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《搜孤救孤》 杨宝森饰程婴 谢虹雯饰程妻
杨宝森《搜孤救孤》1957年录音 来自杨宝森艺术网 00:00 02:38 流派的形成，包含着多方面的因素。就唱来讲，则是由于流派创始者的嗓音、演唱方法的运用，吐字的共鸣位置以及气质、修养等诸方面的因素组成的。 如何学习流派，有人主张神似，要结合自身条件，认为形似是下乘。这个道理是对的。但我认为过分地强调神似，也容易出偏差。因为没有形似，无从找其神似。一个流派的特点，不是轻易就能理解透的，只有经过一段形似的过程，确实弄明白某一流派创始人的各个方面，再结合自己的条件加以发挥，这样，才能说是脱出形似，而达到神似。 基于以上看法，我想把杨派唱腔的特点，通过《搜孤救孤》中“娘子不必太烈性”唱段的分析和介绍，做一点普及宜传工作。抛砖引玉，谬误之处，有待高明教正。 杨宝森是宗法余叔岩的，但由于嗓音条件不同，所以风格各异。总的说来，余的唱法是清扬激越，杨的唱法是沉稳厚重。 杨的高音不足，所以极力在中、低音域下功夫苦练，以超过其他人的宽厚音来弥补高音之不足。发音吐字着重于胸腔共鸣，唱念均全力以赴，掷地有声。 “娘子”一段是《搜孤救孤》中的第一个重点唱段，“娘子不必”的“必”字和“太烈性”的“太”字，旋律相同，唱时“1”字吐出口就上扬到“53”；“卑人”的“人”字，“幽冥”的“冥”字，“老天爷”的“爷”字，这三个字的曲调后面都下行到“3”音，比较突出，要唱到家。“赵屠二家”的“二”字，出口后一个小停顿，音断气不断，然后出“家”字，“把计定”的“把”字与此一样，这两个字的腔比较短，还容易唱，后面的“搭救忠良的后”一句中的“搭”字，虽然也是一个音断气连的小停顿，但是紧接着“…救忠良的后”，却是一气呵成。下面“不绝我的后代根”一句，一口气唱完四板，而且行腔的节奏不变，力度不减，这是难度较大的一句唱腔。“降麒麟”的“麟”字，如平地突起异峰，干拔而上，更见功力。“双膝跪”的“跪”字腔，6 2 7 6 5 6 6 都是一拍一个音，只有到下面的 5 字，才用波浪音多拉一拍，最后用 6 音收腔。
以上是就简谱所记，按照录音简单加以说明。听或是学唱腔，主要是声音作用于耳，只有听才能明白，文字是记载不出来的，所以简谱只能记出主旋律，不可能记出流派的韵味，而韵味却又正是流派的精华，这精华只能用耳聆听，无法用笔描绘。 韵味的形成，在于嗓音和演唱技巧的运用。而吐字发声的共鸣位置，又是其中主要的一环。以戏曲用的“十三辙”来说，杨派在下列几个辙口的发声鸣位置，都有其独特的地方。如“衣齐”、“人辰”辙，强调“脑后音”，“由求”、“梭波”辙，着重“深喉音”，“发花”辙开口较大，发音靠前。“娘子”一段是“人辰”辙，“性”“听”“生”“根”“麟”等字的发音中，都可以明显地听出“脑后音”的功力，凝重苍劲，耐人寻味。
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