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第一段 姿势: 两脚自然开立，与肩等宽，两臂自然下垂，掌心向内。两目平视往前看，看得越远越好，一直看到天边，而后，渐渐地把神光往回收，收到自身字宙之边，再轻轻地闭上双眼，合齿，舌顶上腭 呼吸方法 初修无极桩者，应保持自然呼吸，做到心定神归。 吸氣时，四面八方之氣，向全身毛孔挤压； 呼氣时，全身毛孔之氣，向四面八方外放。 这样如此反复呼吸二十四次后，转为自然呼吸。此时，修炼者可根据自身素质情况，自己掌握修炼时间。 意念 修炼者把远方神光收回自身宇宙之边，闭目，闭着眼睛往前看，呼吸二十四次后，转为自然呼吸。学修“站桩功”者，两目可转为平时的自然常态，即可不再往远看；修“平衡功”者后背树站桩者，要求闭目，闭着眼睛往前看，看看眼前有没有一条大树回返光带。 松树梧桐树柳树杨树柏树 青色 红色 黄色白色黑色 上表为各类树木回返光带颜色。 第二段 姿势：同上。 呼吸方法： 吸氣(分内、外行吸氣)： 外行吸氣：自然宇宙之氣向全身毛孔挤压； 内行吸氣：炁过脐下，入下丹田。 呼氣：自身宇宙之氣合于自然宇宙之氣。 内行呼氣：呼炁不出心。 共二十四次后，转为自然呼吸。 意念: 二十四次呼吸后，闭目，闭着眼睛往前看。此时、 一，学修“平衡功”者，眼睛往下看，一直看到下丹田，之后，转为自然呼吸。 二，修“平衡功”后背树站桩者，两目往下看，一直看到下丹田。吸氣收小腹，呼氣外放。当下丹田发热如火烧时，意推下丹田之炁入膀胱，意默五行。意默五行的路线 意推下丹田之炁，入膀胱，引膀胱之炁入肝胆，提肝胆之炁入心脏，引心脏之炁入脾胃，提脾胃之炁入两肺，推两肺之炁入两肾，推两肾之炁入膀胱，提膀胱之炁归下丹田。这样意念默五行六次、十二次、二十四次都可。默运五行之后，转为自然呼吸。练习者可根据自身素质情况，来确定自己修炼时的站立时间 第三段 姿势：同上。 呼吸方法 吸氣： 外行呼吸：吸氣，自然宇宙之氣成一圆球，向全身毛孔挤压。 内行呼吸：吸氧，全身毛孔向下丹田处挤压，同时收小腹。 呼氣: 外行呼氣：全身毛孔之氣向自然天边处外放。 内行呼氣：下丹田之炁向全身毛孔外放。 意念： 意念在全身毛孔处。修炼有素者，可出现肢体摆动，双手顺十四经脉有规律地拍打，一直拍打到十四经脉之炁归下丹田。 作用： 无极站桩的第一段，具有强身健体的作用。对男女更年期可 起到调节作用，对内脏慢性疾病，有较好的疗效。 第二段，对于修炼者可起到炁归下丹田，意动五行，五行相转，内炁相合，百病皆除，康乐长寿的作用。 第三段，练出一种潜意识的功能，神、氣、意相合。推动双 手，沿十四经脉的走向进行拍打，古称力推百脉开"。 解释 站桩也是修炼人体“返照”的一种特殊方法，只有修炼“平 衡功”，人体方可“返照还原”。站桩中也有手势变化，以调整自己的内脏，很微妙。 无极桩是修炼《灵宝通智能内功术》外动功的准备式和还原沐浴式。作为准备式，修炼者在身体自然松静站立的情况下，通过有规律的呼吸和特殊的意念来扩大自身生物场，发射自身之信灵，使之和合于身外宇宙，这样，修炼者很快就能进入练功状态，为行功施法莫定良好的基础。 作为还原式，修炼者在采、运、化、养、还原之后，通过有规律的呼吸和特殊意念的调整，回收自身生物场，使自身宇宙之“信灵”和自然宇宙中的万物之灵各归其位，各行其路，从而返朴还原，道法自然。 无极站桩共分三段，修炼者必须在练好第一段后，方可修炼第二段，修炼好第二段后，才能修炼第三段。修炼第三段时，最好在老师的指导下进行。因为无极桩第三段双手的拍打，是按十四经脉的走向，有规律进行的。如无老师指导，练功者可能会出现“自发动”的现象，而对自身进行无规律的拍打，这恰同十四经脉走向有规律的拍打相悖逆。有规律的拍打是功，无规律的拍打是“自发动”。“自发动”不是功，有损身体，应特别引起注意。 太极拳的第一个站桩姿势就是无极桩。姿势要求是两腿微微弯曲一点，不要太直了。两脚分开与肩同宽，两肩、两臂、两肘、两腕、两手自然下垂，两手最好微微弯曲，指尖向下。全身放松，微微含胸，尤其小腹部要放松，两胯放松，把整个身体坐到两胯之中，插进去。尾巴骨正好在两腿中间，两膝正好平衡、放松，身高最少要比正常低一寸左右。含胸、沉肩、收腹。沉肩是指把身体整个沉下来，才叫沉肩。沉肩是指我们两个肩膀往下，沉下来，这样就放松了。放松以后，我们会出现一个很好的自发动，一开始可能是灵动，身体会抖动，这是内氣发动的表现，振动是在疏通我们的经络。外动时要注意，身体先不要动，记它先振动，疏通经络。慢慢地手也会动，这时一定要随着它动。 |
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