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中华诗词是中华文化的经典，是中华文化历史永不衰老的文化典范。 古人用平仄、韵典、对仗来规范它，其真实目的是让诗词铿锵有力、意境广远。并不是说有了平仄、有了韵的要求，当代创作的中华诗词就是旧诗词了。中华诗词就是中国（包括全世界华人华侨）的诗歌，与其他国家的诗歌一样，所不同的是中华诗词更加有意境、更加耐人寻味、更加简练的文句表现形式。相对国外诗歌而言，中华诗词不是那么直接表达胸臆，而更多是抒发意境的本意。从难度上说，中华诗词由于平仄、对仗、押韵的关系写下来是有一定难度的，但是一旦掌握了它的规律，一样可以轻松地发挥。  中华格律诗在中国已经有数千年的历史，到了隋唐时期，中国的诗词有了平仄、有了对仗、有了押韵，也就是说一千多年前就对古风诗歌进行了提炼和升级。而我国历史上从远古时期的古风到唐诗宋词、元曲、清联一直是不断在升华，不断在提高。从此意义上讲，我们中华民族的诗词才是新诗。  今天，我们倡导振兴中华诗词，首先就是告诉我们的国人，告诉中华诗词的爱好者们，我们中华民族的诗词才是世界文化史上的传奇，是永不陈旧的文化模式。我们要教导我们的学生，要引导我们的中国人多写中华诗词，让中华诗词走出国门，走向世界。  在此，我恳请在座的各位专家、各位学者、各位老师，咱们共同为振兴中华诗词，挽起手来，一直前进再前进。同时我也希望在座的各位媒体老师，在你们的文化阵地上，再也不要有所谓旧体诗的栏目，中华民族的诗词不是旧体诗，而就是中华诗词，如果一定要分开的话，我们可以分为中国诗词和外国诗歌。我们也可以分为格律诗与自由诗。我们等到有一天通过我们的努力能够让很多外国人去写中国的格律诗，我们的文化就更加自信了。因为大多数中国诗人都能写自由题材的诗，而能够写好中国格律诗词的外国人数量不多，几乎是寥寥无几。这就是我们文化自信的本质，再也不要用旧和新来划分中华诗词和外国诗歌了。  |
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