【原】杨子：看庄子精彩演绎“道法自然”

道藏研究 2020-12-02

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道法自然，一直是我们这个民族秉持的处世态度。

无论懂道不懂道，信道不信道，大多数人都会在无奈时来上一句：“顺其自然吧”。似乎是心不甘，情不愿的顺应大道自然的规律。每一个人，早晚都得顺应自然、回归自然，无论财聚多少、官居何职，终有一天，你会发现，无人可以逃脱道的规律。及早的知道一些大道的规律，尽可能主动性与认识自然、敬畏自然、顺应自然规律，对于延年长寿是大有裨益的。

老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。（老子《道德经》）

人们处世，效法大地，地效法上天，天效法大道，而大道，则是效法自然。寂寂无为而无不为，生化万物而不言。自然规律即是大道，顺应自然即是有道。当人心与自然之道相应时，便可同生共化，与道合真，生得其乐，死得其所。所谓永年。这，即天人合一。

天人合一，一直是中国哲学的终极命题。真正明白这一段话，可为道家人；能遵守这一哲学境界行事的，可为神仙。

老子给出了道法自然的理论，揭示了这一宇宙命题。而把这个理论讲得生动形象的，则是庄子。在《庄子》一书，有太多的关于尊重自然状态的寓言故事，其中很多故事第一次阅读的情景都不记得了，但《浑沌之死》的故事，则是我一直难忘的。

在阅读《道藏》的过程中，经常会有哈哈大笑的情况。在所有的道家书中，哲学和文学水平而论，《老子》排第一名！而要说哲学、文学和幽默综合起来排的话，《庄子》排第一名！

庄子是史上最杰出的故事大王，段子高手。读《庄子》经常伴随着欢笑、眼泪和沉思。个人以为，在庄子所有的幽默故事中，《浑沌之死》是比较好笑和深刻的。其次是《盗跖》大骂孔子那一段，畅快淋漓地笑抽筋儿，多年来一直如此，常读常笑，常读常新。热爱看笑话的我，觉得《庄子》比《笑林广记》好看多了，自小到大，凡是有过不去的心事，打开《庄子》，一笑而豁然，再没有看不开的事儿。南怀谨先生说：“庄子骂尽天下人，但天下人都爱他”，庄子对道家哲学的诠释都在他那些幽默荒诞的故事里，让人喜欢，让人释然，让人自觉狭隘但并无自卑感。多年来，我一直没有能想明白这是怎样的一种哲学高度、文学境界和达观的心胸，以及，写作的手法。可能庄子就是上赐给我们这个民族天才中的天才吧。唯有爱道、懂道，方知其妙。分享一下庄子这篇小美文：

南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。（《庄子》）

大致意思：南海之帝叫做“倏”，北海之帝叫做“忽”，中央之帝叫做“浑沌”。倏和忽常常一起在浑沌的地盘（中央之地）相遇，浑沌对待他们非常友好，倏与忽商量着报答浑沌的恩情。于是商量道：“人都有七窍，用来看、听、吃、呼吸，唯独浑沌没有七窍，不如我们试着给他凿出七窍来吧。”于是倏和忽每天替浑沌凿开一窍，到了第七天，浑沌就被他们俩给凿死了。

第一次听到这个故事，是十好几年前的一天夜里，睡梦中听到的。听到前面朗读时，一直沉睡，听到最后一句“日凿一窍，七日而浑沌死”，忽然“噗哧”一声，笑醒了。后来这些年，越想越好笑。每次看到好心办坏事的热心朋友，或是看到人们人为地要“改造自然”，想到很多人类在儒家圣人“人定胜天”论调的激励下，企图改变大自然的种种举措，都会想到这个故事，也都忍不住心里发笑。唯独想到三峡工程，我真的笑不出来---人类自己在给大自然去“凿”个“窍”出来，这个工程总让人莫明的不安，不管能产生多少经济价值，生态环境的不良后果早晚盖不住。---

我一直有夜里听书的习惯。但听书多是助睡眠的，我总是心疼躺在床上什么也不做的那些时光，年轻时是舍不得睡，后来养成了晚睡的坏毛病，于是就夜里听书，这样一举两得，一是可以安抚自己的睡眠神经，另一方面，多年的“夜夜听书”过程，不知不觉中背诵了很多古典书籍。听了无数个夜晚，被所听的内容笑醒，这是唯一的一次。这让我更加坚信了，人在睡梦中可以有效获取外界信息的理论是可靠的。我一直在这么做，证明有效！

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