书法讲座 | 《白氏草堂记》临创举要（2）

从文字学层面读帖

　　古代将研究文字、训诂、音韵诸学称为“小学”。许慎于《说文解字叙》有言：“《周礼》八岁入小学，保氏教国子，先以六书。”段玉裁注云：“六书者，文字声音义理之总汇也。六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借。”古人认为，读书必先识字，掌握文字造字、起源、发展、形体以及其音义演变等，为成人之后学习诗词歌赋、历史考古和哲学佛学等夯实基础。时至今日，对文字学尤其是古文字学的系统研究，尚局限于古代汉语、史学、考古等相当狭窄的学科领域。对书法而言，对汉字演变源流的探寻虽无需作古文字专业学科要求，但习书者应掌握基本文字学基础常识、对《说文解字》有一定的了解，以确保笔下之字经得起推敲以至于无谬误。因为，对历代碑帖而言，汉字在其繁复的嬗变过程中，字形千姿百态并缺乏规范，或异化、或简化，已经形成了一个非常庞杂的汉字体系。对中国汉字音、形、义的熟知与正确把握，对于书法研习非常重要。对于习篆者而言，不但需要培养古文字兴趣，在探寻汉字源头上亦需要狠下功夫。不容置疑，《说文解字》是习篆者实在绕不开的必读之书。邓石如篆书《白氏草堂记》共计91字，其中有十余字需要从文字学角度单独记忆。

　　杉，篆作“檆”，形声字，从木，煔声。由于该字与现代简化字右侧字形多有不同，因此书写时需要注意，不要将其右侧写成“三撇”而成文字之谬。（图一）书法用字十分考究，笔者认为可将前代古文字结构变化后用于其后朝代书法创作。譬如，大篆文字可按小篆结构变化后用到小篆创作之中，小篆文字可以将其隶书变化用于汉隶创作。反之则不可，不能用后朝代文字变形后替代前朝代文字。有书家用“甲骨文”书写《千字文》甚至《论语》，许多文字皆由大篆甚至小篆文字进行“甲骨化”而成，笔者认为断不可取。

图一  杉 

　　潭，形声字，从水，覃声。该字右侧“覃”偏旁，其上“鹵”部小篆多为一竖加一短横，而邓石如将其写成小篆“西”字上曲画，笔者仅见《唐代峿台铭》中有此写法。（图二）

图二  潭

　　尌，古文同“竖”，从壴从寸。竖，《说文》曰“豎立也，从臤豆聲。”写法如右侧所示。（图三）

图三  竖 

　　灌，从水，雚声。其“雚”部上方，邓石如将其概括为一横，此写法前无古人。（图四）

图四  灌　　                

　　岩，从山，嚴声，该字可写成上下结构，亦可写成左右结构。其右侧“嚴”部中间为“厂”，当注意邓石如写成了“广”。 （图五）

图五  岩

　　异，《说文》中该字下方为一横，当注意邓石如将横与上方中间笔画连写成“U”形，该结构来源于大篆之形。（图六）

图六  异　          　　　

　　草，《说文》曰：“从艸早声”。而俗以此为“艸木”之“艸”。（图七）

图七  草                            

　　其，邓石如将该字写成大篆字形，它与小篆“其”写法上部有别。（图八）

图八  其         　

　　绿，从丝，录声。其中“录”字的上方，邓石如省去了长弧线。（图九）

图九  绿

　　实，其内部“贯”字上 “毌” 部《说文》为“一横”。邓石如为避免绝对对称，将其中间竖画加“S”长脚，增加了装饰性。（图十）

图十  实

　　壹，该字有三种写法。《说文》“壹”字为从壺，吉声，表“专一、归总、统一”之意，“一统天下”小篆用“壹”字。《说文》“一”表数字；“弌”乃“一”之古文。（图十一）

图十一  壹 

　　色，《说文》从人从卪。在该字上部加一长弧线装饰，惟邓石如有此做法。（图十二）

图十二  色

　　学习篆书碑帖，从文字学层面读帖，难能可贵。古文字字法问题一直困扰篆书创作，但该问题实在又绕不开。不断加强学习与积累、培养古文字兴趣对于习篆者而言，既是难点也极具魅力。若假以时日，当书者将不再于篆字面前望而生畏，篆书创作亦将游刃有余。