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CCTV-10 2019.6.8 12：36 播出 《中国影像方志》安徽省 寿县篇 寿县篇 预告片 寿县古称寿春、寿阳、寿州。这座依山傍水的古城，见证了楚国激荡而又短暂的末代辉煌。   秦灭楚后，置寿春县。东晋孝武帝时，改名为寿阳。在被称作寿阳时，这片土地迎来了中国历史上一场著名的大战。 公元383年，已统一黄河流域的前秦国率兵百万南下，意在征服淮水以南的东晋。东晋大将谢石率领8万精兵主动迎战，借助八公山与淝水的地形优势，一举击退强敌。 淝水之战为东晋赢得四十余年的稳定发展，并对后世兵家的战争观念产生久远的影响。  民国元年（公元1912年），国民政府改寿州为寿县，寿县一名正式登上历史舞台，并沿用至今。  中国考古领域重镇 名副其实的“地下博物馆” “郢”（yǐng）是先秦时期楚国都城的名称，“爰”（yuán）被认为是楚国的重量单位，一爰约250克，“郢爰”的含金量在90%以上。这些金钣在岁月流转间，被深埋于地下，直至1986年寿县一户村民清理鱼塘时，得以重见天日。    金钣经文保单位归整、分类后，被寿县博物馆收藏，作为文化遗产供世人观赏。  为了让陆续出土的珍贵文物有更好的入藏空间，寿县博物馆于2004年1月迁入新址。其中，国家一级文物楚金币藏量位居全国博物馆之首。  寿县博物馆 与此同时，更为系统的考古工作也在陆续展开。   有着2600多年历史的“天下第一塘” 寿县位于淮河中游平原，降雨充沛，但分布不均匀。无雨则旱，多雨则涝。 地处南北气候过渡带，北临淮河，南部是大别山北麓余脉，山溪之水由南向北流入北部洼地。 春秋时期楚国令尹孙叔敖利用这里的低洼地势，修建了安丰塘。安丰塘古名芍陂（què bēi）。 孙叔敖 芍陂 孙叔敖祠 工程建成后，楚国粮食产量大增，楚庄王成为“春秋五霸”之一。 中华人民共和国成立后，安丰塘被纳入淠史杭灌区，并被改造为一座中型反调节水库，500多条水渠控制着灌区67万亩耕地的灌溉和排水。 2015年10月13日，安丰塘通过国际灌排委员会的评议，被列入“世界灌溉工程遗产”名录。 体现中国古老智慧的“二十四节气” 2016年11月30，体现中国古老智慧的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 汉代古籍《淮南子》首次将这二十四节气进行了完备的记录和阐述。 二十四节气并非《淮南子》首创，而是经历了漫长的发展过程，最终由淮南王刘安与其门客进行详细编撰，收入在《淮南子·天文》中。 淮南子及门客像 健康美味豆腐宴 豆腐是中国素食菜肴的重要原料，因其味美营养而广受欢迎，并随着对外交流传入日本、朝鲜半岛及欧美地区。据明代医学家李时珍的《本草纲目》记载：“豆腐之法，始于淮南王刘安。” 相传，刘安一日在炼丹时不慎将石膏撒入豆浆中。不多时，豆浆凝固了起来，这便是豆腐的雏形。 寿县人坚信，刘安意外发明豆腐时所用的泉水来自于八公山下的玛瑙泉。清澈甘甜的泉水与颗粒饱满的黄豆，配合传统的制作工艺，让八公山豆腐远近闻名。因村民多数以制作豆腐为生，大泉村又被称为“豆腐村”。 令人叹为观止的肘阁抬阁表演 肘阁抬阁是寿县一项非常流行的民俗活动，明清时期经阜阳颍河流域传入正阳关地区，原是为了祈求神灵庇护，后在流传中，融入了戏剧、杂技、歌舞等元素。 被抬起的小演员面涂油粉、穿着戏服，扮作神话传说、历史故事中的人物，在行进中与下方的成人演员配合表演。根据道具及参与人数，分为抬阁、肘阁、穿心阁。 被抬起的小演员被特殊的铁质道具固定住，支撑者在下方托住后边行进边表演。整个过程场面壮观，锣鼓喧天，小演员的胆量、体力及技巧决定着演出的成败。 肘阁抬阁表演需要锣鼓配合，而寿州锣鼓兼具了北方锣鼓高亢、激昂和南方锣鼓舒缓、柔和，作为主锣的“钢锣”声音清脆、洪亮，具有浓郁的地方特色。 寿县自1986年被评为国家历史文化名城后，一直致力于“地下”与“地上”文物的联动保护。 2017年12月8日，寿县颁布了《淮南市寿州古城保护条例》，并设立12月8日为寿州古城保护宣传日。 2018年的12月8日，在《淮南市寿州古城保护条例》推出一周年之际，寿县人民举行了万人走城墙活动，用双脚丈量古城墙上的每一段风景。 用影像记录当下，以地方表达中国 昨天的变迁，今天的影像，明天的历史 中国影像方志 《寿县篇》 播出时间：6月8日 12:56 监制 / 闫东 主编 /刘铭 黄丽君 编辑 / 田楚韵 胡悦 张羽（实习） |
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