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自公元316年大一统的西晋王朝灭亡后，中国长期出现南北方政权分立的状况，先是东晋十六国，后是南北朝并存的局面。南北朝时期是中国历史上最混乱、最危急、最残酷的时期，在南方先后出现宋、齐、梁、陈四个政权，均定都建康（今南京）。存在时间相对较短，最长59年，最短仅有23年，总共169年，史称“南朝”，南朝使汉文化得以保存和发展。依仗前有长江、淮河作为天然屏障，后有三吴（今苏州、吴兴、绍兴）之地作为经济支撑，独特的地域优势，使得江南地区成为承接、保护以汉文化为主体的华夏文明的不二选择。因此，南朝在中国历史上有着极其重要的地位，为华夏文化的发展作出了不可磨灭的贡献。 祖冲之曾造“千里船” 在经济繁荣的基础上，南朝首都建康的科学文化事业有了大力发展。当时大部分著名的思想家、科学家、文学家、史学家和艺术家，都曾经先后在建康城生活过，并且留下了他们的不朽作品。南朝政权在建康设有儒学、玄学、文学和史学四所学馆，以搜罗并培养各种人才。其中儒学馆在都城东北的紫金山麓，又叫“北学”；玄学馆在鸡笼山的东麓；文学馆和史学馆都在今鼓楼以西一带。在自然科学方面，宋、齐时代的祖冲之（429—500），原籍范阳遒（今河南北涞水），生于建康一户南迁土族家庭。他热衷科学研究，一生成就斐然。其在借鉴割圆术的基础上，运用开密法，在世界上首次将圆周率精确到小数点后的第七位有效数字，即3.14165926和3.1415927之间，并提出其密率＝355/113，比欧洲早了1000余年。许多教学家建议把密率命名为“祖率”。他还在东晋虞喜“岁差”理论和北凉赵匪欠《元始历》中新闰法的基础上，制成《大明历》。此历改革了闰法，将原来的19年设置7个闰月改为391年设置114个闰月，使历法的精密度大为提高。祖冲之在机械制造领域亦有重大建树。刘宋大明年间，他与北人索取驎各造指南车于乐游苑比试，结果祖冲之技高一筹，索取驎毁车服输。他还发明了一种使用机械开动的“千里船”，“日行千余里”，制成后于新亭江面试航，大获成功，引朝野上下轰动。其子祖暅之亦传承家业，父子俩共同求出球体积的准确公式，提出祖氏原理。其孙祖皓，再传家学，亦长于历算。祖冲之的教学著作《缀术》，直到唐代还被当时的国立大学用作数学教科书。 陶弘景构造“神仙谱” 南北朝时期，丹阳秣陵出了一位著名的化学家和医药家陶弘景（456—536）。曾在宫中任职，由于官场倾轧，仕途不利，遂于南齐永明十年（492）上表辞官，挂朝服于神武门，退隐句曲山（今句容茅山）。隐居之后，陶弘景除钻研医药养生、金丹冶炼，还写下了诸如《肘后百一方》、《神农本草经集注》、《养性延命录》、《太清诸丹集要》等著作外，将更多的精力用于整理和弘扬上清经法，撰写了大量道教经典，他主张儒、佛、道合流，将顾欢的《真迹》重新修订增删，并引入佛教戒律及地狱托生之说，编成《真诰》20卷，用以整合道教教义和教规禁令。在《真灵位业图》中，陶弘景又仿照人间的封建等级制构造出庞大而完整的道教神仙谱系。由于陶弘景的大力阐扬，茅山遂逐渐成为上清派的中心，世人亦改称上清派为茅山宗。陶弘景博通阴阳五行，曾援引图谶，替萧衍代齐建梁制造舆论，为萧衍所重。萧衍称帝后，多次礼聘其出山为官，均被陶弘景婉拒。萧衍从此“恩礼愈笃，书问不绝”，“国家每有吉凶征讨大事，无不前往咨询，月中常有数信”，时人称之为“山中宰相”。卒后谥贞白先生。 谢灵运开创山水诗派 以建康为中心的南朝文学，在中国文学史上有着重要的地位，尤以诗歌最为突出。南朝初年，以谢灵运为代表的诗人开创了山水诗派。谢灵运（385—433）东晋名将谢玄之孙，15岁因避战乱来到建康，居乌衣巷谢府。写建康的诗篇有《初发石首城》、《邻里相送至方山》等。他们能细致入微地描写大自然的景物，使诗歌从枯燥乏味的玄言诗中解放出来，这是他们的重要贡献。与谢灵运同期的另一著名诗人颜延年（384—456），少孤贫，居陋室，好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时，与谢灵运并称“颜谢”。嗜酒，不护细行，年三十犹未婚娶。他首创了对偶诗，并且擅长写骈体文，专门讲究诗文的对偶和应用典故。颜延年的成就虽然不如谢灵运，但对后代诗文风格的影响却很大。南朝中叶时，以谢脁和沈约为代表的文学家，在对偶的诗文中增加了讲究音韵的新因素，使诗文的格律更加严谨。谢朓（464—499）为谢安兄谢据玄孙、谢灵运族侄，人称“小谢”。以摹写山水为主，为“永明体”的代表作家。其名作《入朝曲》、《晚登三山还望京邑》，均以建康古城为描写对象，耳熟能详的“江南佳丽地，金陵帝王州”的诗句就出自其手笔。沈约（441—513）在建康东郊钟山下之下东田有宅，家中藏书达2万卷。沈约奉敕编撰《宋书》100卷，虽叙事多有忌讳，常曲折隐晦，但材料丰富，体例齐备，保存了大量珍贵的史料，后列为“正史”。 诞生多部文学名著 南北朝时期多部著名的文学著作和史学著作也都完成于建廉，如刘宋临川王刘义庆组织文人编写的记录魏晋清谈家言行的《世说新语》，刘义庆（403—444）宋武帝刘裕侄，长沙王刘道怜次子。《世说新语》分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，是中国最早的笔记小说集。南朝齐梁之际刘勰所著的评论各种文章体载和创作方法的《文心雕龙》，刘勰（465—520）早年家境贫寒，笃志好学，32岁时开始写《文心雕龙》，历时五年，完成中国第一部文学评论巨著，共计三万七千余字。钟嵘（466—518）针对当时的诗风提出批评，对自两汉至南朝梁时的122位五言诗人进行评说，所著的评论各派诗人的《诗品》，是中国文学批评史上的第一部诗论专著。梁昭明太子萧统（501—531）梁武帝长子，天监元年（502）立为皇太子，其小聪慧好学，遍读儒家经典。由他编的文学总集《文选》，旧时读书人有“《文选》烂，秀才半”的说法。是中国最早的诗文总集。而《千字文》是南朝梁代周兴嗣在建康编纂完成的，周兴嗣（469—537）南朝大臣、史学家。《千字文》编纂经过颇为有趣。据唐李绰《尚忆故实》记载，梁武帝命令殷铁石在王義之的书法中拓出一千个不重复的字，供给诸王临摹。千字拓出后，梁武帝又觉得“每字片纸，杂乱无序”，遂命令周兴嗣将这一千个字编缀合辙押韵并有意义的文句。周兴嗣“一夕编缀进上，鬓发皆白”，《千字文》构思精巧宛转有致、对仗工整、朗朗上口。《千字文》是中国成书最早的儿童启蒙读物，不仅在国内风行，而且远播海外。在日本、朝鲜等国广为流传，影响甚大。 杨龙 |
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