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终不为大,故能成其大

 芳草屋845 2019-05-30

道眼观世 决策未来

终不为大,故能成其大

本文根据“黄明哲正解《道德经》”音频转录

做大事者,应该保持一个怎样的心态?道德经第六十三章似乎可以给我们一个令人信服的答案。

终不为大,故能成其大
终不为大,故能成其大
终不为大,故能成其大

01 本章释义

以小为大,以少为多。作难的事找它容易的切入口,做大的事,把它拆分出细节。天下再难的事肯定是从容易的事开始,天下再大的事,也是从细小处开始的。好的管理者,他终不去以宏大叙事作为他的出发点,所以他能够成就大事。

要知道轻易承诺必然会导致失信。贪图容易,未来会遭遇更多的困难。因为圣人一开始就把难处放在前面,所以未来他的难事就越来越少。

02 为无为,事无事,味无味

本章讲成大事的修为:为无为,事无事,味无味。

为无为,做促进社会自组织的事情,让各种阶层、各个利益群体彼此交织。相互帮助,也就相互制约。

事无事,做促使管理变得简约的事情,注意随时打消任何人想搞复杂化的动向,这样,就能保护社会动力不受损耗。

味无味,以社会顺畅运作为自己的成就感,超脱那些令人亢奋的的愿景,对意见虚怀若谷,对成就淡然处之。

思路对头了,路径本来就有:由小及大,由易入难。大事是由各种小事构成,难事可以分解为各种容易的环节,以无为、无事、无味的心态,积极地处理和解决问题,成功可以是大概率的。

空想家无数次梦想成功后的辉煌,成功者却时刻寻找解决问题的切入口。他们的眼光远大,心态却低下包容。他们不会执念于结果,而是承诺以正确的道路,行于大道,水到渠成。

03 大小多少

以小为大,以少为多。

要做真正的贵人,就要以小为大:以自己的低下微小为尊贵,以能够执行小处的这种认知为尊贵。

要做真正的贵人,还要做到以少为多:不以占有为乐,以尽量少的资源去撬动大的资源的运作为乐,以掌握社会基本运作的法则为乐;而不是去建立更严密的体制为乐。

再难的事也可以找到它的切入口。真正切入口可能是细小的、在你不关注的地方。

欲望是对智慧最大的遮蔽,智慧周围是空的,就能运作起来。不去强行地做大事,永远做底层的经营代码,终能成就大事。

04 轻诺寡信

欲望满满的人,一定是去用诺言的方式去整合各种资源。碰到难事就去承诺,何如坐进此道?

多易必多难,圣人犹难之。圣人开始就把事情看得很难,就把底层代码做好,到后面就会越来越容易。做事一定要把难处做到前头,到后面越做越容易。

05 小结

要学习大道柔弱的功用,目的是我们要找到自己人生路径的“细”和“易”。

内心要随时回到虚静,不要被事业的广大所迷惑。未来的困难还在前头,每一天都是新的起点,要做新人,成为好生之德托举的对象。

如果要承诺,不要承诺以结果,不如在道路上予以共许。承诺以道路,大家共同行道,共同做到造化丰富,而不是去定具体的目标。

人生在世,百年一条道路,所有的所得都只是转眼就会过去的一个副产品,唯有道的运作,它还会持续下去。

整理 春瑾

编辑 申赓

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