其实这个问题原本是有人问：杜甫爷爷杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》为什么被评为初唐五律第一？一、这首诗谁评为初唐五律第一？ 胡应麟的《诗薮》是诗歌评论中非常重要的一部著作，胡应麟在《诗薮》说： “初唐无七言律，五言亦未超然。二体之妙，杜审言实为首倡。”“初唐五律，必推杜审言为作者”。“初唐五言律'独有宦游人’第一” 。 这几句话可以看出来，胡应麟对于杜审言的律诗非常推重，称之为“首倡”。 
二、胡应麟为什么推重杜审言的律诗，称之为“首倡”？ 我在以前文章或者问答里写过，五言律在南北朝就有了，律诗的四个标准，平仄、对仗、黏连和押韵，在南朝后期就有律诗完全具备。但是其中的“黏连”是无意而为，因此很多的早期律诗“失黏”，包括初唐和盛唐，都有不少失黏的律诗。 而杜审言的五言律大多四个标准都具备，例如下面这首著名的《和晋陵陆丞早春游望》 独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。忽闻歌古调，归思欲沾巾。 再看一首《登襄阳城》 杜审言(约645-约708) 旅客三秋至，层城四望开。楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，章华即旧台。习池风景异，归路满尘埃。 可见杜审言和沈佺期宋之问等人的贡献，首先在于律诗体式的完备，下面看看沈佺期和宋之问的五律： 夜宿七盘岭（唐·沈佺期）(约656 - 约715) 独游千里外，高卧七盘西。晓月临窗近，天河入户低。芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。 扈从登封途中作（唐·宋之问）(约656 - 约712) 帐殿郁崔嵬，仙游实壮哉。晓云连幕捲，夜火杂星回。谷暗千旗出，山鸣万乘来。扈从良可赋，终乏掞天才。 这三个人的诗已经是完全标准的五律，平仄、对仗、黏连和押韵无一错误，特别是黏连，完全是有意识的避免失黏。至于胡应麟为什么说杜审言为“首倡”，或许是杜审言年龄比沈宋大一些？或者胡应麟认为杜审言的成就比沈宋更大一些？ 
三、杜审言真的是五言律诗首倡吗？ 杜审言肯定不是第一个写出标准五言律诗的人，在南北朝后期就有五言律了，而且是没有一丝瑕疵的作品，估计是作者无意识的巧合。在隋末唐初的王绩也有一首著名的五言律诗《野望》，也是一首完整的近体诗： 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 首倡，应该是倡导推广的意思，不是说杜审言是第一个写出五言律的作者。前面说过，前朝的永明体平仄押韵对仗基本成熟，但是常有失黏的现象，这是和标准近体五言的区别。 在唐太宗时期，宰相上官仪的诗颇受推崇，这一类“绮错婉媚”的诗被称为上官体。在唐高宗时这一群体中有一个小官和上官仪的儿子是同事，名叫元兢（元思敬），他的书《诗髓脑》因为传到日本，保存至今。这本书不但提出了对仗、声律（平仄、押韵），还规范了黏连（换头）。这个理论影响到了中国的科举制度，以后五言律成为进士科的考试诗体，完全遵循了这一标准。 但是上官仪不久被武则天用计谋陷害，满门抄斩，元兢没有什么权势和声望，因此上官体的理论研究并没有发扬光大。 不过这一理论得到了后期诗人的继承和发展，在唐高宗和武则天时期群星辈出，最有名的有文章四友和沈宋二人。杜审言就是文章四友之一，在这么多人中，胡应麟说杜审言首倡，或许自有依据。 
四、杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 盛唐气象从此入门 独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。忽闻歌古调，归思欲沾巾。 先看看前人诗话的评价，《瀛奎律髓》： 律诗初变，大率中四句言景，尾句乃以情缴之。起句为题目。审言于少陵为祖，至是始千变万化云。起句喝咄响亮。 胡应麟《诗薮》： 初唐五言律，杜审言《早春游望》、《秋宴临津》、《登襄阳城》，陈子昂《次乐乡》，沈佺期《宿七盘》，宋之问《扈从登封》，李峤《侍宴甘露殿》，苏颋《骊山应制》，孙逖《宿云门寺》，皆气象冠裳，句格鸿丽。初学必从此入门，庶不落小家窠臼。 1、元朝的方回说“律诗初变，大率中四句言景，尾句乃以情缴之”这个特点可以看看我后面举的例子。 杜审言中间四句承接开头的两句，描写景物，然后最后一联用抒发感情结束。 律诗的章法一般首联破题，中间二联情景承接，尾联结束时无论以景还是议论，背后都是抒发的感情，留有余味。 2、胡应麟说道“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。”为什么这样说，因为“气象冠裳，句格鸿丽”。这一句简单一点说就是作诗一定要注意，景物格局要大，即后来所谓的“盛唐气象”。 
结语 杜审言被认为初唐律诗的首倡，是有道理的。我感觉杜审言有三个贡献： 第一是景物气象的描写，胡应麟说道“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。”对后人有巨大影响，对于“盛唐气象”也有开创之功； 第二、律诗的“黏连”的标准确立与推广； 第三，这里没有展开说过，但是非常重要，就是关于句法的变化。因为格律的束缚，造成了律诗句法的多变，杜审言也有开创之功。这对于诗圣杜甫有巨大的影响，因此杜甫敢说“诗是吾家事”。 @老街味道
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