在中国古代，墓葬的体量、形制和陪葬器物，往往能反映墓主的身份与地位。
比如有“江南第一大墓”之称的吉水东吴大墓占地有900平方米。有人推测，墓主人很可能是三国时期东吴政权的权贵。
1955年发掘的山东禹城汉墓，墓主则是一位年薪高达2000石的官员。（彪悍千古的历史人物司马迁当时俸禄也不过600石）
然而与它们相比，山东省济南市济阳区出土的三官庙汉墓，不论从墓葬面积还是建筑规制，都要大出很多。
三官庙汉墓
在等级森严的汉代，有如此体量的墓室，光有钱可不行，还得有显赫的身份。
这位墓主人，究竟是谁呢？
2018年，在山东省济南市济阳区三官庙村，村民们在一次普通的水塘抽水清淤过程中，发现了一座水下古墓。
三官庙村水塘现场
经过抽水清淤，三官庙古墓终于重见天日：它形制特殊，呈拱顶砖室结构；体量巨大，占地约300平米；拥有两前庭、两中堂、三后室、一耳室，宛如一个四室四厅的地下宅院。
三官庙汉墓发掘现场
根据多室的形制和堆砌墓室的青砖，结合以往的经验，考古人员判断：这是一座汉代的大型砖室墓。
考古界有这样一句话：汉代墓葬，十室九空。
汉代盛行厚葬，不止帝王，宗室勋贵也加以效仿。国力的强盛为厚葬提供了物质基础，
“灵魂不灭”的观念又强调对逝者的侍奉要如对生者一样讲究。
厚葬金银财宝、又有高耸封土做“地标”的汉墓，成为了许多人觊觎的对象。这使得不少汉墓在下葬不久就屡遭盗掘。
历史记载，曹操就曾在军队中设立“摸金校尉”、“发丘中郎将”等官职，还亲自带兵盗掘西汉王族大墓。曹军曾靠一次盗掘获取的财物，养活了部队三年之久。
厚葬之风不仅给当时的社会造成了巨大的负担，也完全没有起到保护墓主的作用。
到了东汉，朝廷下诏，明确制止这种“奢糜”行为，开始提倡薄葬。
三官庙古墓
墓葬的形制和陪葬器物逐渐发生了变化：西汉时期所多见的土坑墓、木椁墓到了东汉逐渐被有穹窿顶、券顶、楔顶的砖室墓、石室墓所取代；墓室中往往出现画像砖石，刻画神话故事、劳动场景、耕种、庖厨等反应墓主生前日常生活或表达死后升仙愿望的内容；西汉前期，陪葬品中有许多金银珠玉、钱币、铜漆器皿等昂贵的器物。到了东汉，陪葬的则多是陶制器物。
经过发掘，专家们在西侧后室石质门楣上发现了羊首浮雕画像。结合其他的证据，考古专家们最终认定，三官庙古墓是一座东汉画像石墓。
在三官庙汉墓中，考古人员共清理出画像石58块、画像95幅。除了羊首画像外，墓内还刻画了许多当时的社会生活场景。
与此同时，大量的动物遗骨逐渐出现：犬骨、牛骨、禽骨、啮齿类动物骨骼……这里俨然是一座地下动物园。
发现禽类骨骼
将大大小小不同的动物作为随葬品，究竟是为什么呢？有人认为，这是墓主人想在死后带走作伴的宠物。也有人认为，这可能是墓主人想要带往另一个世界的食物。然而，最终的结论却迟迟没有得出。
汉代讲究“修仙养生”，鹿被认为是升仙时的主要骑乘工具，是人实现升仙愿望的瑞物。三官庙汉墓的这只鹿角，虽然只留下了根部的主干，但依然能让我们体会到墓主人对于死后进入仙界的渴求。
发掘过程中，在距离墓底1.5米的土里就
开始出现人骨
牙齿保存十分完好，有助于确定年龄
经过体质人类学的鉴定，这些人骨，属于不同的17个个体，有成年男性、有20-30岁的年轻女性、还有8、9岁的小孩……
骨骼很小，判断是小孩的骸骨
17具遗骸，上百个破碎的骨头，这些原本极易腐烂的骨头，正是因为墓室中水和泥沙的存在，得以与空气隔绝而保存千年。
西侧墓中室已经发现四个人
三官庙古墓的考古工作还未结束，对墓主人身份的探究，也仍在继续。
