三重境界 九番感悟 百味诗心 求美求真
----我从事诗词创作的几点体会
我是从1999年开始进行真正意义上的诗词创作的，经过二十年的追求探索，自己把其间心路历程之“三重境界、九番感悟”，归结为“百味诗心，求美求真”，但求能够写出几篇真正称之为诗，从而无愧今生、无愧时代的作品来。得尝此志，不亦宜哉！
第一境界，三度飞跃寻路径
我对于诗词的爱好，始于青少年时期。那时酷爱阅读古典小说和唱本，其中的诗词警句，特别吸引我，读过后朝夕把玩，诵之再三，甚至抄写常读，多年不忘。但真正开始写诗了，路子如何走，怎样才能写出像样的诗，却又是徘徊歧路，彳亍不前。在多次曲折彷徨之后，经历了诗词创作的三次飞跃。
1、虚实结合的“往外写”。我在刚一开始写诗的时候，总是写得实、写得死，把看到的、想到的直接地生硬地写出来，常常落于死板，硬套平仄，凑字凑韵，缺乏灵动和诗意。在多次失败和修改的过程中，我悟出一个道道，我发现诗要往外写。何谓往外写？我认为抓住一个题目，如果直奔主题，就容易板滞和生硬。例如，当时写一首歌颂党的生日的律诗，我感觉抓住共产党伟大这一特点，应当先从虚处写起，于是开头写出“海载云涛天载星，山河展卷写丹诚”的句子。从虚处着笔而引入，再列举党的功绩，自己感觉比较好。向外写，又有一根线牵着，使之不至于向外走的过远而不着边际。现在看来，这也正应了那句虚实结合的老话。这向外写的方法，我认为是我写诗道路上的第一次飞跃。
2、直击人心的“向内写”。在写作过程中，我发现仅仅局限于“向外写”，是不全面的。人间好的文学作品，能够打动人们心灵引起共鸣的，定要触动读者灵魂，因而还要“向内写”。这种直击心灵深处的“向内写”，是我悟出的写诗方法的第二次飞跃。在这里，能够探到自我“感情谷底”，能够直接叩击读者心灵，引起魂魄共振。我在这方面进行了多次探索，例如，我的一首词《鹧鸪天·兰州参观黄河母亲像》，内容是：“欲拜慈颜何处求？黄河之上古兰州。凌云直下西天瀑，挥浪长安东海流。 分九曲，润千畴，一怀甘乳育春秋。涛声震耳犹庭训：吃水须知源有头。”对黄河的感情，就是对母亲的感情。写黄河，我是把对母亲的深厚感情写进去的，当时母亲刚逝世不久。我扣住对母亲的深深情怀，也同样扣住读者心灵深处最敏感部位，产生同感：“分九曲，润千畴，一怀甘乳育春秋”，是黄河，也是母亲。特别是“涛声震耳犹庭训：吃水须知源有头”，自己少年时期犯错误，母亲对自己“庭训”的事情，犹在眼前。这种直向内心写真感情的作品，我认为是自己“向内写”的成功之作。同时这首词也得到中华诗词学会“黄河之都”大赛二等奖。还有一首，是2018年中华诗词学会举办的第七届华夏诗词奖，我获得一等奖的作品《贺新郎·丁酉早春圆明园遗址见老梅开放》，内容是：“一树花如雪。正初春、凌寒吐蕊，勃然而发。铁干虬枝年光老，香气依然清绝。通体是、岩岩风骨。花下残基堆乱石，向园林深处嶙嶙列。光影下，杂相叠。 无情有恨纷然说：‘最难忘、伤心彻肺，昔时冤孽。’‘宫阙因何成灰烬？国宝缘何遭劫？亿万众、焉何泣血？’耳畔若闻如斯问，似钟鸣鼓振心头热。登石壁，向天咄！”首先，火烧圆明园是中华民族的心灵之痛，但这样的重大事件，从何入手？我参观时，发现废墟之旁有一株梅花开得正浓。于是从这里切入，从上片看到的景象，到下片展开的联想和想象。抓住国人内心的痛点，用“无情有恨”的典故，让无情之物出来说话：“最难忘、伤心彻肺，昔时冤孽。”“宫阙因何成灰烬？国宝缘何遭劫？亿万众、焉何泣血？”最后发出感慨：“耳畔若闻如斯问，似钟鸣鼓振心头热。登石壁，向天咄！”直击国人的心灵深处，形成作者与读者心弦共振。这种写法可能也打动了评委，给与了第一等次的奖掖。
3、积步登山的“向高处写”。一切文学作品的创作都来源于生活的积累，而诗词创作犹为须要深厚的基础。其间多读诗、多读古今名人名篇、多读多背、获取大量诗词存量尤为重要。这样才能有写诗的基础，才能促使写出有高度有深度的诗来。就如“不积跬步，难以至千里”；又如登山上楼，不能踏实每一步难以达到制高点。因而只有打好基础，才能求高求远。多读不仅停留在“读”上，要精心研读，悟出好诗好在哪里，我从哪里向好诗学起。多读，必须坚持常读，坚持每天读一首好诗，读后抄写出来，揣摩思考，再三玩味。其实这种做法，是我在十多年前，参加中华诗词学会函授班学习，师从南京师范大学钟振振教授，他谆谆告之的写诗方法。他说，以你现在的基础，已经达到相当的水平，但还只能算是一个诗词爱好者。要当一名真正的诗人，必须下一番苦功。就好比下棋，要想成为一位真正的棋手，你必须胸中装有一千盘棋谱。同样，一个诗人如果没有一千首好诗烂熟于胸的底子，是不会写出好诗的。要成为诗人，无别的路径可走，只有熟读，熟读，再熟读，百炼钢化为绕指柔，方能成功。没有这个基础，你写得再多也无用。我根据导师的教诲，十多年来多读多背，追求高远，力图达到这个目标。每天早上，利用晨练时间边走边背诗，其乐无穷。会背以后抄写在笔记本上，经常拿出来读之再三，思之再三。每读一首好诗，会背理解之后，自己心胸大开，眼界大开。长此以往，不知不觉中增长了写作本领和审美意识。以这样的方法促进写作，努力写出自己满意的、有高度的作品来，我认为这是寻求写诗门径的第三次飞跃。
第二境界，三处着笔破难点
文学创作，如果一味平庸，读之同于嚼蜡，就失去了它的意义，因而必须突破难点，出奇制胜。设计好开篇，把握住方向，体现其特色，犹如水中行舟，一波才动万波跟随，在看似平常的诗语中翻出新意，才能写出令人满意、不负伟大时代的好作品来。
1、选准突破口。在写诗过程中，从哪里写起，往往徘徊于诗题之前，不好进入。据说苏东坡在写《潮州韩文公庙碑》时，开篇评价韩愈“匹夫而为百世师，一言而为天下法”的名句，曾经徘徊苦思一夜，才得到这惊世之句作为开篇，于是便有了下面文章的汪洋恣肆、一泻千里，可见文章（包括诗词）开头的重要作用。然而如何选准突破口，进入到诗的境界之中，确实又是写诗的一个难点。怎样选择入口呢？那就需要根据各人的学识、阅历和积累而奇思妙想了。例如杜甫的《蜀相》“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”是自然第问答开头，但《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”却是以眼前景物直接开篇......我在学习前贤之后，采取了以下方式突破：一是议论开头，如《水龙吟·丁酉立春日作》的第一句便是“倏然春又归来，流光老去真容易”，以光阴易逝，转眼一年的感发进入。二是问话开头，如《满江红·太丘谒陈寔像》的首句是“我问先生，君去后、几千寒热？”面对石像，似与古人对话，而后展开话题。三是运用古诗的成句开头，如《水龙吟·钱塘江观潮》开篇便是“钱塘自古繁华，大潮八月来天际”，前半句是柳永《望海潮》中的成句；还有《壶口瀑布歌》起首是“黄河之水天上来，劈山斩岭夺路开”前半句用李白成句。选择熟悉的诗句，让人首先产生亲近感。四是用神话开头，如《黄帝故里行》开端是“二月二日蛰龙起，操动天兵擂天鼓，叩关大笑开电光，手把银河播春雨”，用奇幻的神话写大雨。五是用梦境开头，如古风《登崂山》：“久闻海上有仙山，山在千回梦里边。麻姑仙子屈纤指，拎我飞越亿万年。但见沧桑正交替，海水冲腾烈火团。水火撞处风雷动，海生山石石崩天。崩天巨石立海隅，遂有崂峰矗云端。”是从梦中看到崂山的生成写起的。六是以事物的特征开头，如《沁园春·咏空气》首句是“至大无形，至善无声，至美无踪”，首句概括了空气的特点。仅举以上六方面例子，说明选好突破口，乃是进入诗词创作阵地的关键，进入了这个阵地，夺取胜利也会顺理成章的。
2、把握大题材。当今诗坛，描写重要节日、重大事件的作品琳琅满目、多如繁星，有相当多的诗友热情高涨，逢节必写，应时应事，连篇累牍，不绝于各类诗词刊物。但如何把握这一类题材，如何像古人说的“笼天地于形内，挫万物于笔端”（陆机语），确实是一大难点。我的体会是，不必要逢节便写，赶形势出来的东西，往往流于宽泛、流于平庸。记得陆游有一首《过灵石三峰》诗：“奇峰迎马骇衰翁，蜀岭吴山一洗空。拔地青苍五千仞，劳渠蟠屈小诗中。”他说，这五千仞的高山，就劳烦你委屈一下盘缩在我的小诗中吧！我们就要学习这种把五千仞山岳蟠屈在小诗中的能耐，以小见大，举重若轻。例如上面讲的《贺新郎》，把火烧圆明园这个全民族的百年之痛，集中于一株古老而盛开的梅花树上。再如国庆六十周年时，我也写了一首《贺新郎》：“霹雳长天吼。我中华、共和开国，巨人挥手。国运中兴南天始，万里开新革旧。硬道理、光前辉后。科学新观求发展，大和谐、注重人长久。兹甲子，史无有。 丰碑就在人心口。俱欢颜、丰衣甘食，万民甜透。民族花园诸芳秀，朵朵同根同胄。共享这、天安人寿。大道英风凌云汉，起征程、再向辉煌走。耘日月，种星斗。”选择三代领导人三个突出特点，高度集中地把六十年的大事件三句话概括。“兹甲子，史无有”凝练地结束上片。下片写人民幸福，收尾处写祖国前程似锦，最后一个“耘日月，种星斗”，把中国共产党带领亿万人民建设美好未来，形象化地表达了出来。这样，把重大题材，或举重若轻，或高度概括，或展开联想，或用新奇手法，使得大事件不空虚、不隔膜、不肤浅、不庸俗，力图达到诗意效果。
3、体现新特色。中华传统诗词，已有三千年的历史，它是语言文学的精华，是我们民族心心追求的大美所在。进入21世纪的今天，我们如何使这一传统文学样式再现它的大美风华？我的体会是，继承传统，创新时代。天下诗词成千上万，最困难的是要写出新的特色，写出与众不同的“这一个”。我的体会，一是要使用新的词汇。例如《沁园春· 一带一路》：“伫立东方，透过苍茫，阅尽万邦。把连云古道，谋为锦绣；撑天杠杆，撬动洲洋。欧美雄才，亚非高士，嘉会竞登君子堂。相偕处、是群星争耀，日月同光。 铁肩大任担当，建一带高标一路长。看车船龙马，载山载水；东西南北，通货通商。网络三元，财来八表，共享天疆与海疆。擎天手、做一流功业，百代文章。”通篇采用新的语言，表现新时代的内容。上片写谋划，下片写实施，最后一句写出领袖把握世界风云、掌控天地正气的宏大气魄。二是要翻新表现手法。如七律《游牡丹园记》：“牡丹仙子降孤村，昨约痴凡今始临。粉面羞言邀起舞，霓裳修袂漫升沉。君裁风雅三千纸，可解春华一片心？惟用先贤传彩笔，诗呈为报意深深。”采用从对方写来的笔法，以牡丹仙女的口吻，故作娇嗔埋怨，反衬自己春游牡丹园的喜悦心情。三是要选取清新灵动的意象。如《春景》：“丛林簇簇水弯弯，红杏浮云挂满山。花气蒸腾云水气，游人更在水云间。”《咏月》：“一弯新月挂高秋，谁向太空抛钓钩？钓得银河巨鳌后，群星作伴载回舟。”如《题画诗》：“青嶂碧流千古琴，把来弹奏七弦音。连同天外风云气，万象轻收一掌心。”皆是选取清新优美的意象，采用轻灵飞动笔调，把景物写得灵动活泼，诗境如在眼前，使人回味无穷。
第三境界，三昧求索慕高远
何为诗家三昧，我们怎样才能追求得到，这是一个永远的命题，也是历代诗人穷尽一生很少有人企及的崇高境界。当代文坛，写诗填词者似过江之鲫，然得其三昧者寥若晨星。我也只是日思夜想兀兀穷年追风追雅倾慕高华，在语言、结构和风格上做一些探索而已！
1、语言追求平易流畅。任何文学样式，都是以语言作基础的。中华诗词是文学中的精品，尤以优美独到的语言为前提。故而语言文字美，是每个诗人各自追求的最根本的、也是最终极的目标。我在写诗过程中，一是追求语言的通俗平易，二是追求语言的优美顺畅。平易而又具美感的诗语，说来容易，实则难于把握，稍不留意，即滑入顺口溜老干体的泥沼。这就需要向古人学习，如李白的绝句平易而绝美：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的自然之美，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的灵动之美，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的空阔之美。读这样的诗句，我们惊叹古人，艳羡他的平白流畅、美轮美奂，使我们仰之弥高、追之弥远，如泰山高耸，如大河奔流，是我们永远的追求。我在此方面学习时，也往往是得之皮毛。如：写友谊：“白璧黄金买歌笑，清风明月载离愁”“启开辽海燕山月，牵动南天北地魂”。写感怀：“未成贤达修齐治，敢问父兄柴米油”，“东西南北君收网，加减乘除我放言”，“最迷风雅诗三百，枉负功名路八千”“天道原来是人道，乾元肇始合坤元”。写黄河：“眼前十万怒奔马，身外三千闲落花”。谈写诗：“笔收太古混元气，袖纳长河世纪涛”“有道方成清世界，无儒不是大春秋”“既往以身为口役，而今放胆作诗狂”等等，都是学习古人，追求语言通畅流美的尝试。
2、结构追求浑然得体。有了诗意的语言，诗词还必须用金线穿起散乱的珍珠。这就要重视结构的安排，起承转合是前人总结出的好办法，我们今天也大概离不开这个规律。写诗如何安排结构，如何使自己的思维有序排列，使语言畅达自如？自己思考出来的句子，放在哪个位置合适，与上下句是否连贯成一个整体？律诗的四联各安排什么内容，要胸中有数。写词与写诗又有不同，我认为诗可以跳跃腾挪，词便应当循序渐进。一首词开头之后，接下来每一句，都是上句的承接，又都为下一句铺垫，连环套一样丝丝紧扣，稳步向前推进。整首上下通畅无碍，如行云流水。特别是转折处，婉转得体，气韵流畅，不阻不涩，浑然一体。过片处或顺接、或转折，词句勾连，意脉不断。词的上下片各有分工，或情或景，合而成为一个整体。不可摇摆，不可凌乱，不可顾左右而言它。举一首例子，我去年写的一首词《水龙吟·丁酉立春日作》：“倏然春又归来，流光老去真容易。红轮一出，雪晴四野，鸡鸣千里。嘉会良辰，登高领略，新正风味。羡水边绿树，树边燕子，间关里，飞天际。 休说廉颇老矣。梦依然、云飞风起。高天碧海，神槎星月，魂牵心系。天南地北，犹能驰骋，笔才雄气。约东风在此，熏梅染柳，共词人醉。”以议论开头，上片写眼前景，下片写感想，最后约东风共醉，回应上片之景。全词句句推进，连环向前，收到满意效果。被《中华诗词》杂志推出为2017年度中华好诗词评选篇目。因此我认为，安排好诗词结构，是从事创作的一个重点。
3、风格追求雄键畅达。一个诗人的风格，是在长期创作实践中形成的一种格调特色。由于个人的爱好，几十年形成的思维习惯，特别喜欢格调高远、大气雄浑的作品。在向古贤学习时，偏爱李杜苏辛风格。在长期的欣赏、模仿和实践中，一落笔便带有那种气势。例如，我写《永城诗词学会成立十周年》的五律：“十年磨一剑，纵马试锋芒。耳畔罡风急，尘头赤帜扬。黄鸡鸣古驿，白月照寒霜。大泽云飞处，龙蛇动四方。”用超现实的笔法，来写永城诗词学会十年来的成绩。再如《水龙吟·钱塘江观潮》：“钱塘自古繁华，大潮八月来天际。正斯时也，天吴乘兴，倒倾海水。惊浪填江，雪峰裂壁，万欃飞坠。霎掉头归去，雷霆撞处，又还被，风掀起。 胜景年年如是，却谁知、此中真味？健儿勇士，山涛之上，各生豪气。奋臂飞身，牢牢扼住，电头光尾。把艰途踏破，凌空一啸，赤旗雄蔚。”还有诗句“狂来挥笔扫三界，纵是仙家横是魔”“朝阳屋顶新烟散，小店村头老酒香”“漫天风雨春秋夏，携手文章儒道禅”等，用雄奇酣畅的笔触，表现景物的磅礴气势，自己写来得心应手，作品也得到社会的一定认可（仅是自己的体会，不一定适合每个人的口味）。多年来在诗词创作中追求雄奇豪放、通达流畅方面做了一些有益的尝试。
以上是我从事诗词创作的三个方面、九个层次的追求和思索，是我写诗二十年的经历和体会。尽管取得了一些成绩，但是写诗永无止境。我将在今后的创作实践中进一步向古人学习，向方家学习，努力争取写出高质量的作品来，为中华诗词发展做出新的贡献。(2019年初秋)
