萨古鲁：声音奉献的重要性

提问者：我在迪阿那灵伽圣殿里体验了纳达阿茹阿达纳（Nadha Aradhana），这是我一生中最美妙动人的经历。萨古鲁，这种声音奉献有什么重要性呢？

萨古鲁：你应该正确地理解它。在某种意义上，纳达阿茹阿达纳并没做什么特别的事。这种声音奉献在能量方面什么都没有做。引入它的原因是：迪阿纳灵伽的能量可能会变得过于强大，以至于人们会有种快被它压跨的感觉；因此我们引入声音来缓和它，不是增强它而是缓和它。

如果来参访迪阿纳灵伽圣殿的人流量很大时，声音奉献就会自行解决上述问题。目前，在某些日子里，迪阿纳灵伽每天要接待一万至一万五千名访客，而在另一些日子里却只需接待几百人。一天中有许多时间，特别在夜里，是没有人在迪阿纳灵伽圣殿里活动的，完全的静止。在静止中，迪阿纳灵伽的能量变得势不可挡。当它如此势不可挡时，当任何情况变得势不可挡时，人类的一个自然反应就是：封闭自己。这是因为人们把他们整个生命都关注在生存上了。如果他们进入一个势不可挡的情境，他们的防御机制就会把他们关闭起来。他们织起了一个保护茧，不允许外界闯进来。当人们来到迪阿纳灵伽圣殿时，他们倾向于关闭自己而不是敞开自己，因为迪阿纳灵伽的能量太势不可挡了。因此，我们引进了声音。在聆听声音中，你敞开了自己。在你敞开自己的那一刻，能量就开始起作用了；这声音只是抛砖引玉。

每个时刻都可以像这样，但大部分人都没有那种接收能力。如果我只是坐在这里，你无法接收到我。所以我就讲话；现在你能接收到我了，但事实上，我不说话的时候比说话时能对你做更多的事情，因为我生命中最重要的一面是在我什么事都不做时发生的。我最重要的一面发生在我真的什么都不做的时候；那才是我具有爆炸性的时候。

节选自《Mystic's Musings》

声音奉献

声音奉献(Nadha Aaradhana)，奉献给迪阿那灵伽的声音之礼，微妙地融合了声乐、颂钵、鼓点和其他乐器，乐音于穹顶中不断回荡放大，将人带入迪阿那灵伽的永恒空间。

声音奉献每日举行两次：中午11:50 至12:10，下午5:50至6:10。这两个时段被认为是冥想者的特别的sandhya kala。sandhya kala是大自然正在经历某种转变的一个阶段，它能让人对别的一些事物更具接收力。

“声音是什么？在瑜伽里，我们称为Nada Brahma，意思是：声音是神圣的。这是因为存在的基础是在振动中，也就是声音。这是每个人都可以体验到的。如果你的内在达到了某种状态，整个存在就变成声音。”

——萨古鲁