 《唐人宫乐图》 佚名（唐） 绢本，设色 纵48.7厘米，横69.5厘米 现藏台北故宫博物院 《唐人宫乐图》描绘了唐代宫廷女子围在一张巨型方桌四周休闲奏乐的情景。画中人物有的轻摇团扇，有的悠闲品茶，有的吹弹奏乐。她们手中所拿的乐器，自右而左，分别为筚篥、琵琶、古筝和笙。旁边站立的两名女子中，还有一人轻敲牙板，打着节拍。画中人物身旁的方桌上，摆放着茶碗和茶托，桌子正中放置着一个大茶釜。方桌右侧中间的一名女子正手执长柄茶勺，把茶汤盛入茶碗里。她身旁的一名女子，正手持茶碗，因为听曲听得入了神，一时忘记了喝茶。而左侧最下方的女子，正把碗里的茶一饮而尽，她身后的侍女则伸出右手，等着为她添茶。 时隔一千多年，这幅画虽然局部有些破损，但画面色泽依然亮丽，女乐师们脸上的胭脂，身上的猩红衫裙、霞帔，甚至连衣服上花纹的细微变化仍清晰可辨。 唐代是中国封建社会最为鼎盛的时期之一，也是仕女图创作的繁荣阶段，唐代仕女图以端庄华丽、雍容典雅而著称，流传至今的唐代仕女图除了《唐人宫乐图》以外，还有中国唐代画家张萱画的《虢国夫人游春图》、《捣练图》以及唐代画家周昉画的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》等。  画作创作年代 《唐人宫乐图》画上没有署名，作者已无从考证。这幅画作曾被误作为《元人宫乐图》。《石渠宝笈续编》中将其定为元人所画，但经现代台湾学者王耀庭先生等人研究，认为画中人物的开脸、服饰、乐器及饰物，均与晚唐时尚相似，因此，在台湾出版的《故宫书画图录》中将此画更名为《唐人宫乐图》。 画中女子身份 画中的十二位女子，如果她们都是唐朝宫廷里的嫔妃宫女，那么，按照传统的人物画法，应遵循“主大从小， 尊大卑小”来做出区别，就像画中两个站着的女子，明显画得比另外十个坐着的女子小，由此可说明这两个人身份低，但是围坐着的这十个女子身材大小、座次、服饰等均区分不出尊卑贵贱，据此应不是嫔妃在那儿听音乐、作乐，而应是宫廷女乐师们在休息或者排练。 画作独特视角 《唐人宫乐图》设色典雅艳丽，线条充满质感。古画一般的视角都是正面平视，但是此画作画家为了把案子周围的十二位女性都画全，采用了侧面俯视的视角，这个在唐代的人物画里边几乎是绝无仅有的。这种独特的视角，能把画作中的每一个女性都看全，而且都能表现出每一位女性最美的一面，这是画家独出心裁的地方。 画中女子发型 画中人物的发式有坠马髻、垂髻等，还有两名女子头戴花冠。 坠马髻 坠马髻，亦称“堕马髻”。古代妇女发髻名。因将发髻置于一侧，呈似堕非堕之状，故名。堕马髻据说是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。《后汉书·梁冀传》：“寿色美而善为妖态，作愁眉，啼妆，堕马髻，折腰步，龋齿笑，以为媚惑。”李贤注引《风俗通》曰：“堕马髻者，侧在一边。'后经历代传承，不断发展演变，至在唐天宝年间，又始流行。坠马髻主要为已婚中年妇女所喜尚。  垂髻 画中有的女子把发髻梳向两边，在耳旁束成球形，这种发式称作“垂髻”。  花冠 画中有两名女子头戴花冠。花冠起源于中国唐代，盛行于宋代，其形状如一顶帽子套在头上，直到发际，使佩戴者更增添了女子的妖娆之美。   画中女子妆容 中国唐代社会开放，女性自我意识增强，她们大胆追求时尚，无论在发型还是妆容上都非常讲究。 桃花妆 图中的宫廷女乐师们一个个打扮入时，脸上画着当时流行的桃花妆。所谓桃花妆，即在化妆时先抹白粉，再涂胭脂，胭脂往往涂抹于面颊部位，妆成后两颊呈桃红色，额头、鼻子和下颌三处均呈白色，所以在中国传统人物绘画中，对古代仕女面部的描绘就有了“三白”之说。  花钿 画中坐着的十位女子妆容都差不多，唯有额上花钿因人而异。花钿，专指一种饰于额头眉间的额饰，也称“额花”、“眉间俏”、“花子”等（也泛指面部妆饰）。花钿之俗于先秦时便已有之，至隋唐五代则尤为兴盛。 从形象资料看，最为简单的花钿只是一个小小的圆点，颇似印度妇女的吉祥痣。复杂的则以各种材料剪制成各种花朵形状，其中尤以梅花形为多见，也许是承南朝寿阳公主梅花妆的遗意。五代牛峤《红蔷薇》诗：“若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。”《酒泉子》词：“眉字春山样，凤钗低袅翠鬟上，落梅妆。”唐吴融《还俗尼》诗中也写道：“柳眉梅额倩妆新，笑脱袈裟得旧身。”均咏的是此种梅花形花钿。 除梅花形之外，花钿还有各种繁复多变的图案。有的形似牛角，有的状如扇面，有的又和桃子相仿。复杂者则以珠翠制成禽鸟、花卉或楼台等形象。更多的是描绘成各种抽象图案，疏密相间，大小得体。这种花钿贴在额上，宛如一朵朵鲜艳的奇葩。 画中女子服饰 唐代诗人孟浩然《春情》诗中有曰：“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。”画中除了可以欣赏宫廷女乐师们漂亮的发式和精致的妆容外，还可一览她们艳丽多彩的服饰。 齐胸襦裙 画中的十二位女子均身着华服，这种服装叫“齐胸襦裙”，在唐代贵族妇女中非常流行，现在保留下来的很多唐代文物上，都可以看到这种唐代服饰。此种服饰，穿着时，把裙带高高系于胸部上方，这样能使穿着者无论胖瘦都能穿出一种优雅飘逸之美。 袍袴 画中两个站着的侍女身穿圆领窄袖袍衫，腰间系红色革带，长袍腰间左右两侧开叉至大腿处。身着男装，但在妆容和发型上依然保留女性特征的侍女，被称作“袍袴”。唐代薛逢曾在《宫词》中提到“遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。”袍袴宫人即穿袍着裤的宫人。由此可见，侍女着男装除图方便，多半也有迎合主人喜好的缘故。 画中演奏乐器 画中的宫廷女乐师们，一个个体态丰腴，脸若银盘，头上梳着各种漂亮的发髻，脸上化着浓妆，身上穿着艳丽飘逸的华服，她们似乎正在为某次重要的演出进行排练。画中出现的乐器，自右至左，分别为筚篥、琵琶、古筝和笙。画面左侧还旁立一侍女轻敲牙板，为她们打节拍。 筚篥 筚篥又称悲篥、笳管、头管、管子，是由古代龟兹（今新疆库车县）的劳动人民发明创造的一种簧管乐器，这个乐器名称就是从古龟兹语的译音而来的。筚篥在我国流行了两千多年，其音色深沉、浑厚、凄怆，对人们思想感情具有强烈的激发力，特别是表现悲愤、激昂情绪时有独到功能，古人往往借它抒发伤时感事的情怀。 琵琶 琵琶又称“批把”，最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”意即批把是骑在马上弹奏的乐器，向前弹出称做批，向后挑进称做把；根据它演奏的特点而命名为“批把”。在古代，敲、击、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶，因此为“马上所鼓也”。 到了唐代（公元7-9世纪）琵琶的发展出现了一个高峰。当时上至宫廷乐队，下至民间演唱都少不了琵琶，成为当时非常盛行的乐器, 而且在乐队处于领奏地位。这种盛况在中国古代诗词中有大量的记载。如唐白居易《琵琶行》中描述道：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。'至唐代后期，琵琶在演奏技法上最突出的改革是由横抱演奏变为竖抱演奏， 由手指直接演奏取代了用拨子演奏。 古筝 古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝，是中国汉民族传统乐器中的筝乐器，属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一 。战国时期盛行于秦地，已有2500年以上的历史。 咏筝诗 【南北朝】沈约 秦稳吐绝调。 笙 东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家曹操的《短歌行》中有曰：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”笙，是汉民族古老的簧管乐器，它是世界上最早使用自由簧的乐器，并且对西洋乐器的发展曾经起过积极的推动作用。一般用三十六根长短不同的竹管制成，用于吹奏。它由笙簧、笙笛、笙斗三个部分组成，由笙簧振动引起笙笛内的空气振动而发音。 牙板 牙板即象牙或木制的拍板，歌时击之为节拍。古时多用檀木制作，又名“檀板”。唐玄宗时，梨园乐工黄幡绰善奏此板，故又称“绰板”。中国碰奏体鸣乐器，用于戏曲、曲艺和器乐合奏。古时由西北传入中原。唐代用于散乐，宋代用于民间说唱、民间器乐、教坊大乐和马后乐，元代用于宫廷音乐和杂剧，明、清用于宫廷和民间音乐。现代拍板多以3块长方形紫檀、红木或黄杨木板组成。板长18~20厘米，宽4~6厘米。前两块板用丝弦缠绕，然后用布带与后面的单块木板连结。以左手执后板，撞击前两块木板发声。拍板常与板鼓合用，由鼓手兼操。拍板也流传于蒙古族和满族中。 画中宠物 小巴狗 画面中，除了宫廷女乐师以外，还描绘了一只黑色的小巴狗，它半眯着眼蜷卧在方桌下，似乎正享受着音乐，它安静的神态，与桌上热闹的情景，形成鲜明的对比。 画中饮茶方式 《唐人宫乐图》为后人展现出一幅中国唐代宫廷女性的生活画面，不仅可以看到宫廷女子们的时尚穿着，还可以了解到当时人们的饮茶方式，可以说是一幅鲜活生动的历史教材。 画中最突出的家具就是方形大案子，四角镶着铜活，案子上面铺着竹席，摆着茶具和酒具，中间是一个很大的茶釜，古人煎完茶后把茶汤倒在茶釜里，画中几个女子正拿着大碗喝茶，像极了现在喝大碗茶的情景。这是唐代真实生活的写照。 据专家考证，《唐人宫乐图》创作于中国晚唐时期，此时饮茶之风盛行，中国唐代的茶圣陆羽就是在这一时期写成了著名的《茶经》，陆羽在《茶经》里摒弃唐代以前人们采用的粗放的煮茶法，而极力提倡煎茶法，他的煎茶法不但合乎茶性茶理，而且具有一定的文化内涵，一经推出，立刻在文人雅士和王公贵族之间得到广泛响应。《唐人宫乐图》中表现的就是唐代典型的煎茶。从图中可以看出，大茶釜里的茶汤是煮好后放到桌上的，女乐师们饮茶时，用长柄茶勺把茶汤从茶釜中盛出，倒入自己的茶碗中饮用，图中的茶碗有圈足，便于手持。 在北方少数民族的生活方式传入中原之前，中原是没有椅、凳之类的高坐具的。最合礼数的“坐姿”是脱鞋跪在席上，两膝并拢，将臀部落在脚踵上。要探身说话或起身离席时，则挺直腰将上身直立起来。画中十二位女子中有十位围坐在桌旁，或奏乐，或畅饮，她们的坐姿就是汉末传入中原的“胡坐”。由于人坐得高了，配合的桌案也要随之升高。在经过了一段漫长的“跪坐”“胡坐”混用时期之后，到宋代，“胡坐”正式取代了跪坐，桌椅样式与今日所用的已经非常相似，完全看不出这原本竟是一种“胡俗”了。 饮茶 长方案 铜活 大案子的四角镶着铜活。 茶碗和茶托 关注公众号：古董圈 竹席 案子上面铺着竹席。 大茶釜和长柄茶勺 月牙凳 画面正中前有两个空的“月牙凳”，凳上覆以红色绣花丝绸坐垫，色彩抢眼，似是为两位重要宫廷仕女预留的。 团扇 团扇，又称宫扇、纨扇，是中国汉族传统工艺品及艺术品，是一种圆形有柄的扇子，它代表着团圆友善、吉祥如意 。团扇起源于中国。扇子最早出现在商代，用五光十色的野鸡毛制成，称之为“障扇”。当时，扇子不是用来扇风取凉，而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用。西汉以后，扇子开始用来取凉。 |
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