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【09】季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。 闵子骞是孔门十哲之一，与颜回、冉雍并列为德行科的代表，而且在中国二十四孝之一，这里是季氏（有可能是季康子）准备让他出任费邑的邑宰（季氏的家臣）。而闵子骞对来招聘他的人说，请你回去好好说，帮我辞退此事，如果再来找我的话，我就会去汶水之上，在当时，汶水上游部分属于齐国的地盘。意思很明显，就是认为季氏无道，哪怕出国、背井离乡，也不想与他为伍。 【10】伯牛有疾，子问之，自牗执其手，曰：亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！ 伯牛是孔门十哲之一的冉耕，与冉雍、冉有是兄弟，同属德行科的代表。冉耕突然感染了不治之症——在当时应该与我们现在癌症晚期相类似，而且属于传染病，“牗”是窗户，就是孔子看望他时，从窗口握住冉耕的手，悲伤地说：难道是命运吗？冉耕这种人也能得这种病，冉耕这种人竟然也能得这种病！ 具体什么病，我们没有必要去研究了，为什么特别记载了“自牗执其手”？一种说法是因为疾病传染，朱熹说这是古代的礼节，一般上平时病人在北窗下，探望的人站南面北探望，而如果君主探望的时候，就要移到南窗，这样君主就可以面南背北，以示对君主的尊重。冉耕家人出于对孔子的看重，按照君主的礼节对待，孔子自己不敢承受这种礼节待遇，所以在窗户外（面北）探望冉雍。——这也算是师生之间的相互敬重。 另外孔子连续说了两遍“斯人也有斯疾也”，既是对即将失去一位仁德弟子的感叹，也是感叹自己的道在春秋的乱世中不能得以施行。这都是天命不佑。 |
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