 闲读《庄子》，有个故事说的是南海王“倏”与北海王“忽”，二王经常相聚于中央王“混沌”处，混沌王热情款待，倏、忽二王很是感谢，想给混沌凿出七窍，使他能够吃美味，看风景，听音乐，闻花香，可惜的是一天凿一个窍，用了七天，七窍凿好，混沌死了。 按庄子的意思，倏在南方，代表存在，忽在北方，代表虚无，而混沌则代表自然。倏忽刻意改变自然，导致混沌死亡，不可谓可惜。 最近因一事儿闹心，导致晚上睡眠不足，胡思乱想，竟然有耳鸣迹象。于是就想到了昨天发生的事情，是现实存在的，不能改变；明天将发生什么事情，是不可预知研判的，是虚无的，所以就将昨天和明天分别比喻为倏和忽，感觉比较贴切。而晚上呢？应该称作是混沌，自然规律需要你去睡觉，听不见，看不见，闻不到，吃不得，七窍关闭，这样才会有充足的睡眠，旺盛的精力。意识到了混沌的重要性，也就心安理得不去胡思乱想了，睡眠质量提高，次日一早耳鸣现象消失。 中国古人的智慧之一便是将阴阳五行金木水火土对应人的五脏，把人体比喻为一个循环运作的小宇宙。大脑放电现象已被现代医学科技证明，二三十瓦的电量竟然能使一个灯泡发光。并且医学的进步程度可以通过手术剥离脑瘤，改变大脑放电部位和电量，从而治疗帕金森病症。可见一个健康人的存在，需要多么精细准确的构造啊！如果上帝造人，上帝真的是太费心思和精力了。 倏忽之间，虽然有南海北海、中央大地，可是他们的交际相遇却是那么地迅速，所以后来就有了用倏忽一词表示时光的飞逝。是啊，宇宙间万物，沧海桑田，谷岭交替，哪儿有永恒呢？而我们人类，繁衍生息，一代代倏忽而过，几百万年只不过地球的一群过客而已。而作为自然之代表的混沌，才是永恒。 俗话说“清官难断家务事”，处于混沌状态的家务事、公事、国事等，又何尝不是难以厘清呢？《耶路撒冷三千年》，是是非非间又怎么去评判谁对谁错呢？看过《罗生门》电影后，谁还敢轻易判断一个事情的真伪呢？ 伏羲食百草导致腹部透明，这是一个传说。但是，在巴拿马某个小岛上的确有玻璃蛙可以看到透明的五脏六腑——如果一个国家、一个单位、一个人，真的能够建立一套足够合理的制度或者程序，完全透明的理想状态也是不难的，是非曲直也就一目了然了。唐吉坷德以及最近流行的举报达人鲁女某等也就可以不那么纠结痛苦了。 人有七窍，故而有七情六欲，于是便有了贪婪之心，恨不得拥有天下所有，却忘记了混沌的重要性，想把睡觉的时间也用来享乐，那只有死路一条。真可谓愚蠢之极。 “甚爱必大费，多藏必厚失”。老子《道德经》五千言，无不在强调混沌的自然属性的重要。“得之我幸，失之我命”，一些美好的东西努力过了，得到了当然值得庆贺，而得不到也不必去伤心难过——这就是我们的人生规律：倏忽之间，大道存焉。 |
|
|
