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宋殇公是宋宣公之子，名与夷，为宋穆公的侄儿。而宋庄公则是宋穆公之子，名冯，为宋殇公的堂兄弟。这两位堂兄弟的爱恨情仇，还得从他们父辈时的情谊说起。 公元前728年，宋宣公病重，临终前对弟弟宋穆公说：“要说道亲情，我更喜欢与夷；但要说主持社稷，那么与夷就不如你。你何不来作宋国国君呢？”宋穆公推辞了多次后，始终无法扛过哥哥临终的决心，只得接受了国君之位。 到了公元前720年，宋穆公也即将走向他人生的终点，弥留之际他特地找来孔子六世祖孔父嘉托孤。但宋穆公托孤，并不是要立自己儿子子冯，而是要立侄儿与夷。宋穆公对孔父嘉说：“先君舍弃与夷而立我，我不敢忘记先君之德。如果九泉之下见到了先君，他如果问到与夷，我该如何答复他？请你侍奉与夷，以主社稷，我就是死也无憾了。” 孔父嘉却答道：“群臣都愿意立公子冯。”虽然宋穆公想立侄儿，可是子冯明显在大臣中声望更高，因此大臣们觉得子冯更合适当国君。 宋穆公也很顽固，坚决否认了孔父嘉的建议：“不行。先君认为我很贤明，才让我主持社稷。如果不还政，就是不道德，又怎么称得上贤明呢？把先君的美德发扬光大，能不身体力行吗？请您不要废弃了先君的功业啊！”于是，宋穆公将自己两个儿子子冯和子勃都赶出了宋国：“你们俩作我的儿子，生不用再相见，死后也不要你们到我坟前来哭丧！”此后，子冯跑到了郑国，投靠了王室执政卿郑庄公。 对亲叔叔如此无情地驱赶自己儿子，子与夷其实也相当不忍心，还主动出面来劝宋穆公：“先君之所以要传位于您，就是因为您能主持社稷。您现在把自己儿子赶出宋国，恐怕不符合先君遗愿吧？如果这样，当初先君就应该把我赶出宋国了！”子与夷这番话，可谓是以己之矛攻己之盾：既然宋穆公宣称要发扬光大“先君的美德”，那么先君都没驱逐自己儿子，宋穆公为何要驱逐自己儿子呢？ 子与夷这么情真意切地来劝谏叔叔，足见他对于堂兄弟子冯、子勃都怀有深厚的感情。 可是，宋穆公的一番话却是让子与夷如梦初醒：“正是因为先君当初不驱逐你，就可知先君只是让我摄政，最终还是想让我传位于你！”（《公羊传·隐公三年》）宋宣公当年的禅让，不过是想让宋穆公暂时代管国家，等到年幼的子与夷成长起来后再让他正式继位！ 所以，正是因为父辈在决定继承人方面的波诡云谲，让子与夷与子冯之间产生了嫌隙。而这种嫌隙，又恰好被枭雄郑庄公给利用了。
宋国就在郑国旁边，却始终对周平王及郑国保持着这种不冷不热的态度，这让枭雄郑庄公极为不满。刚好宋国发生了这场继位纠纷，子冯又逃到了郑国。因此，郑庄公就想利用子冯来挑起宋国内斗，从而影响宋国，让宋国彻底倒向周平王政权。所以，在宋穆公死后、宋殇公子与夷正式继位之际，郑庄公就公然宣称要支持子冯回国为君，取代宋殇公！ 如此一来，不管宋殇公与宋庄公之间的感情再深厚，都不由自主地成了郑庄公争霸江湖的棋子——宋殇公对宋庄公的忌恨也就因此而产生了！这就是“人在江湖，身不由己”的无奈吧！ |
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郑国是周平王政权的两大支柱之一。周平王政权能够东迁、与携王政权形成对抗，就是有了郑国和晋国的支持。但此时的周平王政权，因为弑父篡位的嫌疑，并未得到天下诸侯的公认。对宋国人而言，西周末期周王室的这场巨变过后，他们倒底是支持周平王还是携王，态度并不明朗。可是，宋国雍氏与郑庄公联姻，证明在春秋早期宋国与郑国已经有了交往。也就是说，宋国并不排斥周平王政权。但宋国公室之女没嫁到郑国，足以证明宋国公室依然对周平王政权保持着一定的距离。
