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孙子说：大凡用兵打仗的法则是，将领受国君的命令，征集民众，组成军队，然后出征。出征时，遇到山林险阻沼泽的“纪地”，不能宿营；遇到与邻国接壤、四通八达的“衢地”，要注意与邻国结交；遇到缺乏生存条件或地形十分险恶的“绝地”，应迅速通过，不能停留；遇到四周地形险峻，敌可往来，我难出进的“围地”，应设计赶快离开，免遭包围。 遇到前无进地，后有追兵的“死地”，应率领将士与敌作殊死之战，以求脱险；有的道路不要通过；有的敌军不要攻击；有的城池不要攻打；有的地方不要争夺；有的国君的命令不必接受。所以，作为将帅，只有通晓在上述九种情况下，必须临机处置、变通应敌，才能算是懂得用兵；将帅如果不通晓“九变之利”，哪怕是熟悉地形，也不能取得地形之利；统辖军队，如果不懂得各种临机处置的方法，哪怕是知道“五利”，也还是不能充分发挥全军将士的战斗力。 “是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。”孙子这段话，其大意是：明智的将帅考虑问题，必须兼顾利害两方面。在顺利情况下考虑到不利的方面，大事便可以顺利进行；在困难情况下考虑到有利方面，那么祸患就可以消除。孙子的军事思想强调作战要灵活多变，这种军事思想是建立在“通晓利害”的基础上的。他要求将领必须全面看问题，考虑问题必须兼顾利害两个方面：有利时，要看到不利因素；有害时，要考虑有利因素，考虑问题不能片面，要全面、从而趋利避害，防患于未然。 孙子这里讲的通晓利害，从研究战争的思想方法上看，是孙子从军事领域的矛盾范畴研究战争的思想。孙子研究战争是以矛盾为主线而展开的，涉及战争的各个环节、各个侧面矛盾的对立现象。这也是孙子朴素辩证法思想的体现。孙子认为，研究战争必须把握这些矛盾范畴，从矛盾双方研究问题，不能只知一方面而不知另一方面。 对于双方争夺制胜的条件、防御部署中矛盾现象的出现，只有兼顾矛盾的两个方面，才能权衡利弊，做出正确的决策。在《孙子兵法》中，实际上讲到矛盾的对立、矛盾的主导方面决定着事物的性质等问题，虽然没有今天的哲学语言，但其研究问题的方法是遵循这个思想原则的。还是那句话，水之流，避高而就下，兵之形，避实而击虚。要利用自己的优点，规避自己的缺点，水无常形，兵无常势。在战场上，要因时因地制宜，灵活运用虚实原则。要“因敌而制胜”，千篇一律、一成不变的模式是没有的。 |
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