西山老人所临《书谱》,参照了《台博藏书谱图》、《早稻田大学版本图集》、江西美术出版社出版的《孙过庭书谱》等,其中残缺之字补齐,所临作品, 卷长8400厘米(84米), 宽35厘米,共3801字。临书中按其规矩: “一点成一字之规,一字乃终篇之准”, “心不厌精,手不忌熟”,“察之者尚精,拟之者贵似”, 历尽寒暑艰辛,终成此卷。 以下附《书谱》长卷作品。  | 1释文:《書譜》卷上,吳郡孫過庭撰。夫自古之善書者,漢、 |  | 2 释文: 魏有鍾、張之絕,晉末稱二王之妙。王羲之云:“頃尋諸名書,鍾、張信為絕倫,其餘不足觀。”可謂鍾、 |  | 3 释文: 、張云沒(mò,歿),而羲、獻繼之。又云:“吾書比之鍾、張,鍾當抗行,或謂過之;張草猶當雁行。然张 |  | 4 释文: 精熟,池水盡墨,假令寡人耽之若此,未必謝之。”此乃推張邁鍾之意也。考其專擅,雖 |  | 5 释文: 未果於前規;摭以兼通,故無慙(cán,慚)於即事。評者云:“彼之四賢,古今特絕;而今不逮古,古質 |  | 6 释文: 而今妍。”夫質以代興,妍因俗易。雖書契之作,適以記言;而淳醨一遷,質文三變,馳骛 |  | 7 释文: 沿革,物理常然。贵能古不乖时,今不同弊,所谓“文质彬彬。然后君子。”何必易雕宫于 |  | 8 释文: 穴处,反玉辂于椎轮者乎!又云:“子敬之不及逸少,犹逸少之不及钟张。”意者以为评 |  | 9 释文: 得其纲纪,而未详其始卒也。且元常专工于隶书,百(伯) 英尤精于草体,彼之二美,而逸 |  | 10 释文: 少兼之。拟草则馀真,比真则长草,虽专工小劣,而博涉多优;总其终始,匪无乖互。谢安 |  | 11 释文: 索善尺牍,而轻子敬之书。子敬尝作佳书与之,谓必存录,安辄题后答之,甚以为恨。安 |  | 12 释文: 尝问敬:“卿书何如右军?”答云:“故当胜。”安云:“物论殊不尔。”于敬又答:“时人那得知!”敬 |  | 13 释文: 虽权以此辞折安所鉴,自称胜父,不亦过乎!且立身扬名,事资尊显,胜母之里,曾参 |  | 14 释文: 不入。以于敬之豪翰,绍右军之笔札,虽复粗传楷则,实恐未克箕裘。况乃假託神 |  | 15 释文: 仙,耻崇家范,以斯成学,孰愈面墙!后羲之往都,临行题壁。子敬密拭除之,辄书易其 |  | 16 释文: 处,私为不恶。羲之还,见乃叹曰:“吾去时真大醉也!”敬乃内惭。是知逸少之比钟张,则 |  | 17 释文: 专博斯别;子敬之不及逸少,無惑(或)疑焉。余志學之年,留心翰墨,味鍾、張之餘烈,挹羲、 |  | 18 释文: 獻之前規,極慮專精,時逾二紀。有乖入木之術,無間臨池之志。觀夫懸針垂露之異, |  | 19释文: 奔雷墜石之竒(奇),鴻飛獸駭之資(姿),鸞舞蛇驚之態,絕岸頹峯(峰)之勢,臨危據槁之形;或重 |  | 20释文: 若崩雲,或輕如蟬翼;導之則泉注,頓之則山安;纖纖乎似初月之出天崖(涯),落落乎猶 |  | 21释文: 众星之列河汉;同自然之妙,有非力运之能成;信可谓智巧兼优,心手双畅,翰不虚 |  | 22 释文: 动,下必有由。一画之间,变起伏于锋杪;一点之内,殊衄挫于毫芒。况云积其点画,乃 |  | 23释文: 成其字;曾不傍窥尺犊,俯习寸阴;引班超以为辞,援项籍而自满;任笔为体,聚墨成 |  | 24释文: 形;心昏拟效之方,手迷挥运之理,求其妍妙,不亦谬哉!然君子立身,务修 |  | 25释文: 其书。杨雄谓:“诗赋小道,壮夫不为。”况复溺思毫厘,沦精翰墨者也!夫潜神对奕,犹标 |  | 26释文: 坐隐之名;乐志垂纶,尚体行藏之趣。詎若功定礼乐,妙拟神仙,犹埏埴之罔穷,与工 |  | 27 释文: 炉而并运。好异尚奇之士;玩体势之多方;穷微测妙之夫,得推移之奥赜。著述者假 |  | 28 释文: 其糟粕,藻鉴者挹其菁华,固义理之会归,信贤达之兼善者矣。存精寓赏,岂徒然与? |  | 29释文: 然消息多方性情不一乍刚柔:以合体或劳而東晉士人,互相陶淬。至於王、謝之族, |  | 30释文:郗、庾之倫,縱不盡其神竒(奇),咸亦挹其風味。去之滋永,斯道愈微。方復聞疑稱疑,得 |  | 31释文: 末行末,古今阻絕,無所質問;設有所會,緘祕(秘)已深。遂令學者茫然,莫知領要,徒見 |  | 32释文: 成功之美,不悟所致之由。或乃就分布于累年,向規矩而猶遠,圖眞不悟,習草將迷。 |  | 33 释文: 假令薄解草書,粗傳隸法,則好溺偏固,自閡通規。詎知心手會歸,若同源而異派; |  | 34 释文: 轉用之術,猶共樹而分條者乎?加以趨變適時,行書為要;題勒方畐(幅),眞乃居先。草不 |  | 35 释文: 兼眞,殆於專謹;眞不通草,殊非翰札,眞以點畫為形質,使轉為情性;草以點畫為情 |  | 36 释文: 性,使轉為形質。草乖使轉,不能成字;眞虧點畫,猶可記文。逥(囬)互雖殊,大體相涉。故亦 |  | 37 释文: 傍通二篆,俯貫八分,包括篇章,涵泳飛白。若豪(毫)釐不察,則胡、越殊風者焉。至如鍾繇 |  | 38 释文: 隸竒(奇),張芝草聖,此乃專精一體,以致絕倫。伯英不眞,而點畫狼藉;元常不草,使轉縱 |  | 39释文: 橫。自兹已降,不能兼善者,有所不逮,非專精也。雖篆、隸、草、章,工用多變,濟成厥美, |  | 40 释文: 各有攸宜。篆尚婉而通,隸欲精而密,草貴流而暢,章務檢(斂)而便。然後凜之以風神, |  | 41 释文: 溫之以妍潤,鼓之以枯勁,和之以閑雅。故可達其情性,形其哀樂,驗燥濕之殊節,千 |  | 43 释文: 一時而書,有乖有合,合則流媚,乖則彫(凋)疏。略言其由,各有其五:神怡務閑,一合也; |  | 44 释文: 感惠徇(殉)知,二合也;時和氣潤,三合也;紙墨相發,四合也;偶然欲書,五合也。心遽體留, |  | 42 释文: 古依然;體老壯之異時,百齡俄頃。嗟:呼,盖有学而嗟呼不入其門,詎窺其奧者也!又 |  | 45 释文: 一乖也;意違勢屈,二乖也;風燥日炎,三乖也;紙墨不稱,四乖也;情怠手闌,五乖也。乖 |  | 46 释文: 合之際,優劣互差。得時不如得器,得器不如得志。若五乖同萃,思遏手蒙;五合交臻,神 |  | 47 释文: 融筆暢。暢無不適,蒙無所從。當仁者得意忘言,罕陳其要;企學者希風敘(叙)妙,雖述 |  | 48 释文: 猶疏。徒立其工,未敷厥旨。不揆庸昧,輒效所明,庶欲弘既往之風規,導將來之器識, |  | 49 释文: 除繁去濫,睹迹明心者焉。代有《筆陣圖》七 行,中畫執筆三手,圖貌乖舛,點 畫湮訛。頃 |  | 50 释文: 見南北流傳,疑是右軍所制。雖則未詳眞偽,尚可 發啟童蒙。既常俗所存,不藉編 |  | 51 释文: 錄。其有显闻当代遗迹见存无俟抑扬自标先后,至於諸家勢 評,多涉浮華,莫不外 |  | 52 释文: 狀其形,內迷其理,今之所撰,亦無取焉。若乃師宜官之高名,徒彰史牒;邯鄲淳之令 |  | 53 释文: 範,空著縑緗。暨乎崔、 杜以來,蕭、羊已(以)往,代祀緜(綿)遠,名 氏滋繁。或藉甚不渝,人亡業顯; |  | 54 释文: 或憑附增價,身謝道衰。加以糜蠢不傳,搜祕(秘)將盡,偶逢緘賞,時亦罕窺,優劣紛紜,殆 |  | 55 释文: 難覼縷。其有顯聞當代,遺迹見存,無俟抑 揚,自標先後。且心之所达六 文之作,肇自軒 |  | 56释文: 轅;八體之興,始於嬴正(政)。其來尚矣,厥用斯弘。但今古不同,妍質懸隔,既非所習,又亦略諸。 |  | 57 释文: 復有龍蛇雲露之流,龜鶴花英之類,乍圖眞於率爾,或寫瑞于當年,巧涉丹青,工虧 |  | 58 释文: 翰墨,異夫楷式,非所詳焉。代傳羲之《與子敬筆勢論》十章,文鄙理疏,意乖言拙,詳 |  | 59释文: 其旨趣,殊非右軍。且右軍位重才高,調清詞雅,聲塵未泯,翰櫝(牘)仍存。觀夫致一書、 |  | 60释文: 陳一事,造次之際,稽古斯在。豈有(丢字:贻谋令嗣道叶義方,章則頓虧,一至於此!其有 |  | 61释文: :显闻当又云與張伯英同學,斯乃更彰虛誕。若指漢末伯英,時代全不相接;必有晉 |  | 62释文: 人同號,史傳何其寂寥!非訓非經,宜從棄擇。夫心之所達,不易盡于名言;言之所 |  | 63释文: 通,尚難形於紙墨。粗可髣髴(仿佛)其狀,綱紀其辭,冀酌希夷,取會佳境。闕而未逮,請俟 |  | 64释文: 將來。今撰執、使、用、轉之由,以祛未悟。執,謂深滈长短之類是也;使,謂縱橫牽掣之類 待续《书谱》长卷(二) |
|