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致所有已故的亲人 农历七月十五，又是一年中元节;一个“缅怀先祖，珍惜当下”的特殊传统节日，一年年的轮回、一代代的传承。 这一天，我们与先祖对话，感念终生难忘的哺育之恩，重温血溶于水的凝重情感;也勾起了我们对已逝亲人的追思…… 节日由来 中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日。在佛教中，中元节又被称为“盂兰盆会”。据说，中元节这一天，在阴间的孤魂野鬼会被放出来，为了缅怀先祖，祭拜地官，在阳间的人们会准备丰富的祭品，烧香焚纸，祭拜这些来自阴间的祖先。 民俗专家认为，中元节属于非物质文化遗产，是一种文化，是追怀先人既古老又现代的一种传统。 中元节民俗 放河灯 河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。 烧街衣 一踏入农历七月，人们都会于入黑后，带备香烛、金银衣纸和一些祭品(如豆腐、白饭)在路边拜祭一番。人们“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。 做茄饼 民间认为，茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天，老南京人家家户户做茄饼，也就是把新鲜茄子切成丝，和上面粉，用油煎炸。如今茄饼已是一道再寻常不过的家常菜，想吃可以自己动手做哦。 祈丰收 中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。 祭祖 祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。 祭祀土地和庄稼 七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼，将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上，传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。 放天灯 鬼节这天放天灯也有两个说法，其一是把自己家霉运带走，带得越远越好。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方，如果落下来，就要重新放飞出去。 其二是说，家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界，鬼节这天放天灯，是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。 中元节饮食习俗 吃鸭 农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭是为了压住鬼魂。 吃濑粉 在中元节这天，东莞有吃濑粉的习俗，而且几乎在整个东莞都通用。当然，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的。 吃粗茶淡饭 在山东的一些地方，中元节被当地人称为“掐嘴节”，家家都有吃粗茶淡饭的习俗。 吃扁食 在江苏省的东县乡，很多乡民在中元节当天都会吃扁食，一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。 吃“饺饼” 在浙江省台州市的天台，中元节这天人们会吃“饺饼”，一种类似于春卷的食物。 中元节祭祖 网络祭祀 网络祭祀，就是在网站上为死去的亲友建立一个网络墓园，每逢清明节、中元节，亲友在祭奠网页上点击鼠标为亲友献花、上香、点烛、献贡品等。随着互联网在我国的普及以及文明祭奠方式的逐步深入人心，越来越多的人开始选择网上祭祀。 只要登录活动网站，就可向死去的亲友敬献鲜花、写下感言，表达缅怀之情。 用新型祭祀品 可用鲜花、电子香烛等替换蜡烛、纸钱。不管是清明节还是中元节，祭祀的目的都是抒发对已故亲人的思念之情，缅怀先人，在保留传统习俗的同时，可使用新型祭祀物品开展祭祀。 一方面既遵循民俗，通过节日祭奠了先人，另一方面也节约了资源、维护了环境，杜绝了火患，低碳环保，爱护家园。 不管是烧纸送祝福，还是点清香寄哀思;或祭先祖，或放河灯;即使是阴阳相隔，还是满含思绪的追念。我们始终相信他们并非真的离开，只是在另一个地方开始下一次旅程罢了，而我们也要好好珍惜这一世未完的旅程。 更多中元节祭祖禁忌，尽在万年历APP，赶紧扫描下方二维码下载吧!或者打开手机应用商店，搜索并下载万年历，更多精彩等着你! 万年历 | 中元节寄语 一年一年的中元，一岁一岁的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的追思。 何为离别?也许在这短暂的一生中，生死即是离别;何为重逢?也许这世间所有的相遇都是久别重逢。 虽然人生欢聚难得，离别常有，但希望当有人离开这个世界，会在另一个地方得到永生;没有痛苦、没有病魔，没有世间生死轮回。 而活在当下的我们，要知道生命何其短暂，有生之年应该好好珍惜。万年历希望大家都能珍惜稍纵即逝的年华，珍惜身边的人和事。 如果有一天，中元节能让我们特别地想起亲人长辈，感念他们养育之恩的时候，希望这样的传统节日仪式和氛围还在。 |
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