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懂劲后愈练愈精，精在何处？ 一一王宗岳《太极拳论》集解(二十) 李新方 【原文】欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘；阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。 【解曰】“懂劲后愈练愈精”，精在何处？那就只有“默识揣摩”了，怎么揣摩？原文没有具体。不过，根据王武李论的其他论述和前贤之口授，讲的都是非具体的，可以集中概括为三个方面。 一是无一意不到。练太极拳的全部要求都是意，王武李论字字句句讲的都是用意，而且每一动作都要体现全部的用意要求，而决不是用形。概括起来，大抵可以分为三个方面。一是全部身法要求之意，每一动作都要体现全部身法要求，而不许有错。二是十三势的十三种技击用意，每一动作都是完整的十三势，而不是由一个或几个组成一个动作。三是动作着势的技击用法和因敌变化之意。 拳架中的每个动作着势都是十三势的因敌变化，不仅势势相承，而且每个着势动作都变化无穷，是几千年来无数前辈实战经验的科学总结。因此，一趟高水平的拳架应兼备各家武术之长，而无各家武术之弊，且独有无穷之妙，故能适应与各家武术实战中可能遇到的任何情况，并独具优势，这样才叫做无一意不到。 二是无一处缺陷。“有上即有下，有前即有后，有左即有右”，“勿使有缺陷处，勿使有凹凸处，勿使有断续处”(武禹襄《十三势说略》)，周身每一处都要完全符合太极拳的身法要求，只要有一处错了就全错。其中最重要的是把握好无过不及这个原则，如果有一处做过了，则另一处必有不及，所以要去掉一切不必要的东西。强调身法也是意，而不是形，正是这个原因，如果理解为形，就难免会做过了，做错了。 三是无一瞬迟滞。在走架进退转换的每一瞬间，都要求做到得机得势，“如自己有不得力处，便是双重未化”(李亦畬《走架打手行工要言》)，“双重则滞”(王宗岳《太极拳论》)。在实战中，只要某一瞬间存在双重的错误，就有可能为敌所乘，而不能走化。而周身任何一处错误都可能产生双重，所以无一瞬迟滞，是要求在走架进退转换的每一瞬间，都周身没有任何错误，知己而后知人，自能在实战中立于不败之地。 以上三个“无一”，讲的就是懂劲后愈练愈精，精在气势圆满，气势鼓荡，气势腾挪，“如置球于平坦，人莫可攀跻，强临其上，向前用力一一后跌，向后用力一一前跌”(李亦畬《走架打手行工要言》)，默识揣摩，就要向这里揣摩，可知懂劲后离太极的理想境界还有很大距离，自己还差在哪里，怎么继续用功，也都会清清楚楚，就会一天有一天变化，一天有一天的进步，“到此地位，功用一日，技精一日，渐至从心所欲，罔不如意矣”(李亦畬《五字诀》)。(待续) |
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