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周游太虚幻境 今天  .一个家族的传承，就像是一件上好的古董。它历经许多人的呵护与打磨，在漫长时光中悄无声息地积淀，慢慢的，这传承也如同古玩一样，会裹着一层幽邃圆熟的包浆，沉静温润，散发着古老的气息。 .——作家马伯庸 — 01 — .家是人生最该补的一门功课。 .家是世界上最温暖的地方。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。 .人的一生中，家的重要地位不可替代。家庭是一个精神家园，承载着家人们互相关怀、心灵抚慰、精神寄托与人生归宿的功能。 .如果一个人心中有 “家”，那他无论人生遭遇什么样的挫折，心中总会有一束光，一束温暖的光，照亮漆黑的路。 .事实证明，一个心中无 “家” 的人，绝对不是一个值得托付重任的人。 .由己及家，再到族，最后到类，这是一个人生命可能的最高级。很难想象一个心中没有家的精神传承的人，能有什么真正的人生价值感与使命感。 .成功的教育，并不是都要把孩子培养成叱咤风云的人物，而是要把家的观念教给他，让家成为他生活、乃至生命的一部分。 .《犹太法典》中说:幸福生活的获得有时候就像在酿酒，想要酿造出那愈久弥香的美酒，并不仅仅是希望，还需要有对淘米、蒸料、麦芽糖化、制酒曲、发酵等每一道工序耐心操作的决心，因为稍有一两道工序疏忽，便会前功尽弃。 .人生也是如此，生命中除了金钱物质，精神的传承与健全也至关重要。家，便是连接生存、生活以及生命的最重要的载体，是身心发酵的关键工序，不可或缺，决定全局。 .父母的格局决定孩子一生。没有远见，耽误孩子。没有正见，危害孩子。 .风物长宜放眼量，尤其是孩子教育，更要有长远的眼光，开阔的格局。 .所谓家庭教育的大格局，就是给孩子一个温暖而光明的家，在这个家里，他的身心得以舒展，得以通透，得以觉醒，得以圆满。 .因为，家是一生最高级的修行。  — 02 — .家风才是一个家庭真正的固定资产，家风才是真正的传家宝。 .家风，在潜移默化中影响着我们，在我们的人生观、价值观、道德素养、为人处事等方面留下深深的烙印。 .积善之家，必有余庆； 积不善之家，必有余殃。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训、曾国藩家书等，都是在倡导一种家风。真正的家教是家风的荡漾与传递，其受益常常不止一代人，影响着一个家族每一代人的成长。 .如果一个家族有良好的家风家训传承，家族有整体氛围地熏陶，对内讲求自省修炼，对外讲求爱众亲仁，且代代相传，奉为圭臬。那么这样的家族往往就会人才辈出，长盛不衰，源远流长。  .林则徐不仅是一位令人敬仰的民族英雄，也是一位修身、齐家、治国、平天下的智者。 他对子女 “薄钱财而重德才”的家庭教育思想可谓光耀于世。 林则徐曾说过： “子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志； 子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。” .林则徐的“十无益”家训，更是广为流传： .存心不善，风水无益。 .父母不孝，奉神无益。 .兄弟不和，交友无益。 .行止不端，读书无益。 .心高气傲，博学无益。 .做事乖张，聪明无益。 .时运不济，妄求无益。 .妄取人财，布施无益。 .不惜元气，医药无益。 .淫恶肆欲，阴骘无益。 .我们不妨再看一下晚清名 臣 曾 国 藩 的家风家训。 .曾国藩是一个传奇，曾氏家族同样是个传奇。曾国藩家族绵延十代，两百多年来，人才辈出，未曾出过败家子。 .曾国藩曾给后人立下家规：“勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。” 这五条家规，可以说是曾氏家族兴旺的成功法则。 .《曾文正公家训》中曾国藩这样告诫家人：昔吾祖星冈公最讲求治家之法，第一起早，第二打扫洁净，第三诚修祭扫，第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家，无不恭敬款接，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。此四事之外，于读书种菜等事，尤为刻刻留一心。 .在家庭教育中，曾国藩特别注重子女的习性养成， 他功成名就之后， 一再要求子女克已节欲，保持寒素家风，他说：“ 由俭入奢，易于下水；由奢反俭，难于登天”。 |
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