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苕木匠读经典(37):善养生者 : 一 、黄帝问道广成子

 坚定前行 2019-07-23

第十二节善养生者

黄帝问道广成子

(原文)

黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。

(译文)

黄帝说:我听说上古的时候,有一类被称为真人的人,掌握着天地的运行规律,通晓阴阳的变化法则。他们呼吸到的是宇宙中适宜于生命成长的精气,并不受外界物欲的诱惑,专心守护体内的这股精气,使之充满全身,肌肉由此高度灵敏与协调,所以他的寿命与天地一般长,没有终结的时候,这正是他修道养生的结果。

(注释)

“余闻”就是“我听说”。表明下面的话是别人告诉他的,不是岐伯的当面传授。

《上古天真论篇》中一共两个地方用了“余闻”。还有一个是开篇所说:

“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。”

远古读书人并不多,黄帝会是听谁说的这些奇闻异事呢?最有可能是从广成子那里听来的,因为文献中常提到“黄帝问道于广成子”,而他也正是岐伯的师傅和推荐人。

据传说:岐伯曾救下一落崖的神医中南子,随之跟他学医。而中南子常与广成子、赤松子等人在崆峒山修行,所以岐伯也得到了他们的指教。黄帝问道于广成子时,正是广成子等人向黄帝推荐了岐伯。换句话说:广成子是国师岐伯的师傅。

这广成子和赤松子可是两个不得了的人物啊。在《封神榜》的描述中,广成子是道教最高神元始天尊的大弟子,排位昆仑十二金仙之首。他凭借其番天印、落魂钟、雌雄剑、扫霞衣等法宝,将书中的五个圣母打死了两个,另一个被打回了原形。赤松子则是前朝炎帝神农的国师,传说中的雨神,从那时到现在都是他在管下雨这一滩子事。哪方要是久旱无雨了,可以去找他帮忙。

关于黄帝问道于广成子的事,出自于《庄子·外篇·在宥》:

黄帝在位的第十九年,全国的政令得到了统一。他听说广成子在崆峒山修行,就去见他。对他说:

“我听说先生己经通晓宇宙间最高法则,所以来冒昧地向你请教这最高法则的精髓。我想获取天地间各种法则的精髓,以帮助五谷生长,从而养育百姓。我还希望主宰阴阳的变化,以使民众可以按照自己的愿望去生活。对此,我该怎么办啊?”

广成子回答说:“你想问的,是万事万物的本质特性。你想主宰的,是会使万事万物的生长受到负面影响的力量。自从你治理天下以来,天上的云还没有完全聚集到一起就开始下雨,地上的草木还没有枯黄就开始凋落,太阳和月亮的光明也渐渐暗淡了下来,而智者的意见受到了削落。你作为削落这些意见的人,又哪里有资格来淡论天地的最高法则呢?”

写到这里,得说一下《庄子》这段话的断句问题。最后一句的原话是这样的:

“而佞人之心翦。翦者,又奚足以语至道!”

我们现在的版本却都断成了:“而佞人之心翦翦者,又奚足以语至道!”并译成了:

“然而谗谄的小人心地是那么偏狭和恶劣,又怎么能够谈论大道!”

这样一译就把意思完全弄变了。“佞”这个字的本义是服从(女)于上(二)的人(亻)。是褒意词。古人常自谦为“不佞”,就是“不才”的意思,用法才是对的。而《庄子》的这段话断错句后就没法译了,只能把“佞”字译成了“谗谄”之人,并一直错到如今。“翦”相当于“剪”,是剪掉羽翼的意思。如《诗经·鲁颂·閟宫》说的“实始翦商”。两个“翦”字分属于两句。“翦者”是指责黄帝本人的。以上断句的错误不得不察。我们回到正文来。

黄帝回去后,抛弃天下的政务不管,修筑了一间专门的养生房,里面铺垫上白色的茅草,安安静静地在其中修行三个月后,再次前往崆峒山去请广成子赐教。

黄帝去时,广成子正头朝南躺着睡觉,黄帝则朝着北面跪行上前,再次叩头行礼后问道:“我听说先生己经通晓宇宙间最高法则,所以来冒昧地向你请教:如何养身才能做到长生不老。”

广成子快速地挺身而起,回答道:“问得好啊!来,我告诉你宇宙间的最高法则。这个法则的精髓啊,十分微妙幽深。在其最深处,昏暗寂静。(所以我们)什么也不用看,什么也不用听,只需抱持自身内在的精神,使之一直处于宁静之中,身体就会自然调节到最佳的健康状态。心态的宁静必须要达到一种十分纯粹的状态,不使身体过于劳累,不使精神动荡恍惚,然后才可以长生。眼睛什么也不看,耳朵什么也不听,心里什么也不想,你的精神才能守在你的身体内,身体也就长生了。谨慎地摒弃你一切不必要的思虑,封闭住你对外的一切感受,用的智慧过多,只会招致失败。我帮助你达到最光明的境地,直达那阳气高旺盛的本原处。我帮助你进入到微妙幽深的大门,直达那阴气最旺盛的本原处。天和地都有其各自的主宰,阴与阳也都有其各自的安身处,谨慎地守护你的身体,万物都会自然地成长。我持守着这唯一不变的规则,以使自己处于阴阳二气的谐调状态之中,所以我修身至今己经一千二百年,而我的身体却并没有如常人一样衰老。”

黄帝再次叩头行礼后说:“先生所言真的是拔云见天啊。”

广成子又说:“来,我告诉你。宇宙间的事物是没有穷尽的,而人们却都以为有个尽头。宇宙间的事物是没有办法测量的,而人们却总以为有个极限。掌握了我所说法则的人,好的可以成为帝王,差的也可以成为王侯。不能掌握我所说法则的人,好的可以见到光明,差的只能是泥土。现在生长昌盛的万物都是从泥土中生出来,然后又反归于泥土,所以我将离开你,进入到没有穷尽的宇宙之门,以遨游于没有极限的原野。我与日月星同光,我与天地共存。向着我来,我毫无察觉。背着我去,我不在意。人都会死去,而我会独自存活在这个世界啊。”

以黄帝之尊,尚且要斋戒三月后匍匐跪行去请教。怎么样,广成子是个很牛的人吧?而且黄帝与他之间所交谈的内容也与养生的话题有关,所以我说黄帝的“余闻”,很有可能是从他及其好友赤松子等人那里听来。

不要以为这些故事完全是无稽之谈啊。“广”字的繁体写作“廣”,正是“广”字中一个“黄”字,可见,“黄”字与“广”字是有一些关联的。至于是什么关联呢?我们以后再说,现在不扯太远了。

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