藏书纪事诗里面的秦氏

86	《春渚纪闻》：「毕少董，文简之孙。妙于鼎篆，而亦多见周、秦以前盘、盂之铭。」
179	退直钞书贳俸钱，先秦文字义云篇。
206	三一、濡须秦氏
209	《直斋书录解题》：「《秦氏书目》一卷，濡须秦氏，元佑二年，有为金部员外郎者，闻于朝,请以宅舍及文籍不许子孙分割。」
210	昌炽案：今世风俗衰薄，祖父遗书，子孙攘夺，往往各私扃钥，不容互观。钜册不能分者，甚至各据其半，其后卒不能为延津之合，良可慨叹。秦氏此举，法良意美，实为藏书者百世之师。独惜其名字翳如，为可悼也。
226	《养新录》：「苏东坡在黄州，有岐亭监酒胡定之，载书万卷随行，喜借人看。见《与秦太虚书》。」
242	《直斋书录解题》：「《雪溪集》八卷，汝阴王銍性之撰。国初《周易》博士昭素之后也。其父莘乐道，尝从欧公学，为曾纡婿。尝撰《七朝国史》，绍兴初，诏给札奏御，会秦氏柄国，中止，书竟不传。其子明清，著《挥麈录》。」昌炽案：性之之父，今《直斋书录解题》刻本作萃。考叶石林《避暑录话》有王莘乐道，即其人也。「伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道」。其字乐道，当以作莘为正。萃字形近致误。又：「《挥麈录》三卷、《后录》十一卷、《第三录》三卷、《馀话》一卷，朝请大夫汝阴王明清仲言撰。」
243	《老学庵笔记》：「王性之记问赅洽，尤长于国朝故事。对客指画诵说，动数百千言，退而质之，无一语缪。予自少至老,惟见一人。方大驾南渡，典章一切，扫荡无遗。方是时，性之近在二百里内。非独博记可询，其藏书数百箧，无所不备，尽护致剡山，当路藐然不问也。」又：「王性之既卒，秦熺方恃其父，气焰薰灼。手书移郡，将欲取其所藏书，且许以官。其长子仲信，名廉清，苦学有守，号泣拒之曰：愿守此书以死，不愿官也。郡将以祸福诱胁，皆不听。熺亦不能夺而止。」
244	《挥麈后录》：「先祖早岁登科，游宦四方，留心典籍，经营收拾，所藏书逮数万卷，皆手自校雠，贮之于乡里，汝阴士大夫多从而借传。元符末,坐党籍谪官湖外,乃于安陆卜筑,为久居计,辇置其半于新居。建炎初,寇盗蜂起,惟德安以邑令陈规元则帅众坚守，秋毫无犯。事闻，擢守本郡。先祖之遗书留空宅中，悉为元则载之而去。后十年，元则来守顺昌，亦保城无虞。先祖汝阴旧藏书犹存，又为元则所掩有。二处之书，悉归陈氏，先祖每以太息，然无理从而索之。先人南渡后，所至穷力钞录，亦有书几万卷。明清忧患之初，年幼力弱。秦伯阳遣浙漕吴彦猷渡江，攘取大半。丁卯岁，秦桧之擅国，言者论会稽士大夫家藏野史，以谤时政。初未知为李泰发家设也。是时，明清从舅氏曾宏甫守京口，老母惧焉，凡前人所记本朝典故，与夫先人所述史稿杂记之类，悉付之回禄。每一思之，痛心疾首，后来明清多寓浙西妇家，煨烬之馀，所存不多。诸侄辈不能谨守，又为亲戚盗去，或他人久假不归，今遗书十不一存。每一归展省，旧箧不忍复启，但流涕而已。」
256	《四库提要》：「《读易详说》十卷，宋李光撰，光字泰发，上虞人。崇宁五年进士。官至参知政事。谥庄简。光为刘安世门人，学有师法。以论和议忤秦桧，谪岭南。自号读易老人，尝作胡铨《易解序》曰：『昔迁贬之士，率多怨怼感愤。邦衡流落瘴乡，而玩意三画，可谓困而不失其所亨，非闻道者能之乎？』虽为铨作，实则自明其著述之旨也。」
299	周紫芝《朱氏藏书目序》：「文林郎朱君轩，世居大梁，其祖官东平，因徙居焉。虏人犯顺，东平陷殁，君方以事在江南，遂与其家不相闻，今既十年矣。一日，与仆言，为之出涕。且曰：吾家藏书万卷在东平，今所存惟书目。因出以示仆，皆其祖朝议君所藏。自《五经》、诸子、百氏之书，皆手校善本。其馀异书小说，皆所未尝知名。秦汉以来，至于有唐，文人才士，类书家集，犹数千卷。呜呼！可谓富矣哉。君因俾馀序而藏之。余诘其所以序之之意，曰：『吾祖以善人称于乡里，子孙决不至于中绝。吾有季弟，离东平时睥十五，今有二十有五六岁矣。有幼子未能胜衣，而眉目伟秀，薿薿如成人。使其不死，今亦年可二十馀。万有一吾书不为灰烬，犹幸其复存，他日可为吾家旧物。子其为我记之。』余闻其言，为之怆然，而告之曰：『事有兴衰，物有成坏，此理之常，所不可逃者。今子家虽堕虏，而身犹能抱遗书之总目，念家世之勤劳，以幸朝廷克复境土，再有中原。尚能保其所藏，以不失中朝贤士大夫之家。则其志固亦可嘉矣。昔韩偓著《香奁》，昭宗之乱，散失不全，而韩囗日韦得其第一篇，偓自述以为可喜。他时使君得其全书，则其为嘉当何如哉。子姑俟之毋躁。』」昌炽案：朱轩之祖，名字无考，据轩所述，在靖康兵火以前，故与方渐同次南渡之前，汴京之末。

继子 秦熺 字伯阳,本姓王,为秦桧妻兄王唤之子。以少师致仕、封福国公。 孙子 秦埙 秦熺长子,绍兴二十四年(1154年)探花。历任敷文阁待制、工部尚书、

《藏书纪事诗》

34	洪迈《万卷堂记》：「同郡张伯寿，学邃而根，谈垒弥坚。暇日踵其门，升其堂，则缇帙缥囊，鳞贯栉比。伯寿儴佯其间，如枵腹者之须哺，倦游者之企归，执热者之思清风也。夫六艺出秦埃，至今千三百馀岁。螭蚴所纪，金匮所书，岚斋松窗之所纂削，方杀青，日纷月牣。好事者汲汲求之，终其身不能以尽致。伯寿简心端思，它无嗜玩，旁裒博访，惟恐奥篇异牍之不我有。手钞日校，黄墨谨严，俗客鼎来，未始尘滓斯堂也。伯寿名谹，绍兴乙丑鄱阳洪某记。」
92	绕屋梅花映水红，秦溪如在画图中。
94	《嘉兴府志隐逸传》：「海盐许棐，号梅屋，隐居秦溪。筑小庄于溪北，储书数千卷，丹黄不休。室中悬白、苏二象事之，植梅屋之四檐。著有《梅屋稿》、《献丑集》、《樵谈》、《春融小缀》。」
95	《曝书杂记》：「余先世居海盐之秦溪，宋嘉熙中许梅屋先生种梅结屋之所也。。梅屋《献丑集》刻入《百川学海》，有《梅屋书目序》，云，予贫，喜书，旧积千馀卷，今倍之，未足也。肆有新刊，知无不市；人有奇编，见无不录。故环室皆书也。或曰，嗜书、好货，均为一贪。贪书而饥，不若贪货而饱；贪书而劳，不若贪货而逸。人生不百年，何自苦如此。答曰，今人予不知之，自古不义而富贵者，书中略可考也。竟何如哉？予少安于贫，壮乐于贫，老忘于贫，人不鄙夷予之贫，鬼不揶揄予之贫，书之赐也。如彼百年，何乐之有哉？」
98	随斋姓字非无考，周鼓秦斤订少詹。
101	《曝书杂记》：「直斋知嘉兴，《养新录》载之矣。兹读《书录解题》，求其平生事迹，盖尝分教鄞学，宰南城，倅莆田。」又云：「沈双湖吏部谓随斋为程棨。《书录解题》卷三《郑樵石鼓文考》批注，有先文简字，宋龙图阁学士吏部尚书新安程泰之大昌，谥文简，曾孙棨，字仪甫，号随斋。元时人。文简自歙迁湖，子孙贯安吉，与直斋同时同里。而批注所云，樵以秦斤秦权有囗永山殹两字，遂以石鼓为先秦物，先文简论而非之，其说具载《演繁露》。则随斋为棨，确然无疑矣。」证据凿凿，录于此以告读《书录解题》者。」
186	黄潜《陆氏藏书目录序》：「吴郡陆君，居囗门睘囗门贵中，四壁之外，辄与贾区直，君殊不以为溷。一榻萧然，环以古今书，凡若干卷。自经史传记，下至权谋、数术、《泛胜》、《虞初》，旁行般若百家众技之文，栉比而鳞次。入其室，如登群玉之府而探蓬莱道家之名山，忘其为居之隘也。君既第其篇帙，部分类别，为之《目录》，以全日览者，且属予使序之。夫稻粱稷黍，鱼肉果蔬，人所资以为生养之具，不可一日缺者也。得之足以饱，而不足以极天下之味。言珍异之味，至豹胎、猩唇、封熊之蹯，可以为美也，而非可常致以给朝夕之须。彼水草小虫，蜩范蚳蜗，野果之实，人所易致而必皆知好其味也。世盖有嗜书若嗜饮食者，顾所嗜之不同，而有不可得兼耳。君其兼而取之者耶。老子曰五味令人口爽。好奇之士苟游于君而获其所嗜焉，染指而出足矣。尚无以秦人之炙，易吾之炙也哉。」
258	简王新(土典)　秦简王诚泳　定王惟焯
265	又，《跋秦藩本史记》：「嘉靖十三年，秦藩鉴抑道人序。以《明史诸王传表》考之，乃定王惟焯也。序称：『我简祖呻吟占毕，以力学终其身。』则为简王诚泳。定王为简王从孙，传称有贤行。序言：『景慕卫武，以鉴抑名轩。』则信乎其有贤行矣。」

《藏书纪事诗》

3	一三三、秦汴思宋　子炳汝操　柱汝立
5	草堂自在梁溪畔，绣石家风秦汝操。
6	《天禄琳琅》：「《童溪王先生易传》，刘日新宽锓梓，有『锡山秦汴』、『次山秦子思宋』、『少保秦端敏公仲子』诸记。秦汴字思宋，无锡人，秦金仲子。金字国声，弘治进士，官刑部尚书，谥端敏。」
7	《铁琴铜剑楼书目》：「《二妙集》，无名氏跋曰：『吾友顾仁效过访次山秦思宋，执是为贽。嘉靖丙申寓绣石堂记。』」又：「《续谈助》五卷，皇象山人姚咨跋云：『故友秀水令江阴徐君子寅家藏。子寅殁后，其家人售于秦汝立氏。汝立乃馀门人，汝操之弟，储蓄甚富。』」又：「《穆天子传》，孱守老人跋云：『崇祯己卯，借得锡山秦汝操绣石书堂本。』」又：「《禅月集》，卷末有『秦柄图书』、『雁里草堂』二朱记。」昌炽案：《无锡县志》：「秦柱字汝立，金之孙。工书，师欧阳率更，草学孙虔礼。以荐授中书舍人。」又《贡生表》：万历五年有秦柄，汝操当为柄字。馀所见秦氏藏书，又有「雁里子柄」一印。以是知雁里草堂为秦氏藏书处也。犹忆修郡志时，同年徐君爱檆问馀：「雁里草堂谁之宅也？」童时不知阙疑，以沈与文告，徐君即据以纂入第宅园林类，而不知沈君藏书处名野竹宅，雁里自在梁溪也。附志于此，以明馀过，且冀后之踵修者为改正之。
12	《无声诗史》：「绍芳自号研亭居士。后更名秦来，字未央。」
49	《天禄琳琅》：「《汉书》宋刻本，有赵孟俯像。右方上书『赵文敏公小像』，下书『长洲陆师道题于顾汝修芸阁』。按《秦汉印统》黄姬水序称：『为东川御医顾公所纂，厥嗣汝由光禄、汝修鸿胪、汝和廷评共成之。』考《松江府志》：『从礼字汝由，从义字汝和』，而不及汝修。今卷中有『顾从德印』，当即汝修之名也。」又：「《新唐书纠谬》宋刻本，明鸿胪顾汝修藏。有『武陵世家』、『顾汝修印』、『顾蒙』三朱记。《唐书直笔新例》同。」又：「《资治通鉴》兴文署板，顾从德藏。有『武陵』联珠印。」又：「《新刊唐柳先生文集》，顾从礼藏。有『武陵郡图书记』长印。又有『子先之印』，疑为从礼之别字。」
105	《怀旧集小传》：「孙允伽字唐卿，一字伏生，子虚之孙，秦季公之婿也。子虚名楼，季公名四麟，皆读书娴古，君亦衍其遗风。先先府君游，来必治具。君不饮酒，为设囗食追子。性迂缓而短于视，同拌者侮之，每急食其精好者，比君举箸无所得。予少侍食，辄左右君，君曰：『非小主人，我终日作东方生饥欲死耳。』所藏书多异本，今尚存于家。」
106	《读书敏求记》：「葛洪《神仙传》十卷，袁陶斋藏书。后归秦四麟，流传至允伽居士春雪楼。三君皆好古硕儒，所藏率多旧钞本，故其书正定可传。」
117	昌炽案：孙楼，嘉靖丙午举人，与齐之尚同时。允伽为秦季公之婿，当在万历末。岷自入国朝方卒，年代远不相及。今以一门群从，连类而及，便于考索。援史家父子祖孙同传之例，如何之子端、子宣诸人，钱之牧翁、遵王，皆以一家先后为序，附录最先一人之后。在全书为变例。
142	《表毡杂志》：「张丑字青父，情之孙，父应文，字茂实，博综古今。与王世贞相善，自嘉定徙长洲。丑好法书、名画，搜讨古今，上自秦汉，下及当代，为《清河书画舫》十二卷。」
144	何焯《李贺歌诗编跋》：「方文輈从常州一士人借得北宋本《歌诗编》，有文楠端文补写之页。且记目录后云：『此书半偈翁旧藏，今归青甫舅氏。』半偈庵，王百谷所筑精舍。青甫，则张丑也。」昌炽案：应文一号彝斋，青甫原名谦德。《清河书画舫》云：「谦德，丑旧名也，故字叔益。万历丙戌，先子获秦人张丑古印，而不腆实以丁丑生，遂易今名云。」又《式古堂书画考》：张情《奥旷巢记》，青父跋，题孙男牛郎丑。牛郎当是其小字。《艳艳春山图》跋，题亭亭山人，其别号也。又案：《士礼居题跋记》屡言得自张秋塘，其跋《淮南子》云：「馀得诸颜家巷张秋塘处，云是其先世青父公所藏，然则清河世泽远矣，惜秋塘名不可考。」
197	秦兰征元芳《经舅氏何季穆先生故居》诗：「邺侯架在虫生纲，内史池空雨结苔。」昌炽案：元芳，四麟之孙也。
202	《皕宋楼藏书志》：「《何水部集》，有叶林宗跋，曰：『何錞字子端，秦季公之友也。好聚古书，尝拟元人书《何逊集》一卷，笔精墨妙，字字有法。在其季孙士龙处，一旦为人窃去。此本乃从士龙钞得者，后人其宝之。』」
203	钱受之《何仲容墓志铭》：「仲容讳德润，父錞，通内典，工小楷。仲容沿袭素风，食贫自守。性好洁，焚香布席，书帙井井。娶秦氏，生子五人，述禹、述稷、述契、述皋、云。云，吾徒也。」
205	《怀旧集》：「何述皋字公迈，娶于秦，名淑，季公之孙女也。」
281	秦四麟《录异记跋》：「赵子玄度，为今大司成定宇公冢器。翩翩好古，绰有父风。」
282	《读书敏求记》：「《洛阳伽蓝记》五卷，清常道人跋云：『吴管刻龃龉不可句，因购得陈锡元、秦酉岩、顾宁宇、孙兰公四家钞本，改讹四百八十八字，增脱三百廿字。丙午，又得旧刻本校于燕山龙骧邸中，复改正五十馀字。凡历八载，始为完书。』清常言校雠之难如此。予尝论牧翁绛云楼，读书者之藏书也。赵清常脉望馆，藏书者之藏书也。清常殁，其书尽归牧翁。武康山中，白昼鬼哭，嗜书之精爽若是。予腹笥单疏，囊无任敬子之异本，然绛云一烬之后，凡清常手校秘书，都未为六丁取去。牧翁悉作蔡邕之赠，岂非幸哉！」又《也是园书目后序》：「赵玄度初得李诫《营造法式》，中缺十馀卷，遍访藏书家，罕有蓄者。后于留院得残本三册，又借得阅本参考，而阁本亦缺六、七数卷。先后搜访，竭二十馀年之力，始为完书。图样界画，最为难事，用五十千，命长安良工，始能措手。今人巧取豪夺，沟浍易盈，焉知一书之难得如此。元度收藏二酉五车，斯架寒屋，临老乃发无书之叹。非无书也，挂一漏万之意也。」昌炽案：琦美自号清常道人，有《脉望馆书目》。

《藏书纪事诗》

13	一七四、秦四麟季公　泰景阳
16	《怀旧集小传》：「孙允伽，秦季公之婿也。季公名四麟，读书娴古。」
17	《苏州府志选举类》：「常熟万历八年贡：秦三麟，字仲祥，宜兴训导。」昌炽案：当为季公之兄，世无有知者矣。
18	《海虞诗苑》：「秦兰征字元芳，世居邑西大河。祖四麟，善填词曲。尝以省试至金陵，行囊惟挟《琵琶》、《西厢》两记，同伴讶之，公笑曰：『吾患曲不工耳，不患文不中也。』其放诞多此类。」
20	《爱日精庐藏书志》：「钞本《穆天子传》六卷，板心有『玄览中区』四字，秦酉岩藏书也。」又：「《吹剑录》，板心有『玄览中区』四字，孙岷自跋曰：『秦公手钞甚富，笔法流逸。是盖老年笔也。宝之宝之。』」
21	《铁琴铜剑楼书目》：「《极玄集》，每页板心有『又玄斋』三字，卷末题云：『此吾乡秦酉岩手录。庚寅上元日遵王见赠，弗乘。』卷中有『五岭山人』、『又玄斋校阅过』二朱记。」又：「《乌台诗案》，邑秦氏藏。卷首有『囗首秦氏』、『四麟之印』二朱记。」
22	《天禄琳琅》：「《东观馀论》，有『秦季公』、『四麟书隐』、『雍门世家』、『又玄亭收藏图书印』诸朱记。」
23	钱受之《虞逸夏君墓志铭》：「君讳时中，字夏父，少从景阳秦君游，而与少补蒋君为童子师。秦君家故饶于赀，喜藏书，朱黄丹白，开卷烂然。从人得秘书，多用行书好写，篝灯雠勘，老而不倦。蒋君尤贫，不能购书，人间多有之书，皆手自缮写。盈箱溢几，尤为专勤。」昌炽案：景阳疑即四麟。并存之，以俟考。
31	钱受之《黄氏千顷斋藏书记》：「戊子之秋，余颂系金陵，方有采诗之役，从人借书。林古度曰：『晋江黄明立先生之仲子，守其父书甚富，贤而有文，盍假诸？』馀于是从仲子借书，得尽阅本朝诗文之未见者。于是叹仲子之贤，而幸明立之有后也。仲子来告我曰：『虞稷之先人，少好读书，老而弥笃。自为举子，以迄学官，修脯所入，衣食所馀，未尝不以市书也。藏书千顷斋中，约六万馀卷。馀小子裒聚而附益之，又不下数千卷。惟夫子之于书有同好也。得一言以记之，庶几劫灰之后，吾父子之名与此书犹在人间也。』」又云：「闯贼一炬，内阁之书尽矣。而内府秘殿之藏如故也。煨烬之馀，继以狼藉，举凡珠囊玉笈，丹书绿字，绨几之横陈，乙夜之进御者，用以汗牛马，制骆驼，蹈泥来，载泥沙，藉粪土，求其化为飞尘，荡为烈焰而不可得。自有丧乱以来，载藉之厄未之有也。海内藏书之富，莫先于诸藩。今秦、晋、蜀、赵熸矣，周藩之竹居，宁藩之郁仪，家藏与天府埒，今皆无尺蹄片纸矣。汶、洛、齐、楚之间，士大夫之所藏，又可知也。黄氏之书俨然无恙，则岂非居福德之地，有神物呵护而能若是欤？」
75	《嘉兴府志》：「海盐姚士粦，字叔祥，与胡震亨同学，以奥博相尚。蒐罗秦、汉以来遗文，撰《秘册汇函》，跋尾各为考据，具有原委。冯梦祯为南祭酒，校刊南北诸史，多出其手。有集四卷。吕兆禧字锡侯，年十二，能文章。买书万馀卷。与士粦翻诵矻矻，丙夜不休。早卒。」
76	叔祥《尚白斋秘笈序》：「吾郡未尝无藏书家，卒无有以藏书闻者。盖知以秘惜为藏，不知以传布同好为藏耳。何者？秘惜则青囊中有不可知之秦劫，传布则毫楮间有递相传之神理。此传不传之分，不可不察者。然所谓不知传布之说有四，大抵先正立言，有一时怒而百世与者，则子孙为门户计而不敢传。斗奇炫博，乐于我知人不知，则宝秘自好而不肯传。卷轴相假，无复补坏刊谬，而独踵还痴一谚，则虑借钞而不乐传。旧刻精整，或手书妍妙，则惧翻摹致损而不忍传。一旦三灾横起，流烂灭没。馀未暇远引，即身所知见，如吴伯度自言有《虞氏春秋》，馀驰往索看，则云误矣，遂不信有此。顷见赵玄度言，方向楚中寄钞，则此书固自有也。后闻冯太史姻家吕氏有盛宏之《荆州记》，便乞太史寻求，而竟成乌有。此二书尚属有无之际。若吾友吕锡侯有《靖康私记》、《天兴墨泪》，以物故而不可再见。李元白有《尚书大传》，为项逸之所借亡。朱茂正有《尸子》，为亲知转匿。郁伯承有《弇州别录》，见窃于偷者。沈汝纳有杨泉《物理论》，漫弃于幼龄。若此诸书，政犹重宝脱手，坠入深渊，无复得理。惟项于王家有《子夏易传》若干卷，吴公甫家有宋刻《御览》若干卷，沈汝纳有《十六国春秋》百二十卷，倘能刻布，亦同好一大快也。此刻为友人沈天生及其弟水部白生手校剞劂，可谓以传布为藏，真能藏书者矣。」昌炽案：秀水沈德先、沈浮先同校，当时二沈之名。
266	《楹书隅录》：「影宋精钞《西昆酬唱集》二卷，毛斧季跋曰：『外舅觌庵先生从钱功甫本影写。』又觌庵跋曰：『此书出郡人钱功甫手钞，馀从毛倩斧季印录者也。牧翁绛云未炬时，羽陵秘简，甲于江南。生平慕此，独未得见，尚期缮录一编，焚康复殡宫，以申挂剑之义也。』」昌炽案：据此二跋，则斧季为觌庵之婿。盖觌庵与潜在同游东涧之门，故两家遂联秦晋也。又案：《平津馆鉴藏书籍记》：「元刻《千家注杜诗》，有『陆贻典名贻芬』印。」当时觌庵原名贻芬。又《爱日精庐藏书志》：「《武林旧事》，觌庵跋，题：『康熙丁巳小春，识于山泾老屋。』」

《藏书纪事诗》

9	三二○、秦恩复敦夫 江藩子屏
12	《先正事略》：「秦恩复字敦夫，一字澹生，江都人。乾隆丁未进士，官编修。读书好古，所居玉笥仙馆，蓄书万卷，丹铅不去手。校刊陶宏景《鬼谷子注》、卢重元《列子注》及《隶韵》诸书。」昌炽案：秦氏所刊，尚有李轨《扬子注》、《奉天录》、唐《骆宾王》、《李元宾》、《吕衡州》诸集，《享帚精舍词学丛书》。
13	顾广圻《石研斋书目序》：「广圻今年获识敦夫先生，入石研斋观所藏秘笈，并示以新编《书目》上下二卷，寻览既周，叹其体制之善也。盖由宋以降，板刻众矣，同是一书，用校异本，无弗夐若径庭者。每见藏书家目录，经某书史某书云云，而某书之何本漫尔不可别识。今先生此目，创为一格，各以入录之本详注于下。即使读者于开卷间目憭心通，而据以考信，遂不啻烛照数计。于是知先生深究录略，得其变通，随事立例，惟精惟当也。」又《江都秦太史姬人端木氏墓志铭》：「公名之曰守柔，字之曰慈鬘。玉台或列奇书，金屋每张宝绘。才经擩染，即若肄娴。」
41	废殿城南列女图，先秦礼服古尊壶。
45	焦循《四哀诗》：「顾之逵，吴中诸生，乙卯遇于秦淮，明年至其书室，得睹藏书。时校刊《列女传》，值君病死。死数月，书方成。」诗云：「抱冲奕奕，目光照人，鹤作形气，书为性真。我识君屋，背城面津，丹铅纵横，诵读不辍。诵读不辍，今辍且绝。将旅吴阊，我欲迂行。」
59	薰沐为书题佛号，生生世世出秦坑。
97	李兆洛《顾先生墓志铭》：「先生名广圻，字千里，以字行，号涧苹，年三十，补博士弟子员。孙渊如观察、张古余太守、黄荛圃孝廉、胡果全中丞、秦敦夫太史、吴山尊学士皆推重先生，延之刻书。道光十五年二月十九日卒，年七十。先生论古书讹舛处，细若毛发，焚如乱丝，一经剖析，剨然心开而目明。铭曰：『安得古书，尽经君手，凡立言者，藉君不朽，书有时朽，先生不朽。』」案：先生自号思适居士，《百宋一廛赋》注云：「居士元县学生，喜校书，皆有依据，绝无凿空。」其持论谓凡天下书皆当以不校校之，深有取于邢子才「日思误书，更是一适」语，以之自号云。
148	《铁桥漫稿书葛香士林屋藏书图后》：「馀家贫，不能多聚书，顾自周秦汉以逮北宋，苟为撰述之所必需，亦略皆有之，南宋以下，寥寥焉。非不欲也，力不足也。四十年来，南游岭海，北出塞垣，遇希有之本，必倩精写，或肯售即典衣不吝。今插架仅二万卷，不全不备，以检近代诸家书目，如世善堂、天一阁、万卷楼、世学楼、传是楼、曝书亭，及同时同好如鲁孔氏、闽张氏、汉阳叶氏、阳湖孙氏、绩溪方氏，以至石刻之本、异国之本、道释之藏，彼有而馀无者多矣，彼无而馀有者亦不少也。黄氏丕烈聚书多宋本，馀与久交，不敢效之。书非骨董，未得宋本，得校宋本足供撰述可耳。」又《书宋本北周书后》：「宋监本大板厚纸，有漫漶损缺处，非馀所爱重者。偶检《贺兰祥传》，其篇未多出今本六十馀字。书贵宋元本者，非但古色古香，阅之爽心豁目也。即使烂坏不全，鲁鱼弥望，亦仍有绝佳处，略读始能知之。」
232	梅曾亮《即墨县教谕杨府君墓志铭》：「君讳兆煜，字熙崖，聊城人。嘉庆三年举于乡，大挑，得即墨县教谕。子以增，壬午进士。」又《海源阁记》：「昔班固志《艺文》，自六艺而外，别为九流。则凡书之次六艺如诸子者，皆流也，非其源也，况又次于诸子如诗赋诸略者乎！然当秦火后，馀裁数经，至汉成帝时，间二百年，书已至万数千卷之多。而自汉以后，几二千年，以至于今，附而相推，缴而相摧，演而愈清，酾而愈支，昔之所谓流者，且溯而为源，而流益浩乎其无津涯。故书犹海也，流之必至于海也，势也，学者而不观于海焉，陋矣！虽然，是海也，久其中而不归，茫洋浩瀚，愈远而不知其所穷，惝然不知吾之所如，浮游乎无所归休，以终其身为风波之民，不亦惫哉！」又曰：「同年友杨至堂无他好，一专于书，然博而不溺也。名藏书阁曰海源，是涉海而能得所归者欤！或曰：信如子言，凡书之因而重，骈而枝者，悉屏绝之，其可乎？曰：乌乎可！游滥觞之渊，而未极乎稽天浴日月之大浸，是未知海之大也，又安能知源之出而不可穷也哉！」

海虞详苑秦兰徵字元芳世居邑西大河祖四麟，善填词曲尝以省试至金陵行囊惟挟琵琶西席两记同伴讶之公笑日吾患曲不工耳不患丈不中也其放诞多此类兰徵与龙士达乞雏雅诗那有馀粮愁鼠耗只劳架上守残书爱日精庐藏书志钞本穆天子传六卷板心有元览中区四字秦酉岩藏书也又吹剑录板心有元览中区四字孙氓自跋曰秦公手钞甚富笔法流逸是盖老年笔也宝之宝之铁琴铜剑楼书目极元集每叶板心有又元斋一字卷末题云此吾卿秦酉岩手录庚寅上元日遵王见赠弗乘卷中有五岭山人又元斋校阅过一朱记又乌台诗案邑秦氏藏卷首有口石秦氏四磨之印一朱记天禄琳顼东观馀论有秦季公四唐书隐雍门世家又一冗亭收藏图书印诸朱记钱受之

秦凤楼嘉楫手钞书甚多尝见吴冢志一卷楷法学赵吴兴宋幼清题其后曰此秦侍御梦书盖先辈之倦倦于文献者昌炽案大...

《藏书纪事诗》

48	《列朝诗传》：「史鉴字明古，吴江人。吴文定公表其墓云：『吴江穆溪之上，有隐士曰史明古。于书无所不读，而尤熟于史。家居水竹幽茂，亭馆相通。客至，陈三代、秦、汉器物，及唐、宋以来书画，相与鉴赏。好著古衣冠，曳履挥麈，望之者以为列仙之俦也。』又云：『居西村，人称西村先生，有《西村集》。』」
147	《列朝诗传》：「都穆字元敬，吴县人，弘治进士，官太仆少卿。尝奉使主秦中，访其山川形势，故宫遗壤，作《西使记》，搜访金石遗文，作《金薤琳琅》。归老之日，斋居萧然，日事探讨。或至乏食，辄笑曰：天壤间当不令都生饿死。吴门有娶妇者，夜风雨大至，灭烛，遍乞火，无应者。杂然曰：南濠都少卿家有读书灯在。叩其门，果得火。其老而好学如此。「
187	《上海县志》：「黄标字良玉，藏书甚富，翻阅无间寒暑。陆深临文有疑义，必属标考核。辑《古今说海》一百四十二卷，著《书学异同》二十二卷。」又：「万历间，郡中藏书之富者，王洪州圻、施石屏大经、宋幼清懋澄、俞仲济汝楫四家为最，幼清尤多秘本及名人手钞。石屏殁后，子沛然复购益之。其书目四册，高五寸许，石屏有收藏印章，曰『施氏获阁藏书』、『古人以借鬻为不孝』、『手泽犹存』、『子孙其永宝之』。」又：「秦凤楼嘉楫手钞书甚多。尝见《吴冢志》三卷，楷法学赵吴兴。宋幼清题其后曰：『此秦侍御手书。』盖先辈之惓惓于文献者。」昌炽案：大经字天卿，万历十三年举人，仕至惠州通判。「获阁」疑有夺字。
303	《式古堂书画考》：「张来仪《怀友书画合卷》后有一行云：『嘉靖壬午存余堂重装。』下钤『朱氏子儋』、『左庵』二朱记。」昌炽案:子儋始末未详。壬午为嘉靖元年，文徵仲尚及见其为文，是其人当生正德前。袁褧之少弟袠，举嘉靖四年乙酉乡试。《秦汴二妙集》跋：『吾友顾仁效过访』云云，虽在嘉靖十五年丙申，然王文恪为作记，是丙申至锡山时，其齿已宿，皆正德间人也。故以子儋与仁效、褧，皆次于正德之末，嘉靖之前。