圣人的达德【29】 子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 这一段谈了“智、仁、勇”三种类型，就跟前边孔子说的“知者乐水，仁者乐山”，难道一个人成为“智者”就不能成为“仁者”吗？所以我个人认为：这个“者”应该不是代表人或物，而是表示判断、停顿语气。而“智仁勇”其实是一个人道德修养的三个方面，明智就会看清事理，所以不会被困惑，而仁心无私，所以也就不会产生忧患，勇就是相信并维护天地大义、人间正义，所以不会有什么惧怕。 权变的问题【30】 子曰：可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。 这句话看着简单，但是其中涉及了人性变化的问题，从小大家一起读书学习很不错，但是如果一起共事恐怕就会出问题了，因为出现了利益之争、权力高低的问题，虽然有些同事关系不错，可是要一起创业就不是那么回事了，这需要责任担当，还需要共同面对各种风险与困难，毕竟每个人风险承受能力有差异，最后就是权力争夺的问题，还有一些人，能够跟他一起创业，但是不能分给他权力，没有权力的时候，他什么都好，一旦有了权力就坏事了，这就是西方管理学中经常研究的“权变”问题。所以人生中真正能够携手并肩的人并不很多，交往朋友也要注意孔子说的这几个问题。 |
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