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端午节遐想

 jeola 2019-06-25

端午节遐想

戊戌年五月初三

端午将至,好多人又在忙着吃粽子,划龙舟。

    从小至今,每到端午节,我心中都有一个疑问,历史书上说屈原是个好人,怎么一个好人死了反倒成了节日呢,大家吃粽子、划龙舟,欢欣鼓舞。

    2295年前,不会游泳的屈原,投了汨罗江。对这个事件,后来历史学家代表法医做出了诊断――屈原死于抑郁症。

    其实,屈原本来是不抑郁的,22岁那年继承父位,世袭当上了三閭大夫、左徒。一个官二代,又是楚国的副国级领导人,家世渊源,他自述:”余高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”;仕途飞黄,起手副国级;又文采出众,怎么抑郁了,是靳尚还是郑袖?历史学家没细说。

    屈原的官位---左徒,主管楚国公安、法院、监察工作,对比现在的说法,就是楚国中央政法委书记。

    历史留下来的文献,没有说明,屈书记如何为楚国的老百姓做主办实事,又平反了多少冤、假、错案,像西门豹治了邺,郑国修了渠?当然,这不能怪他,可能楚怀王很仁道,所以社会很和谐。屈书记平时没什么事干,就成天写一些问天啊、问神啊、问鬼啊,问湘君啊之类的傩戏,不问苍生问鬼神,《九歌》要不要了解一下?

    这一些,都是教科书里说的。

    教科书里说,屈原是个爱国主义者。

不懂什么叫主义,查了一下百科知识,说主义就是对自然、社会等问题的系统的主张和见解,那么屈原的主张应该算联齐抗秦了,因为屈原不愿意看到,统一中国的伟大梦想在秦国实现。

    身披六国相印的苏秦,合纵连横学说的创始人和力行者,为什么不算”爱国主义”者?他抗秦的功绩比屈书记大很多。

    这样看来,屈原的爱国主义有点问题,充其量也只能说是爱楚国,而不是爱华夏!因为当时秦国是西戎,楚国是南蛮,和华夏没什么关系,和爱国主义扯不上。

    这些是教科书说的,却都没讲清楚,害得我成天瞎想。

    屈原为什么自投汨罗江,这一点比较好理解,主要是方便。当时楚国一定也有高楼,但肯定不是高层建筑。所谓高楼无非就是那些亭台楼阁,白天人多,晚上宵禁,想要人不知确实不方便。

    投水就要方便很多,可以在岸边徘徊吟咏,写个《怀沙》什么的,来回思考,想明白了,可以决定跳还是不跳,想不明白,也可以做决定。屈书记投汨罗江是属两者之外,是想明白了要跳,就是想不明白为什么顷襄王要当秦国的女婿。

    是教科书害死人还是屈书记真的想不开?

    秦国和楚国联姻,可是历史上有先例的,秦始皇的”过房”奶奶华阳夫人就是楚国人,芈月芈八子,秦宣太后也是楚国人。秦王室在春秋时和晋联姻,年年联姻年年打仗,所以夫妻叫“秦晋之好”,意思就是白天吵架,晚上上床。战国时,秦世世代代和楚国联姻,秦国人能娶楚国姑娘,那当然楚国国君也可以娶秦国的公主了。至于楚怀王死在秦国,那是意外,楚国人谁也没料到。

    最后一个问题,为什么是五月初五?

    这里,先要讲一下历法。其实历史上曾经有过犹太历法,后来变成夏历、殷历,而犹太历是较为准确的,夏、商历要差很多。商纣王崩盘后周朝修编了周历,周历的误差更大,和现行的农历比较将近要差两个月!

    证据:《诗经》“七月流火”,是指天气变冷了,进入冬季了。

    明朝最后一任南京市长钱谦益(牧斋)大开城门,放多尔衮大军入城,条件是不扰民。事实是多尔衮进城后即屠城,当了隋文帝第二。

    柳如是和钱牧斋约定,殉国明志,于是,烫了小酒,做了凉菜,泛舟西湖,吃完后投湖。最后,钱牧斋说“水太凉,改天吧”,这该怪柳如是没看黄历,害得老公后来名列《贰臣传》。

    有了高层建筑后,政法委书记和其他大夫得了抑郁症想要跳个啥就方便多了,不必都到江边,不用看季节,天气预报都不用听,想跳就跳,不问时令节气,所以就没变成节日,不是人民不开心,而是跳的人太多了,都变成节日要放假,私企老板吃不消,所以有屈书记代表就好了。

这些都是后话。

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