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晚唐著名诗人中，以丑著名者，唯有罗隐，《旧五代史》卷二十四有这样一段话：“罗隐，余杭人。诗名于天下，尤长于咏史，然多所讥讽，以故不中第。大为唐宰相郑畋、李蔚所知。隐虽负文称，然貌古而陋。畋女幼有文性，尝览隐诗卷，讽诵不已，畋疑其女有慕才之意。一日，隐至第，郑女垂帘而窥之，自是绝不咏其诗。”宰相的小女儿喜欢读诗，可能是听到父亲常夸赞罗隐，所以她也开始翻看罗隐的诗作，为此而喜欢上了这位未曾谋面的诗人。她的这个心思让父亲知道了，某天父亲把罗隐招到家中来谈事，小女儿就隔着帘子偷看。自从她看到罗隐本人之后，就再也不读他的诗了。看来一个人颜值的高低跟腹有诗书并没有必然的联系，不知道这是不是网友见面的那种见光死，但至少说明以貌取人这种习俗，从古至今未曾变过。 说到以貌取人，《南部新书》上还真有这么一段：“郑畋少女好罗隐诗，常欲妻之。一旦隐谒畋，畋命其女隔帘视之。及退，其女终身不读江东篇什。举子或以此谑之，答曰：‘以貌取人，失之子羽。’众皆启齿。”这段记载的前半段跟上面所引用《旧五代史》的那段，意思相同，只是这段后面又有了进一步的结果。看来宰相女儿读罗隐诗而后见面又大倒胃口之事，被群众广泛八卦。有些人当面拿这件事取笑罗隐，但罗隐一点儿都不生气，竟然回击了一句：“以貌取人，失之子羽。”众人闻言，均大笑起来。 其实罗隐的这句话也是引经据典。当年孔子有一位弟子，名叫澹台灭明，此人字子羽。按照《史记》上的说法，子羽比孔子小39岁；按照《孔子家语》上的说法，子羽比孔子小49岁。究竟差多少岁，先不去管它，但据说子羽长相颇为奇特，因为他额低口窄，鼻梁低矮，这样的长相令老师不喜，于是澹台决定离开老师发奋自学，而后他也变得弟子众多，当他南渡讲学之时，竟然有三百多人跟他同行。而后这个消息传到了孔子的耳朵里，这令孔子大为感慨地说了一句：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”这就是罗隐所言之出典。罗隐的潜台词是，澹台灭明更丑陋，但他却成为了孔子弟子中的“七十二贤”之一；虽然我罗隐长得丑，但说不定我以后会是一个大名人呢？！ 虽然罗隐志气很大，才气也很高，但可惜他不是考试型人才，而后他连考十年，竟然场场败北，这个结果显然对他的打击很大。罗隐的诗集名叫《甲乙集》，此集中的第一首诗就是写他考试落榜而困守长安的沮丧心情，此诗名《曲江春感》，又名《归五湖》： 江头日暖花又开，江东行客心悠哉。 高阳酒徒半凋落，终南山色空崔嵬。 圣代也知无弃物，侯门未必用非才。 一船明月一竿竹，家住五湖归去来。 罗隐参加了这么多的考试，竟然场场败北，如果是技不如人也就罢了，但问题是罗隐自小就有才名，比如沈崧在给其写的墓志铭中就有一个段落特意夸赞他天资聪颖：“府君之生也，龆年夙慧，稚齿能文，建木初萌，迥是干霄之干；玠圭在璞，已彰揭玺之光；泉涌词源，云横笔阵；国侨博物，舌肸多知。缘情必务于刺时，体物勿忘于谏猎；冥鸿凌厉，宁将燕雀同群；天骥腾骧，肯与驽骀并驾。”既然是这么聪明的人，为什么总是考运不佳呢？ 罗隐撰《甲乙集》十卷，清康熙四十一年洞庭席氏琴川书屋刻唐诗百名家全集本，目录 虽然科考有着这样那样的弊端，但毕竟还是有不少的名人都是由此出身者，看来，罗隐始终榜上无名，料想也有其他的原因在。比如上面所引用的那首《曲江春感》，关于该诗的创作背景，五代何光远在《鉴戒录》中就有这样的说法：“罗隐以讽刺之深文而不第，刘赞赠之诗曰：‘人皆言子屈，我独以为非。明主既难谒，青山何不归。年虚侵白鬓，尘在污麻衣。自古逃名者，至今名岂微。’隐见之，遂起归欤之兴。作五湖诗。”看来何光远认为罗隐长期落榜的原因，是因其喜欢写讽刺文章。罗隐的这个习气被一位叫刘赞的人以诗相劝，刘跟罗说：你罗隐都这么大岁数了，就别再费这劲了。罗隐读到此诗，心里受到了触动，于是就写了那首《归五湖》，以表明自己有归隐之意。 罗隐最初叫罗横，从名字就能看出他不是个容易相处的人。虽然说名字是上辈所起，并不能表示自己的处世态度，但当别人都做如此解读时，肯定会给自己带来影响。罗隐十次考试十次落榜，他也开始总结失败的原因，《吴越备史》中称：“罗隐字昭谏，新登县人也。祖知微，福唐县令。父修古，应开元礼科。隐本名横，凡十上不中第，遂更名。”看来罗横改名罗隐，也正是他总结失败教训后做出的措施之一。 按说罗隐不以丑自卑，那他为什么还要迷信地改名呢？其实他改名不单纯是因为考试的屡战屡败，《鉴戒录》卷八有《钱塘秀》一文，此文中有如下一段：“罗秀才隐，傲睨于人，体物讽刺。初赴举之日，于钟陵筵上与娼妓云英同席。一纪后下第，又经钟陵，复与云英相见。云英拊掌曰：‘罗秀才犹未脱白矣？’隐虽内耻，寻亦嘲之：‘钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。’” 这段话有意思，罗隐第一次赴京赶考时路过钟陵，钟陵就是今天南昌东南一带，他在这里的某次聚会上，认识了一位名叫云英的妓女，当时二人相谈甚欢，于是彼此记住了对方。十年之后，罗隐仍然落第，返回时又路过钟陵，巧合的是，他在这里再次见到了云英。云英看到他沮丧的神态，于是调笑到：罗秀才还没有脱白呀！那言外之意就是：混了十年，你怎么还是个白衣！云英的嘲笑让罗隐觉得很羞耻，于是就反唇相讥，顺口就作出了一首诗，他说：我们二人十年没见面，我虽然没有取得功名，但你也未曾“脱单”，看来你我二人都是在各自的领域比不上他人。罗隐的言外之意就是：我的确不行，但你也没好到哪里去呀，怎么这么多年都没有让自己得到个好结果。 罗隐撰《甲乙集》十卷，清康熙四十一年洞庭席氏琴川书屋刻唐诗百名家全集本，卷首 唐代的科考除了自身的能力之外，有达官贵人的举荐也是在科考中一举成名的必要条件，以罗隐的聪明，他当然明白这一点。比如当年李商隐能够考取功名，就跟令狐绹的举荐有很大的关系。当年令狐绹是朝中举足轻重的大员，令狐在担任河东节度使时，罗隐就投奔到了这里，罗跟黄滔的姑夫陈黯一同参加了河东府的秋试，而后令狐推荐罗、黄二人进京参加科考。当时令狐对罗隐极其欣赏，《十国春秋》中说：“又令狐滈登进士，隐贺以短章，滈父绹曰：‘吾不喜儿得第，喜得罗公一篇耳。’其取重当世有如此。”令狐滈就是令狐绹的儿子，而后他考中了进士，别人来贺喜，罗隐写了篇文章表示祝贺，令狐绹说：得到你的这篇文章比我儿子考中进士让我高兴。 那场考试罗隐也参加了，但他照样落第，这次落第其实跟令狐绹有一定的关系，因为令狐原本在朝中为相，在受到他人的排挤后就被贬出京出任河东节度使，但罗隐认不清形势，仍然投到失势的令狐麾下。那时的考试还不糊名，考官看到他的名字，肯定会让他落选。 罗隐撰《甲乙集》十卷，清康熙四十一年洞庭席氏琴川书屋刻唐诗百名家全集本，卷四 即使如此，当年令狐绹也是地方大员，有不少的名士都聚集到其身边，但在这个过程中，罗隐因为丑，还是受到了朋友的调笑，《太平广记》卷一八四《韦贻范》中有这样一段话：“罗隐、顾云，俱受知于相国令狐绹。顾虽鹾贾之子，而风韵详整。罗亦钱塘人，乡音乖刺。相国子弟每有宴会，顾独预之，风韵谈谐，莫辨其寒素之士也。顾文赋为时所称，而切于成名。尝有启事陈于所知，只望丙科尽处，竟列于尾株之前也。罗既频不得意，颇怨望，竟为贵游子弟所排，契阔东归。” 罗隐和顾云是好朋友，他们二人都受到了令狐绹的喜爱。顾云虽然是盐商的儿子，但此人风度翩翩，令狐每次宴聚，顾云都能口吐莲花、应对自如，别人都以为他的出身很高贵。而罗隐除了长相丑陋，同时普通话还说得特差，故而总受到他人的轻视。这种处境让罗隐很沮丧，于是他就离开了令狐绹。 再后来，罗隐和顾云又共同到了扬州的地方大员高骈的府中。在这里，他又被顾云比了下去，《鉴戒录》卷八中称：“隐又与顾云先辈谒淮南高相公骈。顾为人风雅，时渤海公辟留，隐遂辞归钱塘，高与宾幕小酌，赆隐于海风亭。是时盛暑，有青蝇入座，渤海公命扇驱之。顾谑隐曰：‘青蝇被扇扇离座。’隐立酬之曰：‘白泽遭钉钉在门。’议者以才调相讥，两俱全美。”顾云的风度让高骈特别喜爱，这再一次伤到了罗隐的自尊，于是他准备离开这里前往杭州。高骈招集一帮朋友给罗隐办了场欢送宴，那时正赶上盛夏，有只苍蝇飞入席中，有人随手用扇子把苍蝇扇走，在顾云就借此调笑罗隐：一只苍蝇被扇走了。罗隐马上听出这是在暗讽自己，于是就立即回击了一句，罗隐的回击调和意和。这让众人赞叹，这上、下两句都能反映出彼此的反应机敏。 罗隐撰《甲乙集》十卷，明崇祯十二年毛氏汲古阁刻唐人八家诗本，目录 虽然罗隐在扬州混得不如意，但也并非全无收获，比如他在这里结识了在高骈手下做官的高丽诗人崔致远，此诗记载于高丽朝金富轼所著《三国史记》中《崔致远列传》：“始西游时，与江东诗人罗隐相知，隐负才自高，不轻许可。人示致远所制诗五轴。”韩国学者柳晟俊认为崔致远当时有可能是拜罗隐为师，柳在《罗隐诗与新罗崔致远诗之关系》一文中写到：“从罗隐和崔致远的年龄，二人在诗坛的地位及崔致远的新罗人的身份等方面来分析，崔致远应奉罗隐为师，并得到罗隐的指教。” 其实，罗隐科考一直不能如意跟他的刻薄性格有些关系，《北梦琐言》卷六有如下一段话： 黄寇事平，朝贤议欲召之。韦贻范沮之曰：“某曾与之同舟而载，虽未相识，舟人告云：‘此有朝官。’罗曰：‘是何朝官！我脚夹笔，亦可敌得数辈。’必若登科通籍，吾徒为粃糠也。”由是不果召。 此话中的“黄寇事平”指的是：唐中和四年，黄巢被杀，十年之乱基本结束。光启元年三月，唐僖宗返回长安，在此重新整治朝纲，朝臣中有人推举罗隐，但却被韦贻范阻止，韦跟皇帝说：我某次跟罗隐同乘一船，但那时相互都不认识，船公向罗介绍我是朝中的高官，而罗隐却说：什么朝官！我用脚夹着笔都比这些人写得好。如果有一天他考取了功名，我们在他眼里更是狗屁不如！韦贻范的这番说词让皇帝觉得此人太过目中无人，所以就没有召见罗隐。 韦贻范所言是实情还是其有意诋毁，此事因为没有旁证，故难以断其所言真伪。但韦贻范这个人的人品确实很差，按照古代的惯例，父母去世，官员都要离开官职守孝三年，但韦贻范的母亲去世之时，韦正在做宰相，他担心自己守孝三年后，相位肯定落入他人之手，于是他仅给母亲守孝两个多月就再次拜相。这种做法引起了朝臣的议论，当时皇帝命韩偓为韦起草起复的诏书，而韩偓却抗命不做，并且跟皇帝说：“贻范处丧未数月，遽使视事，伤孝子心。”罗隐竟然得罪了这种人，其结果可想而知。 其实在朝中给罗隐说坏话者，不止是韦贻范一人，《唐诗纪事》卷六十九中有如下一段话： 昭宗欲以甲科处之，有大臣奏曰：“隐虽有才，然多轻易，明皇圣德，犹横遭讥谤，将相臣僚，岂能免乎凌轹？”帝问讥谤之词，对曰：“隐有《华清宫》诗曰：‘楼殿层层佳气多，开元时节好笙歌。也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何！’”其事遂寝。 唐昭宗也听闻到了罗隐的诗名，看他实在考不上，于是就想赐给他一个学位，然而有些大臣却对此提出了异议，说罗隐竟然连唐明皇都讽刺。皇帝不信，让其拿出证据，于是其就背出了罗隐的一首诗。皇帝一听，果真如是，于是他想照顾罗隐的心思也就此作罢了。 罗隐撰《甲乙集》十卷，明崇祯十二年毛氏汲古阁刻唐人八家诗本，卷首 这些事情当然会传到罗隐的耳朵里，两任皇帝都对他有这样的看法，这让他觉得再考下去，恐怕也没有希望，《五代史补》卷一有如下一段话：“罗隐在科场，恃才傲物，尤为公卿所恶，故六举不第。时长安有罗尊师者，深于相术，隐以貌陋，恐为相术所弃，每与尊师接谈，常自大以沮之。及其累遭黜落，不得已，始往问焉。尊师笑曰：‘贫道知之久矣，但以吾子决在一第，未可与语。今日之事，贫道敢有所隐乎！且吾子之于一第也，贫道观之，虽首冠群英，亦不过簿尉尔。若能罢举，东归霸国以求用，则必富且贵矣。两途，吾子宜自择之。’隐懵然不知所措者数日。邻居有卖饭媪，见隐，惊曰：‘何辞色之沮丧如此，莫有不决之事否？’隐谓知之，因尽以尊师之言告之。媪曰：‘秀才何自迷甚焉，且天下皆知罗隐，何须一第然后为得哉！不如急取富贵，则老婆之愿也。’隐闻之释然，遂归钱塘。” 此段话说罗隐六次考试落第，看来是把次数数错了，应该是在他十次之后。一般说来，有才气的人，身上也就自然有一股傲气，再加上罗隐笔头和口头都欠，所以朝官们少有人喜欢他。当时长安有一位姓罗的算卦人认识罗隐，罗隐也知道罗尊师算卦很灵，但他自忖面丑，相面的人肯定不会说出好听的话，因此他一直都不找罗尊师算卦。然多次的失败终于让罗隐有些信命，于是他就主动找到了罗尊师，尊师一见到他就笑了起来，而后跟他讲：其实我早就知道你的命，只是你不愿意让我说，以我的看法，就算你能考上状元，但最多也就能当上个主簿或者县尉这样的小官儿，如果你不再参加科考而返回家乡去找一位当地的诸侯，那你肯定能大富大贵，这两条路你自己选择吧。 罗尊师的这番话搞得罗隐极其心烦，因为在那个时代，毕竟科考是正途，可是自己因为嘴欠，再想在这方面一举成名，恐怕已经希望渺茫，可是决然地放弃又让他下不了决心。罗隐的彷徨犹豫之态被隔壁卖盒饭的老太太看在了眼里，问罗隐为什么脸色这么难看？罗隐就将罗尊师所言告诉了老太太，于是这位老太太跟罗隐说：你也太执迷不悟了，你的英名天下人皆知，为啥还非要去争一张文凭？我劝你还是奔富贵而去吧。罗隐闻听此言，瞬间放下了心中压着的大石头，于是他就奔杭州而去。 微信号：zhilanzhaiweili 藏书家韦力的古书之媒 |
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