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作者：觅渡君 本文来源于博物馆丨看展览（ID：atmuseum） ▼ 在台北故宫博物院有这么一副画 它既没作者署名又没旁人题字 如今被叫做——《唐人宫乐图》 
画上共有12位女子、1张案子 13个凳子和1只狗 这12人里，有站着的，也有坐着的 有张望别处的，也有隔案交谈的 有海量要续碗的，也有微醺坐不稳的 有吹弹奏乐助兴的，也有摇扇纳凉赏乐的 站着的两个女子不用多说 从衣着打扮到行为举止，一看就知道是侍女 另外十位围着长方案落座的女子则装扮华丽 尽显富贵之态 按理说，相聚在一起吃喝应该感到开心才是 但不知道是酒不对还是人不对 她们脸上都流露出一种掩不住的失落 再一想才明白，原来是因为被君王冷落了太久 
不过，要出门就得打扮得漂漂亮亮的 像前段时间流行的 辛芷蕾头、初恋头什么的都太显瘦了 她们需要的是能让脸看起来更圆润的发型 毕竟那是一个以丰腴为美的年代 ▽ 
把头发分成若干股编到头顶挽成椎 让它耸着，就是立而不倒的高椎髻 ▽ 
把头发拢到脖子后面扎起来 再挽成一个马肚子形状的大椎 最后把它垂在头顶的任意一侧 妩媚自然的坠马髻就完成了 ▽ 
把头发扎到脑门两边 再在耳朵旁束成两个球 简单大方的双垂髻你学会了吗？ ▽ 
人多发型少就难免出现同款 发饰就成为了彰显个人特色的利器 你用上了繁杂的「花冠」 我就弄个简练的梳髻，各有各的美 ▽ 
坐着的十位女子妆容都差不多 唯有额上花钿因人而异 ▽ 
她们的衣服形制也很相像 大多是窄袖紧身的敞领及腰襦 上窄下宽长及地面的高腰裙 再搭上一条有精美图案的披巾，贼端丽贼典雅 孟浩然还曾在《春情》中用 「坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅」等句 将当时的服式生动形象地描述了一番 ▽ 站着的两个侍女穿的则是圆领窄袖的袍衫 腰间系有红色柔带 这种女子着男装的现象在唐代比较常见 史籍、壁画等资料上常常可以见到 
▽ 身着男装，但在妆容和发型上 依然保留女性特征的侍女，被称作「袍袴」 薛逢曾在《宫词》中提到 「遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床」 由此可见侍女着男装是图它方便 不过多半也有迎合主人喜好的缘故 
/《韩熙载夜宴图》和《虢国夫人游春图》中 也有如此装扮的侍女/ 聚会上要是只有吃吃喝喝也挺无聊 那不如来点儿小曲儿助兴 ——坐在案子北面的四位小姐姐 正在进行她们的表演 边上站着的一位侍女也随节拍打起牙板 ▽ 我会吹胡笳——
胡笳是我国古代北方民族的一种形似笛子的乐器 发音柔和浑厚，音色圆润深沉 岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》中的一句 「君不闻胡笳声最悲」就点明了它音色悲凉的特性 说起胡笳便不能不提蔡文姬，她是汉末蔡邕之女 因连年烽火在逃难中被匈奴掳去 后与左贤王结成夫妻，生下一双儿女 曹操平定中原后，与匈奴修好，便用重金将其赎回 在塞外度过了十二个春秋的蔡文姬 无时无刻不在思念故乡 但和骨肉分离又让她十分痛苦、矛盾 在这样的心情下她作出了著名的《胡笳十八拍》 ▽ 我会弹琵琶——
唐人演奏琵琶是用拨子横弹 而拨子则是由长条形柄和扇形拨面组成的 一般用右手握持
/日本奈良正仓院的红牙拨镂拨(琵琶拨子)/ 提到琵琶自然会想起白居易的《琵琶行》 那句「沉吟放拨插弦中」 就是指演奏结束后把拨子插在弦间 那句「轻拢慢捻抹复挑」 讲的便是弹奏琵琶的指法 而另一位大诗人王维则用亲身经历告诉你 会弹琵琶能有多大用 他没应举之前 在歧王的宴会上用一曲琵琶赢得公主青睐 随后就被钦点成为解元 ▽ 我会弹筝——
筝是我国最古老的弹拨乐器之一 最初有五弦，唐时十二弦与十三弦筝并存 前者用于清乐，后者的流传和应用更为广泛
/1979年江西贵溪春秋崖墓群出土的两张十三弦筝/ 南北朝时的沈约也曾作诗咏筝： 秦稳吐绝调，玉柱扬清曲。 弦依高张断，声随妙指续。 徒闻音绕梁，宁知颜如玉。
▽ 我会吹笙——
笙是我国汉族古老的吹奏乐器 一般用三十六根长短不同的竹管制成
笙在春秋战国时期就已经非常流行 曹操还曾在《短歌行》中写过： 「我有嘉宾，鼓瑟吹笙。」
/1978年湖北省随县曾侯乙墓出土的 目前所发现的最早的匏制笙 现藏于湖北省博物馆/ 不过，用jio趾头想想都知道 这几样乐器凑在一块儿，那奏出的音乐声 肯定会惹得这群姐妹伤感不已 这不，在案子底下躲着的小獒 都像是露出了皱眉的表情
/这乐调怎么苦哈哈的？/ 那时的长安与西藏交往频繁 宫里养几只藏獒也是自然又通情合理的事情 画里绷竹席的长方案上放着1套樽勺 2只八瓣花形带底座的果盘、4只碗 还有5只外黑内红的觞和18只青六瓣花形碟
/数六瓣花型碟的时候可别漏了这个/ 于是有人开始好奇： 她们喝的是酒还是茶？
喝茶派认为从花蕊夫人的《宫词》 「近被宫中知了事，每来随驾使煎茶。」 中可以看出，当时饮茶风气盛行 宫里的人也已经开始赶这样的时髦了 所以案子中间那的件大型器具是茶锅 喝酒派则认为唐代盛酒用樽 樽长得就像个盆 有带圈足的，也有带三只足的 樽勺是用来酌酒的 图中的器具符合樽和杓的形制
/河南洛阳涧西唐乾元二年 (759年)墓出土的 高士宴乐纹螺钿镜中的图案里有三足樽/
/江苏镇江丹徒丁卯桥的唐代窖藏中 出土的酌酒用长柄银勺/ 而不论是喝茶还是饮酒，都会醉人 所以案子西南角的这位女子左手扶案 右手仍抬着碗往嘴边送 身后的侍女担心她醉了坐不稳，正上前搀着她呢
/所谓酒不醉人人自醉，举杯浇愁愁更愁。 这简直就是后宫姐妹团的大型买醉现场啊！/ 可是这醉，并不是因为茶或酒喝多了 而是长期独守空阁，心中烦闷郁结 当日和同病相怜的姐妹们在一起放肆畅饮 也算是聊以自慰的消遣排解之法了 参考文献： 李少龙 《宫乐图》 陈乃惠 《唐代<宫乐图>的表现美》 刘方冉 《中国古代茶画研究》 朱笛 《女儿爱作男装样——唐代的男装女子》 孙机 《唐代之女子着男装与胡服》 周福芹 《浅析唐代“女着男装”流行的成因》 李霖灿 《李霖灿读画四十年——在台北故宫博物院感悟艺术与日常》
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