经历一次培训，思想和内心都会接受一场洗礼，一种内心深处涌动出来的激动与“蠢蠢欲动”，一种发自肺腑的教育忧思和不断实践的自我慰藉。
我们究竟需要什么样的教育，这是当下每一个教育者必须要思考的问题，也是整个社会需要思考的话题，如果这个问题找不到合理的答案，如果这个话题不能引起全社会的思考，如果不能引起一种发自内心的改变欲望，我想教育依然还会是原来的样子，教育依然还走不出我们自己设下的怪圈。
回答这个问题，首先需要我们解决教育的目的这个原点的问题。教育的目的不是培养极个别的社会精英，不是单纯培养会答题的机器人，也不是以一个单纯的分数就能衡量和量化的问题。在当今“立德树人”的社会要求下，教育首先要解决的是学生德性的问题，这是学校教育的必须首先要思考并努力践行的。在考察浙江大学校史馆、杭州高新实验学校等四所学校的过程中，我们似乎找到了答案，尤其是义乌中学，一所仅有2000名学生的高中，却占地400多亩，公园似的校园，花园式的校园，给人你美得享受，景中有人，人在景中走的校园设计，无论是老师还是学生，都会有一种从容之感。在当下急功近利的社会心理下，其实教育更需要一份从容，一份宁静！从容才能淡定，从容才能扎实基础，从容才能静下心来而不心浮气躁，才能让学生徜徉在知识的学海中一步一个脚印的淡定的走下去，而我们当前的教育最缺乏是就是从容和淡定，不是今天搞这特色，就是明天创新那种模式，不是轰轰烈烈的学东学西，就是不断的“推陈出新”，不是搞这改革就是搞那革新，其实，教育哪有那么多的可以让我们折腾的东西，因为教育有着自己极强的规律性和周期性，教育不会在短时间内达到所理想的政绩，也不会在短时间内实现创新人才培养出来的培养目的，教育的规律性和孩子成长的规律性要求我们学会从容和淡定，要求我们有耐心，耐心等待孩子的成长，耐心等待花开，教育需要我们学会静静的等待，等待成长和进步，等待开花和结果。这已不仅仅是理念的问题，而是一种对教育认识的深刻性问题。曾几何时，民国时期的教育让我们怀念和留恋，为什么？还不是因为民国时期的教育给了师生一种从容淡定的氛围？还不是因为在这种从容淡定之后的功利性的淡化！再回过头来继续探讨教育目的这个话题，其实教育就是培育人的心性，张扬人的个性，去除人的奴性，完善人的人性，教育就是一个不完美的教师引领一群不完满的孩子不断追求完美的过程，教育所追求的不应紧紧是结果，而更应该关注过程，这这个共同追寻完美的过程中，师生都能不断接受教育和受教育的洗礼和熏染，都能在教和育的过程中享受到身心的愉悦。
要回答这个问题其次需要解决教育方法和手段的问题。方法不仅仅是教育技术那么简单，而更应该是规律的遵从和规则的遵守。教育是有规律的，在教的过程中既有知识生成的规律性，又有受教育者接受知识的规律性，本应该在学会爬的时候，我们不能拔苗助长让他学走路，因为只有经历了“爬行”的阶段，孩子才能在四肢平衡上渐次发展；本应该在该学会形象思维的时候，我们不能强求他去抽象思维，因为形象思维和抽象思维有着明显的阶段性和时段性划分。在人的一生成长过程中，没有所谓的起跑线，因为人生是一个长跑的过程，跌倒了再次爬起来其实就又是一个新的起点，在人心性的养成过程中，没有“一俊遮百丑”，因为分数不是唯一。所以，我们必须在尊重知识生成规律的基础上，充分尊重受教育者的成长规律，让受教育者在合适的时间做合适的事，以最优化的方法和手段充分调动起受教育者接受教育的感官、心理以及动作的积极性，并在接受教育的过程中，了解知识产生的过程，懂得知识产生的目的，从而学会运用。
第三、要培育受教育者优良的思维品质。思维品质的培育是教育最应该关注的，也是受教育者所应追寻的受教结果。唯有思维品质的高度优化，才能在不断变化了的知识学习过程中独立思考，才能培育受教育者的创新能力。教育不是知识的灌输，也不是技术的唯美的变化，而是通过知识的学得和习得，不断优化思维品质，以最佳的思维，最好的心态来接受知识，并学会运用。
第四、要解决家长的教育问题。家长是学生的第一任教师，是学生个性成长和发展的关键力量，家长对孩子的影响是一生的，也是深刻的，只有解决了家长的教育问题，真正的教育改革才可能顺利实施。而当下的问题是：家长对孩子的唯分数的要求以及孩子品格养成的忽视，这些已不再是单纯的家庭教育问题，而成为社会问题。
教育已经走在了路上，走在了不断追问和追求完美的路上，我们究竟需要什么样的教育，需要我们每一个教育者不断的探索和实践，需要社会的理解和支持，更需要教育自身的不断的改革。
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