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身体的智慧和心的智慧是一回事，都出自于神意。人身上的灵机一出来，心就灵了，心藏神，智慧在神里面。这种智慧是超越思维的逻辑的。用西方的思维方式研究中国文化、研究中国拳学这很幼稚。 中国功夫上乘拳法练的就是培养神意，“意气为君，骨肉臣”。王芗斋说，“武至极则文”。文武之道就是学问之道，大道归一，万法归中，中就是道，中道。中道不是简单的折中，是贯通。拳学是一个大学科，是综合学科。综合学科不是大杂烩，一条线也能入进去。大成拳法三道合一，人生之道、生命之道，拳学之道在这个拳里融会贯通，修炼方法也很具体清晰。你掌握了拳学，也就容易通达其他学科之理。而且拳学比其他艺术更方便它是拿身练心，身心不二，理事不二。在磨练身心的过程中，破相、破形、破惯性、破习气、破固定的模式、破程式化，全给破了，慢慢达到身与心俱空灵通透的境界。而且在修炼的过程中它印证很直接，一伸手、一摸，甚至眼神一接就知道了，开悟了。 真正的中国武道，不是拳脚功夫和血气之勇，它没有对抗，它修炼的是应物自然 的智慧和神勇，是中和之道，这是生命之道的真谛，也是文化之道的源头活水。一种文化如果偏离了这种应物自然的智慧与神勇，偏离了中和之道，文化的偏狭、萎靡和没落是不可避免的。中国传统文化的生命力与活力就在于它与自然之道、生命之道的契合，天人合一，上善若水。 说到底，武化实为文化之母！社会教育之根本，人生哲学之基础，在于武化。民族精神之凝聚，尤赖于此。武是一个人一生的精神储备，武是一个人的魂魄，武是自强不息，武是生生不已。武是充满生机之活力。 拳学的修炼首先就是要恢复人的良知良能，让生机的状态出来，长期的习练更能使人心地淳厚、聪慧。先为道日损，损之又损，到良知良能为主体，无为无杂染的时候，你一举一动都在为学日益。中国传统文化中有精华也有糟粕，只有当你树起良知良能这条主线，培养出气清虚之气、浩然之气时，才能把握传统文化的精髓，接续上中国传统文化的正脉。（完） |
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