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7月14日，我国著名哲学家、中国哲学史家，中国社会科学院荣誉学部委员、中国社科院世界宗教研究所研究员余敦康先生辞世，享年九十岁。 7月24日，中国社会科学院世界宗教研究所举办余敦康先生追思会，与会专家学者缅怀余敦康先生生平，及其杰出的学术思想和理论贡献。 余敦康，生于1930年5月，湖北汉阳人，第八届和第九届全国政协委员。 余敦康长期从事中国哲学史、思想史研究，对儒、释、道三家，特别是儒学、玄学、易学三个领域的研究，卓有建树，自成一家。他的主要著作有《夏商周三代宗教》《春秋思想史论》《何晏王弼玄学新探》《魏晋玄学史》《周易现代解读》《宗教·哲学·伦理》等。 梳理中国文化源流，余敦康主张，中国哲学起源于古代的宗教。 “实际上，自清末以来，在西方文化强势的冲击下，如何对中国文化作出合理的定位，以便进行有效的回应，一直是中国学人关注的热门话题，作为中国文化核心组成部分的宗教、哲学和伦理，更是探索的重点。”在余敦康、吕大吉、牟钟鉴、张践合著的“中国宗教与中国文化”系列著作之《宗教·哲学·伦理》一书中，余敦康从发生学的角度提出了中国文化具有本原性的看法。他认为，中国的哲学开端于孔子和老子，其切近的源头是夏、商、周三代宗教。 余敦康指出，与古希腊、古印度文明相比较而言，“唯独中国的宗教可以由三代一直往上追溯到五帝，再往上追溯到三皇，从而构成了一个自然生成的连续性的发展系列。这种连续性的宗教文化发展到周代趋于成熟，自成体系，其所凝结的中坚思想和核心主题，通过宗教的形式对宇宙的本质以及人类处境本身所作的认识和解释，为后来的哲学的突破做了层次历然脉络清晰的重要铺垫。” 余敦康认为，当我们站在世界历史的高度来重新审视古代中国关于诸子起源的说法，就可以看出其所说的“古之道术”和“王官之学”实际上就是中国原生态的宗教母体，其所说的“百家之学”和“九流十家”实际上就是从宗教母体中孕育脱胎而出的中国哲学，这与印度和希腊的哲学起源于宗教的情形是完全一致的。 余敦康认为，春秋战国时期，儒、墨、道、法各家哲学皆以“道”作为最崇高的概念与最基本的原动力，普遍地追求行道、修道、得道，这个不道之道，各家所欲言而不能尽的道，国人对之油然而生景仰之心的道，万事万物之所不得不由、不得不依、不得不归的道，其发生学的源头就是中国古代连续性的宗教文化，其实质性的内涵与总体特征是由三代宗教特别是周代的天命神学所规定的。 |
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