分享

《读论语.子罕》适应社会的发展

 柠檬树下的思考 2019-07-30

【03】子曰:麻冕,礼也。今也,纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也,虽违众,吾从下。

这段话中涉及了几个古代的常识,“麻冕”是用麻绳编制的祭祀服装,应该工序复杂,成本很高,“纯”就是丝制的祭服,比“麻冕”要节俭很多;另外就是“拜上”与“拜下”的问题,是臣子见到君主时候的礼节,孔子特别强调了“拜下,礼也”而“拜上,泰也”,就是说现在的人见到君主都不尊重了,其实我们也知道春秋时期是大夫专权,君主成了摆设,所以很多臣下见到君主也就骄慢了,这是孔子很看不惯的事情,所以他说,虽然只有我特立独行,但是我还要坚持“拜下”的礼。

我们看这段话,孔子并不是一个顽固不化的人,社会在发展,文化习俗也随之在改变,孔子承认这种发展与改变,但是他坚持,对于无关乎大义的事情,能减少劳民就尽量便捷一些,但是有些事情不能随波逐流,那就是大义的问题。其实关于祭祀的问题,过去很重视,我记得以前过年的时候,家里要“请祖宗(就是族谱)”,这时候家长要带着孩子很正规的摆贡品、烧香、点烛台、三拜九叩,如今这些都已经被“简化”了。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多