端午节遐想

戊戌年五月初三

端午将至，好多人又在忙着吃粽子，划龙舟。

    从小至今，每到端午节，我心中都有一个疑问，历史书上说屈原是个好人，怎么一个好人死了反倒成了节日呢，大家吃粽子、划龙舟，欢欣鼓舞。

    2295年前，不会游泳的屈原，投了汨罗江。对这个事件，后来历史学家代表法医做出了诊断――屈原死于抑郁症。

    其实，屈原本来是不抑郁的，22岁那年继承父位，世袭当上了三閭大夫、左徒。一个官二代，又是楚国的副国级领导人，家世渊源，他自述：”余高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”；仕途飞黄，起手副国级；又文采出众，怎么抑郁了，是靳尚还是郑袖？历史学家没细说。

    屈原的官位---左徒，主管楚国公安、法院、监察工作，对比现在的说法，就是楚国中央政法委书记。

    历史留下来的文献，没有说明，屈书记如何为楚国的老百姓做主办实事，又平反了多少冤、假、错案，像西门豹治了邺，郑国修了渠？当然，这不能怪他，可能楚怀王很仁道，所以社会很和谐。屈书记平时没什么事干，就成天写一些问天啊、问神啊、问鬼啊，问湘君啊之类的傩戏，不问苍生问鬼神，《九歌》要不要了解一下？

    这一些，都是教科书里说的。

    教科书里说，屈原是个爱国主义者。

不懂什么叫主义，查了一下百科知识，说主义就是对自然、社会等问题的系统的主张和见解，那么屈原的主张应该算联齐抗秦了，因为屈原不愿意看到，统一中国的伟大梦想在秦国实现。

    身披六国相印的苏秦，合纵连横学说的创始人和力行者，为什么不算”爱国主义”者？他抗秦的功绩比屈书记大很多。

    这样看来，屈原的爱国主义有点问题，充其量也只能说是爱楚国，而不是爱华夏！因为当时秦国是西戎，楚国是南蛮，和华夏没什么关系，和爱国主义扯不上。

    这些是教科书说的，却都没讲清楚，害得我成天瞎想。

    屈原为什么自投汨罗江，这一点比较好理解，主要是方便。当时楚国一定也有高楼，但肯定不是高层建筑。所谓高楼无非就是那些亭台楼阁，白天人多，晚上宵禁，想要人不知确实不方便。

    投水就要方便很多，可以在岸边徘徊吟咏，写个《怀沙》什么的，来回思考，想明白了，可以决定跳还是不跳，想不明白，也可以做决定。屈书记投汨罗江是属两者之外，是想明白了要跳，就是想不明白为什么顷襄王要当秦国的女婿。

    是教科书害死人还是屈书记真的想不开？

    秦国和楚国联姻，可是历史上有先例的，秦始皇的”过房”奶奶华阳夫人就是楚国人，芈月芈八子，秦宣太后也是楚国人。秦王室在春秋时和晋联姻，年年联姻年年打仗，所以夫妻叫“秦晋之好”，意思就是白天吵架，晚上上床。战国时，秦世世代代和楚国联姻，秦国人能娶楚国姑娘，那当然楚国国君也可以娶秦国的公主了。至于楚怀王死在秦国，那是意外，楚国人谁也没料到。

    最后一个问题，为什么是五月初五？

    这里，先要讲一下历法。其实历史上曾经有过犹太历法，后来变成夏历、殷历，而犹太历是较为准确的，夏、商历要差很多。商纣王崩盘后周朝修编了周历，周历的误差更大，和现行的农历比较将近要差两个月！

    证据：《诗经》“七月流火”，是指天气变冷了，进入冬季了。

    明朝最后一任南京市长钱谦益（牧斋）大开城门，放多尔衮大军入城，条件是不扰民。事实是多尔衮进城后即屠城，当了隋文帝第二。

    柳如是和钱牧斋约定，殉国明志，于是，烫了小酒，做了凉菜，泛舟西湖，吃完后投湖。最后，钱牧斋说“水太凉，改天吧”，这该怪柳如是没看黄历，害得老公后来名列《贰臣传》。

    有了高层建筑后，政法委书记和其他大夫得了抑郁症想要跳个啥就方便多了，不必都到江边，不用看季节，天气预报都不用听，想跳就跳，不问时令节气，所以就没变成节日，不是人民不开心，而是跳的人太多了，都变成节日要放假，私企老板吃不消，所以有屈书记代表就好了。

这些都是后话。