，还是唐以后的技法论证，但归根结底就一句话：都在围绕一个“变”字作文章； 怀素《冬熟帖》 3、古今所有的书法实践，其本质的追求，就两个字：求变。 在“笔、墨、章、构”这四个书法艺术所必具的，共性的，不变的法理原则的前提下，其形态的变化是无穷无尽的。书法就是因时而变，因人而变，不同于古，不同于今，不重复自我的变化的艺术。 凡是一成不变的，固化僵化的程式，都不是真正的艺术。书法当然不例外。 王羲之《大报妹至帖》 变化就是书法的原创；变化就是书法的真谛。 “快乐书法营”专注于书法结构与造型的研究和探索。独持己见，不随俗说，不迷信权威，以事实为依据，以自己的独立判断解析书法方面的各种课题。杜绝讲故事，杜绝弄玄虚，杜绝口水文，持续为喜欢书法的朋友们奉献绝招干货。 赵孟頫《妙严寺记》局部 关注“快乐书法营”，快快乐乐玩书法 |
|
|
