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其文受欧阳修和司马光痛批。 云： 余世家宗族，本始平、长乐二郡，历代之名实，具载于国史家牒。余先自燕亡归晋，事庄宗、明宗、闵帝、清泰帝，又事晋高祖皇帝、少帝。契丹据汴京，为北主所制，自镇州与文武臣僚、马步将士归汉朝，事高祖皇帝、今上。顾以久叨禄位，备历艰危，上显祖宗，下光亲戚。亡曾祖讳凑，累赠至太傅，亡曾祖母崔氏，追封梁国太夫人；亡祖讳炯，累赠至太师，亡祖母褚氏，追封吴国太夫人；亡父讳良建，秘书少监致仕，累赠至尚书令，母张氏，追封魏国太夫人。 余阶自将仕郎，转朝议郎、朝散大夫、银青光禄大夫、金紫光禄大夫、特进、开府仪同三司。职自幽州节度巡官、河东节度巡官、掌书记，再为翰林学士，改授端明殿学士、集贤殿大学士、太微宫使，再为宏文馆大学士，又充诸道盐铁转运使、南郊大礼使、明宗皇帝晋高祖皇帝山陵使，再授定国军节度、同州管内观察处置等使，一为长春宫使，又授武胜军节度、邓随均房等州管内观察处置等使。官自摄幽府参军、试大理评事、检校尚书祠部郎中兼侍御史、检校吏部郎中兼御史中丞、检校太尉、同中书门下平章事、检校太师、兼侍中，又授检校太师、兼中书令。正官自行台中书舍人，再为户部侍郎，转兵部侍郎、中书侍郎，再为门下侍郎、刑部吏部尚书、右仆射，三为司空，两在中书，一守本官，又授司徒、兼侍中，赐私门十六戟，又授太尉、兼侍中，又授戎太傅，又授汉太师。爵自开国男至开国公、鲁国公，再封秦国公、梁国公、燕国公、齐国公。食邑自三百户至一万一千户，食实封自一百户至一千八百户。勋自柱国至上柱国。功臣名自经邦致理翊赞功臣至守正崇德保邦致理功臣、安时处顺守义崇静功臣、崇仁保德宁邦翊圣功臣。 先娶故德州户掾褚讳濆女，早亡，后娶故景州弓高县孙明府讳师礼女，累封蜀国夫人。亡长子平，自秘书郎授右拾遗、工部度支员外郎；次子吉，自秘书省校书郎授膳部金部职方员外郎、屯田郎中；第三亡子可，自秘书省正字授殿中丞、工部户部员外郎；第四子幼亡；第五子义，自秘书郎改授银青光禄大夫、检校国子祭酒兼御史中丞，充定国军衙内都指挥使，职罢改授朝散大夫、左春坊太子司议郎、太常丞；第六子正，自协律郎改授银青光禄大夫、检校国子祭酒兼御史中丞，充定国军节度使，职罢改授朝散大夫、太仆丞。长女适故兵部崔侍郎讳衍子太仆少卿名绚，封万年县君；三女子早亡。二孙幼亡。唐长兴二年敕，瀛州景城县庄来苏乡改为元辅乡，朝汉里为孝行里。洛南庄贯河南府洛阳县三州乡灵台里，奉晋天福五年敕，三州乡改为上相乡，灵台里改为中台里，时守司徒、兼侍中；又奉八年敕，上相乡改为太尉乡，中台里改为侍中里，时守太尉、兼侍中。 静思本末，庆及存亡，盖自国恩，尽从家法，承训诲之旨，关教化之源，在孝于家，在忠于国，口无不道之言，门无不义之货。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素。贱如是，贵如是，长如是，老如是，事亲、事君、事长、临人之道，旷蒙天恕，累经难而获多福，曾陷蕃而归中华，非人之谋，是天之祐。六合之内有幸者，百岁之后有归所。无以珠玉含，当以时服敛，以籧篨葬，及择不食之地而葬焉，以不及于古人故。祭以特羊，戒杀生也，当以不害命之物祭。无立神道碑，以三代坟前不获立碑故。无请谥号，以无德故。又念自宾佐至王佐及领籓镇时，或有微益于国之事节，皆形于公籍。所著文章篇咏，因多事散失外，收拾得者，编于家集，其间见其志，知之者，罪之者，未知众寡矣。有庄、有宅、有群书，有三子可以袭其业。于此日五盥，日三省，尚犹日知其所亡，月无忘其所能。为子、为弟、为人臣、为师长、为夫、为父，有子、有犹子、有孙，奉身即有余矣。为时乃不足，不足者何？不能为大君致一统、定八方，诚有愧于历职历官，何以答乾坤之施。时开一卷，时饮一杯，食味别声、被色，老安于当代耶！老而自乐，何乐如之！时乾祐三年硃明月长乐老叙云。  冯道历仕后唐,后晋,辽,后汗,后周五朝,一直稳居高位.自号"长乐老".这句签词概括了他的生平. 冯道是一个历史上颇有争议的人,新旧五代史对他褒贬不一,总的来说,骂的多,夸的少.按照士大夫好马不任二鞍的传统道德标准,冯道的为人实在不咋地.后唐庄宗时任户部尚书,明宗时任宰相,后晋连任宰相,契丹灭晋后任辽太傅,后汉任太师,后周任太师.连仕五朝,甚至在契丹胡人那里也一样做大官,所以被司马光骂成"奸臣之尤",后五代史上更被欧阳修骂得一钱不值,后世最轻的也要讥讽他为政治不倒翁.因此用长乐老典故的签自然只是个中中签. 不过以我的管见,这支签实在不错.历史上象冯道这样在乱世中从容游刃最后寿终正寝的少而又少,而且纵观中国历史,冯道这样的人真是可惜太少. 从唐亡至宋立,五十多年的时间,半打朝代,一打多皇帝,要是士人都象饿死不食周粟的伯夷叔齐一般,不吃新朝的粮食而去采薇,生态环境岂不大遭破坏?对于在承平盛世中坐享高官厚禄之人,气节一词说起来真不嫌腰疼.好比热恋中的情人说些一生一世的海誓山盟,不但听的人感动,说的人也是真心诚意,自己已经被自己感动得把持不住,非说不可.而一旦时过境迁,到了 “纵使君来岂堪摘”的时候,才知道山无陵江水为竭冬雷夏雪不容易赶上,与君绝的时候来得倒快. 如果放下送旧迎新的纠葛,单看冯道在任的所作所为,就知道这个人其实是个深知韬晦之道的忠厚长者.他平时生活俭朴,住茅庵,睡稻草,每遇岁俭,所得俸余悉赈于乡里.这么慷慨的捐献,不知我们现在哪个部长做得到.他和皇帝谈话时,每每找机会劝善悯农.唐明宗看到年成好,问他老百姓日子应该好过了?冯道并不顺着皇帝的意思讨好,却说, “谷贵饿农，谷贱伤农，”又给皇帝背聂夷中《伤田家诗》： “包二月卖新丝，五月粜秋谷，医得眼下疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，遍照逃亡屋。”居然说到皇帝心里去了.明宗让左右写下来常常念诵. 冯道到了契丹以后,契丹主从容问曰：“天下百姓，如何可救？”他说：“此时百姓，佛再出救不得，惟皇帝救得。”话虽如此说,冯道也不光等着胡主救百姓,他自己往往找机会保护救济逢难的士人,见到给契丹人抓了的妇孺,就赎出来寄寓尼庵,找机会找到亲人送她们回家. 生平事迹凡此等等,不但肯定他旧五代史上不胜枚举,连骂声不绝的新五代史上对这些事实也无法回避. 在乱世中生存下来不能算罪过,生存得成功更不能算罪过.冯道自己在长乐老叙中说: 所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天.我想他这个愿望虽然看似简单,其实也不那么容易,不过毕竟是实现了. 冯道对自己的总结是:奉身即有余矣．为时乃不足，不足者何？不能为大君致一统、定八方，诚有愧于历职历官，何以答乾坤之施．时开一卷，时饮一杯，食味、别声、被色，老安于当代耶！老而自乐，何乐如之！ 看来他其实也是不无遗憾,不曾能够相助一位明主一统天下,平定八方,心中终究有些愧疚.不过他临老终于能够释怀,看看书,喝喝酒,赏心悦目地享受生活.如此一生,也算是过足了滋味.所以我看,这一签不论其他判词如何,照这一句,当是上上签无疑.  初，静海节度使吴权卒，〔吴权据交州见二百八十一卷晋高祖天福三年，南汉高祖之大有十一年也。〕子昌岌立；昌岌卒，弟昌文立。是月，始请命于南汉，南汉以昌文为静海节度使兼安南都护。 北汉主闻太祖晏驾，甚喜，谋大举入寇，遣使请兵于契丹。二月，契丹遣其武定节度使、政事令杨衮将万余骑如晋阳。〔考异曰：晋阳见闻录：「衮帅骑五七万，号十万来会。」今从世宗实录。〕北汉主自将兵三万，以义成节度使白从晖为行军都部署，武宁节度使张元徽为前锋都指挥使，〔义成军，滑州；武宁军，徐州；皆属周。白从晖等亦遥领。考异曰：世宗实录：「贼将张晖领三千骑为前锋。」今从晋阳闻见录。〕与契丹自团柏南趣潞州。〔趣，七喻翻。〕 蜀左匡圣马步都指挥使、保宁节度使安思谦谮杀张业，废赵廷隐，〔二事并见二百八十八卷汉干佑元年。〕蜀人皆恶之；蜀主使将兵救王景崇，思谦逗桡无功，〔见二百八十八卷汉干佑二年，蜀之明德十二年也。桡，奴教翻。〕内惭惧，不自安。自张业之诛，宫门守卫加严，思谦以为疑己，言多不逊。思谦典宿卫，多杀士卒以立威。蜀主阅卫士，有年尚壮而为思谦所斥者，复留隶籍，思谦杀之，蜀主不能平。思谦三子，扆、嗣、裔，倚父势暴横，为国人患。翰林使王藻〔职官分纪：唐有翰林使，掌伎术之待诏者。五代有翰林茶酒使，蜀盖仍唐旧制。〕屡言恩谦怨望，将反，丁巳，思谦入朝，蜀主命壮士击杀之，及其三子。藻亦坐擅吞边奏，井诛之。 北汉兵屯梁侯驿，昭义节度使李筠遣其将穆令均将步骑二千逆战，筠自将大军壁于太平驿。〔宋白曰：梁侯驿，在团柏谷南，太平驿西北。太平驿，东南距潞州八十里。〕张元徽与令均战，阳不胜而北，令均逐之，伏发，杀令均，俘斩士卒千余人。筠遁归上党，〔潞州治上党。〕婴城自守。筠，即李荣也，天福十二年，李荣有逐麻答之功，(见二百八十七卷。〕避上名改焉。 世宗闻北汉主入寇，欲自将兵御之，群臣皆曰：「刘崇自平阳遁走以来，〔谓广顺元年刘崇围晋州，不克而归也，事见上卷。〕势蹙气沮，必不敢自来。陛下新即位，山陵有日，人心易摇，不宜轻动，宜命将御之。」帝曰：「崇幸我大丧，轻朕年少新立，有吞天下之心，此必自来，朕不可不往。」冯道固争之，帝曰：「昔唐太宗定天下，未尝不自行，朕何敢偷安！」道曰：「未审陛下能为唐太宗否﹖」帝曰：「以吾兵力之强，破刘崇如山压卵耳！」道曰：「未审陛下能为山否﹖」〔冯道历事八姓，身为宰辅，不闻献替，唯谏世宗亲征一事。〕帝不悦。惟王溥劝行，帝从之。 三月，乙亥朔，蜀主加奉圣控鹤都指挥使兼中书令孙汉韶武信节度使，赐爵乐安邵王罢军职。〔罢其掌禁兵之职也。〕蜀主忝安思谦之跋扈，命山南西道节度使李廷珪等十人分典禁兵。 北汉乘胜进逼潞州。〔乘梁侯驿之胜也。」丁丑，诏天雄节度使符彦卿引兵自磁州固镇出北汉军后，〔磁州武安县有固镇，自此西北行，至辽州北。汉军时已攻潞州，符彦卿若至辽州界，则出其后矣。磁，墙之翻。〕以镇宁节度使郭崇副之；又诏河中节度使王彦超引兵自晋州东出邀北汉，〔【章：十二行本「汉」下有军字」字；乙十一行本同；孔本同；张校同；退斋校同。】〕九域志：晋州，东至潞州三百八十五里。〕以保义节度使韩通副之；又命马军都指挥使．宁江节度使樊爱能、步军都指挥使．清淮节度使何徽〔宁江军，夔州，属蜀。清淮军，寿州，属唐。樊、何亦遥领也。〕义成节度使白重赞、郑州防御使史彦超、前耀州团练仗符彦能将兵先趣泽州，宣徽使向训监之。重赞，宪州人也。 辛巳，大赦。 癸未，帝命冯道奉梓宫赴山陵，〔山陵，在郑州新郑县。〕以郑仁诲为东京留守。 乙酉，帝发太梁；庚寅，至怀州。〔九域志：大梁至怀州三百二十五里。〕帝欲兼行速进，控鹤都指挥使真定赵晁私谓通事舍人郑好谦曰：「贼势方盛，宜持重以挫之。」好谦言于帝，帝怒曰：汝安得此言！必为人所使，言其人则生，不然必死。」好谦以实对，帝命井晁械于州狱。〔怀州狱也。〕壬辰，帝过泽州，〔九域志：高平县在泽州东北六十五里。〕癸巳，前锋与北汉军遇，击之，〔考异曰：世宗实录：「甲午，贼陈于高平南之高原。」按下又有甲午，此必癸巳误也。今从十国纪年。〕北汉兵却；帝虑其遁去，趣诸军亟进。北汉主以中军陈于巴公原，〔陈，读曰阵；下同。巴公镇在晋城县东北。〕张元徽军其东，杨衮军其西，众颇严整。时河阳节度使刘词将后军未至，众心危惧，而帝志气益兑，命白重进与侍卫马步都虞候李重进将左军居西，〔白重进」，当作「白重赞」。〔【章：十二行本正作「赞」；乙十一行本同；孔本同；张校同；退斋校同。】〕樊爱能、何徽将右军居东，向训、史彦超将精骑居中央，殿前指挥使张永德将禁兵卫帝。帝介马自临陈督战。 北汉主见周军少，悔召契丹，谓诸将曰：「吾自用汉军可破也，〔北汉主未战而先有轻敌之心，宜其败也。〕何必契丹！日不惟克周，亦可使契丹心服。」诸将皆以为然。杨衮策马前望周军，退谓北汉主曰：「勍敌也，〔勍，渠京翻。北人望尘知敌数，又观敌人置陈而知其强弱，杨衮必有见于此。〕未可轻进！」北汉主奋须曰：「时不可失，请公勿言，试观我战。」衮默然不悦。时东北风方盛，俄而忽转南风，北汉副枢密使壬延嗣使司天监李义白北汉主云：「时可战矣。」北汉主从之。枢密宜学士王得中扣马谏曰：「义可斩也！风势如此，岂助我者邪！」北汉主曰：「吾计已决，老书生勿妄言，且斩汝！」麾东军先进，张元徽将千骑击周右军。 合战未几，樊爱能、何徽引骑兵先遁，右军溃；步兵千余人解甲呼万岁，降于北汉。帝见军势危，自引亲兵犯矢石督战。太祖皇帝（赵匡胤）时为宿卫将，谓同列曰：「主危如此，吾属何得不致死！」又谓张永德曰：「贼气骄，力战可破也！公麾下多能左射者，请引兵乘高出为左翼，我引兵为右翼以击之。国家安危，在此一举！」永德从之，各辱二千人进战。太祖皇帝身先士卒，驰犯其锋，士卒死战，无不一当百，〔太祖皇帝自此肇基皇业。〕北汉兵披靡。内殿直夏津马仁瑀谓众曰：「使乘舆受敌，安用我辈！」跃马引弓大呼，连毙数十人，士气益振。〔内殿直，周所置，殿前诸班之号。夏津，汉鄃县，唐天宝元年改曰夏津，属贝州。九域志：属大名府，在府东北二百五十里。瑀，一矩翻。乘，绳证翻。呼，火故翻。〕殿前右番行首马全乂〔去年马全乂自澶州从帝入朝，已补殿前指挥使，未至散员指挥使也。右番行首，居殿前右番班行之首，其官犹在散员指挥使之下。行，户刚翻。〕言于帝曰：「贼势极矣，将为我擒，愿陛下按辔勿动，徐观诸将破之。」即引数百骑进陷陈。 北汉主知帝自临陈，褒赏张元徽，趣使乘胜进兵。元徽前略陈，马倒，为周兵所杀。元徽，北汉之骁将也，北军由是夺气。时南风益盛，周兵争奋，北汉兵大败北汉主自举赤帜以收兵，不能止。〔北汉虽出于沙陀，自谓刘氏，纂高，光之绪，故旗帜尚赤。帜，昌志翻。〕杨衮畏周兵之强，不敢救，且恨北汉主之语，全军而退。〔考异曰：五代史补：「刘崇求援于契丹，得飞骑数千，及世宗兵少，悔之，召诸将谋曰：『吾观周师易与耳，契丹之众宜勿使，但以本军决战，不唯破敌，亦足使契丹见而心服。』诸将皆以为然，乃使谓契丹主将曰：『柴氏与吾，主客之势已见，必不烦足不余刃，敢请勒兵登高观之可也。』契丹不知其谋，从之。洎世宗之入陈也，三军皆贾勇争进，昔不一当百，契丹望而畏之，故不敢救而崇败。」今从世宗实录、薛史。〕 樊爱能、何徽引数千骑南走，控弦露刃，剽掠辎重，役徒惊走，失亡甚多。帝遣近臣及亲军校追谕止之，莫肯奉诏，使者或为军士所杀，扬言：「契丹大至，官军败绩，余众已降虏矣。」刘词遇爱能于涂，爱能等止之，词不从，引兵而北。时北汉主尚有余众万余人，阻涧而陈，薄暮，词至，复与诸军击之，北汉兵又败，杀王延嗣，追至高平，僵尸满山谷，委弃御物及辎重、器械、杂畜不可胜妃。 是夕，帝宿于野次，得步兵之降敌者，皆杀之。樊爱能等闻周兵大捷，与士卒稍稍复还，有达曙不至者。甲午，休兵于高平，选北汉降卒数千人为效顺指挥，命前武胜行军司马唐景思将之，使戍淮上，余二千余人赐赀装纵遣之。〔「赀」，当作「资」。〕李榖为乱兵所迫，潜窜山谷，数日乃出。丁酉，帝至潞州。 北汉主自高平被褐戴笠，〔穿上粗布衣服戴上斗笠。被，皮义翻。褐，毛衫也。无柄日笠，有柄日簦。〕乘契丹所赠骝，〔骝，力求翻。诗駉注：赤马黑髦曰骝。黄色近于赤。〕帅百余骑由雕窠岭遁归，〔雕窠岭，在高平西北，由江猪岭路入。帅，读曰率。〕宵〔宵，夜行而迷失道也。〕俘村民为导，误之晋州，行百余里，乃觉之，杀导者；画夜北走，所至，得食未举叚，或传周兵至，辄苍黄而去。北汉主衰老力惫，伏于马上，画夜驰骤，殆不能支，仅得入晋阳。 帝欲诛樊爱能等以肃军攻，犹豫未决；已亥，昼卧行宫帐中，张永德侍侧，帝以其访之，〔张永德，太祖伲，既亲，且专掌殿前兵，侍卫左右，故访以其事，决可否。〕对曰：「爱能私素无大功，忝冒节钺，望敌先逃，死未塞责。且陛下方欲削平四海，苟军法不立，虽有熊罴之士，百万之众，安得而用之！」帝掷枕于地，大呼称善。即收爱能、徽及所部军使以上七十余人，责之曰：「汝曹皆累朝宿将，非不能战；今望风奔遁者，无他，正欲以朕为奇货，卖与刘崇耳！」悉斩之。（樊爱能（？—954），五代军事人物，后周大将。后周显德元年（公元954年）参与高平之战，与何徽望贼而遁，造成东厢骑军大乱，大军投降。）帝以何徽先守晋州有功，〔事见二百九十卷太祖广顺元年。〕欲免之，既而以法不可废，遂井诛之而给槥车归葬。〔槥车，小棺也。彗，音卫。〕自是骄将惰卒始知所惧，不行姑息之政矣。 庚子，赏高平之功，以李重进兼忠武节度使，向训兼义成节度使，张永德兼武信节度使，〔兼者，以本职兼节镇，禄赐优于遥领者。〕史彦超为镇国节度使。〔此正除节镇。〕张永德盛称太祖皇帝之智勇，帝握太祖皇帝为殿前都虞候，〔后魏之末，宇文置虞候都督以主候骑，虞候之官盖始于此。五代殿前都虞候在副都指挥使之下，与都、副指挥使同掌殿前班直。〕领严州刺史，〔严州隶岭南，时为南汉所，遥领刺史耳。今武臣所领遥邵刺史正此类；而落阶官正除刺史者，谓之正任刺史，然亦未尝临邵治民也。刘昫曰：严州，秦槸林邵地，唐干封间，招玫生獠，置严州。宋开宝七年，废严州，以来宾县隶象州。〕以马仁瑀为控鹤弓箭直指挥使，马全乂为散员指挥使；自余将校迁拜者凡数十人，士卒有自行间握主军厢者。〔行，户刚翻。时诸军怕军皆分左，史相，厢各有帅。按薛史，自五至宋，武官有军主、厢主。曹威为奉国军主，迁本军厢主，刘延钦为控鹤主，是其征也。〕释赵晁之囚。〔囚赵晁所以威众，战胜则释之。〕 北汉主收散卒，缮甲兵，完城堑以备周。杨衮将其众北屯代州，北汉主遣王得中送衮，因求救于契丹，契丹主遣得中还报，许发兵救晋阳。 壬寅，以符彦卿为河东行营都部署兼知太原行府事，以郭崇副之，向训为都监，李重进为马步都虞候，史彦超为先锋都指挥使，将步骑二万发潞州；仍诏王彦超、韩通自阴地关入，〔北汉既败走，移晋州东出之师北攻汾、井。〕与彦卿合军而进，又以刘词为随驾部署，保太节度使白重赞副之。〔乘胜进攻晋阳，「随驾」之下，当有「都」字。〕 夏，四月，北汉盂县降。〔盂，口县，唐属太原府。九域志：在府东北二百里。然宋下太原，徙治阳曲。宋白曰：盂县，本晋大夫盂丙之邑，汉为盂县。按前此盂县在今县酉，阳曲县东北八十里故盂县城是也。后魏省属石艾县，隋开皇十六年，分石艾县置原仇县，属辽州，因原仇故城为名，即今县是也。大业二年，改原仇为盂，从汉旧名。〕符彦卿军晋阳城下，王彦超攻汾州，（九域志：晋州北至汾州三百五十里。〕北汉防御使董希频降。帝遣莱州防御使康延沼攻辽州，〔辽州，唐之仪州也。梁开平三年，枚「兖州管内已有沂州，其仪州改为辽州。」九域志：潞州东北至辽州二百四十三里。〕密州防御使田琼攻沁州，皆不下。〔唐置沁州，至宋太平兴国五年废沁州，以和川县隶晋州，熙宁五年省和川县入冀氏。九域志：冀氏县在晋州东二百八十里。沁，音七鸩翻。〕供备库副使太原李谦溥单骑说辽州刺史张汉超，汉超即降。 乙卯，葬圣神恭肃文武孝皇帝于嵩陵，〔三月乙酉，梓宫赴山陵。四月乙卯方葬，与北汉交兵，葬备多阙，故缓。〕庙号太祖。 南汉主以高王弘邈为雄武节度使，镇邕州。弘邈以齐、镇二王相继死于邕州，固辞，〔齐王弘弼死见二百八十三卷晋天福八年，镇王弘泽死见二百八十四卷晋开运元年。〕求宿卫；不许。至镇，委政僚佐，日饮酒，祷鬼神。或上书诬弘邈谋作乱，戊午，南汉主遣甘泉宫使林延遇赐酖杀之。 初，帝遣符彦卿待北征，但欲耀兵于晋阳城下，未议攻取。既入北汉境，其民争以食物迎周师，泣诉刘氏赋役之重，愿供军须，助攻晋阳，北汉州县继有降者。帝闻之，始有兼井之意，〔史言谋不先定者，非庙胜之策。〕遣使往与诸将议之，诸将怕言「刍粮不足，请且班师以俟再举，」帝不听。〔师有归志，宜其无功。〕既而诸军数十万聚于太原城下，军士不免剽掠，北汉民失望，稍稍保山谷自固。帝闻之，驰诏禁止剽掠，安抚农民，止征今岁租税，乃募民入粟拜官有差，仍发泽、潞、晋、绛、慈、隰及山东近便诸州民运粮以馈军。〔山东近便诸州，谓邢、赵、镇、定。〕己未，遣李谷诣太原计度刍粮。 庚申，太师、中书令瀛文懿王冯道卒。〔冯道(882年-954年)，字可道，号长乐老，瀛州景城(今河北沧州西北)人，五代宰相。冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。后周显德元年(954年)四月，冯道病逝，追封瀛王，谥号文懿。后世史学家出于忠君观念，对他非常不齿，欧阳修骂他"不知廉耻"，司马光更斥其为"奸臣之尤"。但他在事亲济民、提携贤良，在五代时期却有"当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之偁誉"的声望。考异曰：五代通录：「谥曰文愍。」今从世宗实录、薛史。〕道少以孝詌知名，〔以此知名，人所难能也。少，诗照翻。〕唐庄宗世始贵显，〔冯道事刘守光，位不过参军，入唐，始贵显。〕自是累朝不离将、相、三公、三师之位，〔离，力智翻。唐制，太师、太傅、太保为三师，太尉、司徒、司空为三公。〕为人清俭宽弘，人莫测其喜愠，滑稽多智，浮沈取容，尝着长乐老叙，自述累朝荣遇之状，〔冯道长乐老叙既自陈其荣遇，又自谓孝于家，忠于国，为子、为弟、为人臣、为师长、为夫为父，有子，有孙，时开一卷，时饮一杯，食味、别声、被色，老安于当代，老而自乐，何乐如之！其自述如此。〕时人往往以德量推之。 欧阳修论曰：「礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。」〔管子之言。〕礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。况为大臣而无廉耻，天下其有不乱，国家其有不亡者乎！予读冯道长乐老叙，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也。（一个老滑头） 予于五代得全节之士三，〔谓王彦章、裴约、刘仁赡。〕死事之人十有五，〔谓张源德、夏鲁奇、姚洪、王思同、张敬达、翟进宗、沈斌、王清、史彦超、孙晟、马彦超、宋令珣、李遐、张彦卿、郑昭业，凡十五人。〕皆武夫战卒，岂于儒者果无其人哉﹖得非高节之士，恶时之乱，薄其世而不肯出欤﹖抑君天下者不足顾，而莫能致之欤。 予尝闻五代时有王凝者，家青、齐之间，为虢州司户参军，以疾卒于官。凝家素贫，一子尚幼，妻李氏，携其子，负其遗骸以归，东过开封，止于旅舍，主人不纳。李氏顾天已暮，不肯去，主人牵其臂而出之。李氏仰天恸曰：「我为妇人，不能守节，而此手为人所执邪！」即引斧自断其臂，见者为之嗟泣。开封尹闻之，白其事于朝，厚恤李氏而笞其主人。〔此事欧阳公得之于五代小说。朝，宜遥翻；下同。〕呜呼！士不自爱其身而忍耻以偷生者，闻李氏之风，宜少知愧哉！ 臣光曰：天地设位，圣人则之，以制礼立法，内有夫妇，外有君臣。妇之从夫，终身不改；臣之事君，有死无贰；此人道之大伦也。苟或废之，乱莫大焉！范质称冯道厚德稽古，宏才伟量，虽朝代迁贸，人无间言，屹若巨山，不可转也。〔夷考范质之为人，盖学冯道者也。屹，与屹同，鱼迄翻。〕臣愚以为正女不从二夫，忠臣不事二君。为女不正，虽复华色之美，织霱yù之巧，不足贤矣；为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则﹖大节已亏故也。道之为相，历五朝、八姓，〔五朝，唐、晋、辽、汉、周。八姓，唐庄宗、明宗、潞王各为一姓，石晋、邪律、刘汉、周太祖、世宗各为一姓。〕若逆旅之视过客，朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍，〔怍，疾各翻。〕大节如此，虽有小善，庸足称乎！ 或以为自唐室之亡，群雄力争，帝王兴废，远者十余年，近者四三年，虽有忠智，将若之何！当是之时，失臣节者非道一人，岂复独罪道哉！臣愚以为忠臣忧公如家，见危致命，君有过则强谏力争，国败亡则竭节致死。智士邦有道则见，邦无道则隐，或灭亦山林，或优游下僚。今道尊宠则冠三师，权任则首诸相，国存则依违拱嘿，窃位素餐，国亡则图全苟免，迎谒劝进。君则兴亡接踵，道则富贵自如，兹乃奸臣之尤，安得与他人为比哉！或谓道能全身远害于乱世，斯亦贤已。臣谓君子有杀身成仁，无求生害仁，〔引论语夫子之言。〕岂专以全身远害为贤哉！然则盗跖病终而子路醢，果谁贤乎﹖〔盗跖从卒九千，横行天下，而以寿终。子路仕卫，孔悝之难，子路死之，菹于卫东门之上。〕 抑此非特道之愆也，〔愆，过也。〕时君亦有责焉。〔时君，谓于朝、八姓之君。〕何则﹖不正之女，中士羞以为家；不忠之人，中君羞以为臣。〔中士、中君，以人品言，谓识见不及上而可以语上者。〕彼相前朝，语其忠则反君事雠，语其智则社稷为墟；后来之君，不诛不弃，乃复用以为相，彼又安肯杯忠于我而能获其用乎！故曰，非特道之愆，亦时君之责也。〔温公以此警后世之君臣深矣。〕 辛酉，符彦卿奏北汉宪州刺史太原韩光愿、岚州刺史郭言皆举城降。〔属邵虽降，而都府未克，终于无益。大军既退，则其地复为敌有矣。〕 初，符彦卿有女适李守贞之子崇训，相者言其贵当为天下母。守贞喜曰：「吾妇犹母天下，况我乎！」反意遂决。及败，崇训先刃其弟妹，次及符氏；符氏匿帏下，崇训仓猝求之不获，遂自刭。乱兵既入，符氏安坐堂上，叱乱兵曰：「吾父与郭公为昆弟，汝曹勿无礼！」太祖遣使归之于彦卿。及帝镇澶州，〔广顺元年，帝镇澶州，三年，八为开封尹。〕太祖为帝娶之。壬戌，立为皇后。后性和惠而明决，帝甚重之。（传奇，人性能力随时代与使命而变） 王逵表请复徙使府治朗州。〔去年王逵移使府于潭州。复，扶又翻。治，直之翻。〕
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