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【12】子曰：君子不器。 如果直接翻译就成了——孔子说，君子不是个东西。看着像是骂人的话，不过这也是中国文字有趣的地方。 不过孔子这句话是什么意思呢？第一个就需要研究的是“君子”，这里应该不单纯是道德品质高尚的人，还有身处领导地位的君主，或者是有志于匡扶天下的读书人，要把握全局，自然要做一个通才，而不能拘泥于某一项专业，就像企业的领导人，如果不懂生产不行，不懂市场也不行，不懂新技术研发也不行，不懂人事管理也不行，但是如果某一项太专业了也很难干，所以孔子说“君子不器”，装油的叫做油瓶子、装水的叫做水壶，装粮食的叫做米缸，各有各的用处，而君子的知识要融会贯通，应该是那座房子或者庙宇。 【13】子贡问君子。子曰：先行其言，而后从之。 既然君子不是东西，那君子应该怎么做呢？孔子说，先行动起来——带头干，然后再去说（发动别人），这样别人也会主动追随你了。 【14】子曰：君子周而不比，小人比而不周。 “比”是与人肩并肩坐在一起，很亲近的意思，而“周”是对所有的人能够一视同仁，平等对待。就跟《季氏篇.第十三》中子禽（孔子的弟子陈亢）通过跟伯鱼（孔子的儿子孔鲤）交谈后，感叹说“闻一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也”，孔子对于他的儿子跟弟子都一样对待，并没有什么偏私。 我们回头看一下这三段孔子关于“君子”的说法，全部是站在管理者和领导的角度，首先是领导要做“通才”不能做“专才”，这样才能合理发挥下边人的作用，而又能把控全局。其次是纯粹喊口号是没有用的，要动起来，做到之后再去号召其他人，大家才会跟你走，就跟你号召大家遵守纪律，结果自己却从来都不遵守，别人怎么能遵守呢？第三就是要对下属一视同仁，不要有所偏私，当然绝对的公平是不存在的，但是主观上要有公平的意识。 |
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