天道运行无阻，所以万物得以生成，帝王之道运行畅通，所以天下之民都来归附，圣人对宇宙万物的看法和主张也不曾中断或止步不前，所以才得到海内之民的敬仰。明于天道，通于圣道，于帝王之德无不通达的人，任物循性自为，对这一切暗昧不觉而执守虚静，圣人持守虚静，是因为万物不足以扰乱他的心，所以心虚静。水平静于照见他物，何况是人的心灵呢？虚静，恬淡，寂寞，无为，就是天地之平静和道德的最高境界，心休止则虚静，平静又转化为运动，运动与天道合则万物各得其所，虚静便能无为，无为使任事的人各尽其责。无为也就从容自得，从容自得的人便不会身藏忧愁与祸患，年寿也就长久了。虚静，恬淡，寂莫，无为是万物的根本。
乘物游心：天道讲求顺应万物，它与万物之间没有磨擦和阻滞，所以它才能通达四方，帝王之道讲求顺应民众的天性，它与民众之间没有奴役和伤害，所以会得到广泛的支持。圣人对宇宙万物的认识和主张也在随着变化而变化，所以，他能通晓宇宙万物的一切变化，了解它们的发展走势和未来趋势。
本节是庄子的内圣外王之道，它对现代人的精神世界仍具有现实的指导价值，首先，你要认识到虚静，恬淡，寂寞、无为才是世间万物的本来面目。因此每个人都应保持内心的虚静，水静才能照见万物，人只有做到心如止水，才能体察到万事万物的发展规律。只要明白了这种规律，你就会发现一切人为的干涉和妄为是多么的愚蠢，而无为才是最明智的选择。心如止水就是抛开一切名利和忧患，让世间一切都不能扰乱你的心境，这样你的内心就如同水一样平静，能够体察万物，反之，如果你的内心被名利和得失搅得像一锅沸腾的开水，你又如何能体察万物的运行规律呢？
如果你能觉悟庄子的内圣之道，那么你也将获得自然而和谐的生活，这就是外王。如果你是一个领导者就可以从中获得管理员工的方法，首先你应当放低身段，不要总是居高临下。应该建立一种理念，那就是员工不是你役使的工具，而是你的财富。因为，每个人的内心都渴望自由和尊重。其次，不要总是想尽办法去制定什么规章制度，这样做的后果是员工的诈伪之心就会四起，你的组织的凝聚力会大大降低，你要做的是放低自己的位置，让员工的能力都能得充分的发挥，你只要让这些能量汇聚起来，何愁不能做大，这就是海纳百川，有容乃大的道理。如果你只是一介布衣，你同样可以从内圣之中找到真实的自我，当你心境不再被金钱和权力搅扰时，说明你已经摆脱了被奴役的困境。你从此不用再费尽心机去挣钱，也不用再为获得某种权力，而用违背自己内心的手段去和他人争斗，从此，你就会成为一个真正自由，真正真诚，真正拥有智慧和快乐的人。
