| 近体诗所以又称为格律诗，是有着自己规矩的。破坏了规矩，就不是格律诗了。不能因为它的规矩而难写，就随意改变基本规矩。唐宋以来流传的大量的优秀诗词证明，格律诗是有强大生命力的，是至今为止，中国人最喜爱诗歌形式之一，拥有大量的读写者。但是与古时候相比，毕竟我们语音词意发生很大的变化，在某些地方，再机械按照古时候格律诗全部要求，一成不变去做，确实不太适宜，有时影响诗意的发挥，也不利于格律诗继承，创新，鉴赏和提高。根据本人的体会，认为格律诗基本规矩不应改变。但具体有三个问题需要加以改进。一，韵。是用平水韵还是用中华新（通）韵，当前争议较大，说法都有一定道理。我想，如果坚持平水韵的话，是否应对平水韵中个别确实与现代音义不同的字进行调整，使其符合现代音与义。也就是说，去掉平水韵中的入声韵部，把各字按现代发音归入到平水韵其他韵部之中，就解决了古时押韵，现代不押韵问题。这样可以称为平水新韵。当然，也可使用中华新（通）韵。我想，随着当代格律诗创作实践，使用便利，贴近实际，符合口味，表现精细，古新结合的新韵，终究会成为比较权威统一的律韵。二，格。古往今来真正符合标准格式诗很少，大多数是通过救拗来实现律音的阴阳顿挫。我想，在句式上要坚持一三五不论，二四六分明的基本原则，在不出现孤平，三平脚，三仄脚等大错误情况下即可为格律诗。救拗变格是精细化的表现，有的可救，也可不救，并不违背格律诗的原则。三，意。今后格律诗在满足基本规矩情况下，无论是创作，鉴赏，评选等，都要突出诗的意境。只要意境美，整体诗中有一句是动人心弦的绝唱，即使出了点律，都应该视为高水平的格律诗。從观今人格律诗，模仿古人的多，无病呻吟的多，纯求格律形式的多，而锻音炼字求意的少，满足一知半解，因此，像毛主席那样千古名篇更少之又少。除了客观原因外，主要还是与缺乏追求格律美的意境有关。 |
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