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姜尚在西周开国建国事业中占有相当重要的位置，是中国历史上第一个兼有总参谋长职能的职官，也是军事谋略理论的开创者和奠基者。  姜尚，又名吕尚、 吕牙，周人尊称为 “太公望” 、 “师尚父” ，后世称他为 “姜太公” 。他的生平事迹，史籍记载简略，而且说法不一，但基本轮廓和重要史实还是明确的。从军事史的角度来看，值得重视的有这样几点： ( 1)姜尚的活动范围相当广泛。 他的祖先因为助禹治水有功被封于吕(在今河南南阳) ， “从其封姓，故曰吕尚” 。他长时间过着穷困的生活，曾经 “屠牛于朝歌，卖饭于孟津” ，隐居东海之滨，垂钓渭水河畔，足迹遍及现在的河南、 河北、 山东、 陕西广大地区。  他由此形成的广泛地理知识对后来他能够驾轻就熟的协助周武王观兵孟津，决战牧野有很大帮助。 (2 )姜尚具有丰富的政治经验。 据《史记》记载， 他博学多才， “尝事纣， 纣无道，去之；游说诸侯，无所遇；而卒西归周” 。所以熟悉商、 周双方以及各地诸侯的情况。  他对商纣王朝的情况曾作过下面的分析判断： “今彼殷商，众口相惑，纷纷渺渺，好色无极，此亡国之征也。吾观其野，草菅胜谷； 吾观其众， 邪曲胜直；吾观其吏，暴虐残贼，败法乱刑，上下不觉。此亡国之时也。 ” 这说明，姜尚确有在殷商和其他地方从事政治活动的经历，并且对商纣王朝作过广泛深刻的观察，这是他后来能够协助西周文武二王作出正确战略决策的一个重要因素。《孙子兵法》所说 “周之兴也，吕牙在殷” 是有事实根据的。 ( 3)姜尚辅助周文王是历史的选择。 据《吕氏春秋》记载，姜尚 “欲定一世而无其主，闻文王贤，故钓于渭水以观之” 。《史记》也说，姜尚 “年老矣，以鱼钓于周西伯” 。  还有一种说法也出自《史记》，说早在 “周西伯拘里” 的野外，就 “素知” 隐居于海滨的姜尚，派散宜生、 闳夭去聘请他。姜尚则说： “吾闻西伯贤，又善养老，盍往焉” 。 总之，一方面是周文王为成就其灭商兴周大业而到处寻找人才，一方面是姜尚为实现其政治抱负而寻求贤主。所以无论谁采取主动，都是在互相了解基础上的双向选择，是偶然性的表面下隐藏着的历史必然性。 至于那个流传很广的姜尚和文王相遇于渭水的故事，则带有很大的神话色彩。这个故事说，周文王出猎以前占卜吉凶，说他将获得的 “非龙，非癛，非虎，非罴” ，而是 “王者之辅” 。文王出猎于渭水之阳，果然看到姜尚 “坐茅以渔” 。二人由钓鱼说到治国，谈得特别投机。  周文王还假托他的祖父古公父预言，以后将有一位圣人到周国，周国可依靠他的谋略强盛起来， 说： “吾太公望子久矣 ！” 于是称姜尚为 “太公望” ，和他同车而归，尊之为师。(见《史记》和《六韬·文韬》)司马迁在列举各种传说以后指出，这些传说 “言吕尚所以事周虽异，然要之为文、 武师” 。这个结论抓住了实质，与后来姜尚所作出的贡献、 以及历史事实是吻合的。 ( 4)姜尚对西周开国和建国事业作出的贡献具有举足轻重的地位。  牧野之战的战略决策和组织指挥，就生动地反映了姜尚重人事而不拘于天道的思想。据《周书》记载，周王朝决策程序是： “谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜篇” ，最后由占卜的吉凶来决定。 牧野之战的决策也是这样。大约在公元前 1027 年，西周完成了对商纣战略决战的各项战前准备，在政治上造成了 “三分天下有其二” 的局面，在军事上形成了对商都朝歌的钳形包围，商王朝内外交困、 众叛亲离，于是西周决定发动对商纣的战略决战。不料，出师之前占卜 “不吉” ，又逢 “风雨暴至” ，辎重车浸泡在雨水里，旗帜断为三折， “群众尽惧” 。周公旦、 散宜生等人认为 “天不佑周” ， “不可举事” 。  周武王也犹豫不决，问姜尚： “意者纣未可代乎 ？” 在此紧要关头， “唯太公强之” 。他力排众议，劝武王抓住难得的战机，坚持出兵伐纣。 他说： “圣人生天地之间，承衰乱而起。龟者枯骨，管者折草，何足以辨吉凶。 ” “今纣杀比干，囚箕子，以飞廉为政，伐之有何不可。 ” (见《太平御览》卷 328 )武王采纳了姜尚的劝谏，冒雨挥军东进，三百辆战车，三千虎贲，四万五千甲士，加上诸侯联军，浩浩荡荡，开始向商都朝歌进军。  牧野一战而胜，终于实现了兴周灭商大业。 “ v 牧野洋洋，檀车煌煌，驷癝彭彭，惟师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商。会朝清明。 ” (牧野平原辽阔宽广，檀木战车坚利辉煌，高大的战马威武雄壮。善于计谋的军师姜尚，谋略指挥如鹰隼翱翔。辅佐武王兴周灭商，犹如旭日东升碧空晴朗。 )这首诗生动地描述了壮烈的牧野决战场面和姜尚卓越的谋略才能。 而你心中的姜尚姜子牙，是个什么样的人呢？ |
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