意感，动感和力感

师父示范扶按桩

站桩里松紧转换的问题，与前面我所讲到的“一想即止”，在本质上就是一回事儿，正如祖师所说：“动静两字研究起来没完，因而做起来就更复杂了。”动静如是，松紧亦然。

师爷尝言：“意拳以站桩为基本功，训练从精神到肢体的松紧。”

我们之所以一而再、再而三的强调松紧以及松紧之间的转换，就是因为松紧是构成人体运动的基本矛盾，诸如力量、速度、耐力、灵活、协调等身体素质都由此而派生的，且无一不受人体肌肉松紧的制约。因此，就意拳全部的训练内容来说，就是怎样正确掌握和运用松紧的问题。

所谓松紧，既是肌肉的松紧，又是精神和意念上的松紧，而首先是精神和意念上的松紧，因此，意拳要突出一个“意”字。

对此，师爷解释说：“一般先练放松，进一步再练松紧的相互转换，以达到松紧协调。”

师爷的话很是耐人寻味，就我们站桩而言，首先要学会放松，也许有人会说，放松谁不会，其实不然，我们这里讲的放松，既有精神上的放松，也有身体上的放松，然后在此基础上体会松紧的转换，比如我们意念用手拉细丝，意念双手微微一拉，这就是最初步的一紧。

这一紧指的是意紧，一紧即松。这里的松，就是要把我们的注意力转移到用两手和身体去体会通过意紧得来的感觉上面，这中间自然就已经有了最初步的松紧转换，语言上很难描述。

简单地讲，就是意念上的这一紧与身体所能体会到的感觉是不是完全同步的，我们通常是紧了之后身体才会有体会，这里面就会产生延迟，而不是紧的同时身体就有体会，这一点务必要有清晰的认识，一时做不到意感同步没有关系，但必须要有切实的体会，因为意感尚且不能同步，那就更不要提什么意动一致的功夫了。

所以，初练时这一紧的时间就不能过长，动作也不能过大，时间太长或动作过大，松紧转换的速度或者说频率就慢了。我们反复讲“一想即止，有这么一点意思就可以了”，包括以后训练的许多意念活动都是这样的操持方法，全都在体察功夫。

进一步讲，刚开始的时候，频率不可能很快，首先要做到的是一次松紧转换的频率比较快。我们这里讲快的问题，都是一种方便善巧，不得已而言之，真正意义上的松紧转换，松即是紧，紧即是松，多快的转换都不叫快，没有速度就是速度，没有速度就是最快的速度，所以，祖师喻之为“超速运动”，佛家讲“念起即觉”，“定慧等持”，“止观双运”等，也都包含有这方面的意思。

有了这一次比较快的松紧转换频率，在做第二次松紧转换的这个中间，我们可以停顿一下，至于停顿多长时间，一般以身体所体会到的感觉而定，当身体的感觉比较弱了或者说几乎没有了，我们再做第二次的松紧活动，如是反复。

随着我们体察功夫的深入，中间的停顿时间可以慢慢缩短，这个体察功夫也有了，就可以连续不停的做上几次，再停顿下来细细体会，如果真的是一直不停地做，那是非常非常累的，这种累在身体上的反应其实并不是十分的明显，更多的是在精神和心理上的累，因为持续不断的高频率松紧转换，对于我们神经系统的刺激强度很大，效率会很高，但神经系统容易产生疲劳，且非一般人所能承受，俗话讲比较耗神。这也从一个侧面反映出，在站桩的过程中，意念活动的调整也是很重要的一个环节，因而我们不可一味地求快，但又不能不求快，要学会在精神、心理和生理各方面逐步使人体达到高度的协调和统一，肢体间处处连通而成为一个整体，到这个时候，才可以称得上是意感同步，进而意动一致，所谓“动一处牵全身，一动无不动”的意思。

站桩里最重要的就是一个松紧转换的频率，所谓频率，我们前面已经讲过，也可以理解为松紧转换的快慢，但必须明白，频率的快慢并不是我们想怎么样就能怎么样的事情，很多时候我们就是想到了，但我们的身体也并不能与之相吻合，在实际锻炼中往往会有做不出来的时候。所以，我们讲一定要慢慢的诱导，其实，这“意”上的东西，我们本来就是做不出来的，也是不能做出来的，凡是做出来就不是意感而成了动感，更不能真的用力去做，用力去做那就成了力感。

“意感”，是意念活动的感觉。

“动感”，是肢体动作的感觉。

“力感”，是肌肉收缩的感觉。

关于这三者需要有非常清晰的认识和体会。

我们的意感本身非常的轻灵，所谓意若灵犀，而动感较之意感要强很多，初学站桩时动作出形，体会的大都是动作的感觉而不是意念活动的感觉，如果这时用力去做这个动作的话，那体会的就是力感，也就是力量的感觉。

如果我们有了动感，那意感很容易就被动感所淹没并替代。

如果我们有了力感，那意感和动感都会被力感所淹没并替代。

无论是动感，还是力感，这样的感觉越强，对我们神经系统的刺激就会越大，建立与之相对应的条件反射就越容易。但是，神经系统的反应会因此变得迟钝起来，这就是为什么我们反复强调初学站桩“用意不用力”的道理所在，这也是意拳为什么不主张采用外力负重练习的一个主要原因，而且无论是从养生的要求，还是从技击的需要，意拳站桩最忌讳的就是身心用力。

对于意感和动感，只有当我们真正能够做到意感同步的时候，才谈得上意动一致的道理，意感与动感到这个阶段才能相互吻合，从严格意义上讲，试力其实就是意动一致的练习，试力也必须是意动一致的练习才会有真实的效果，但在站桩初期几乎没有这样的可能性。

因此，我们意念诱导时就不能有动作，最好不要出形，更不能真的用力去做，而是要靠我们的意念为之，而且意念活动随着我们锻炼的深入也会有所改变，意念活动由轻而重，意念活动的感觉随之由弱而渐强，比如从拉丝到抱气球，再到抱大树，再从抱大树回到拉丝，这都是一个循序渐进的过程。

当我们采用比较轻的意念活动，诱导出来的松紧转换速度已经比较快了，就可以换成相对重或者说强一些的意念活动，用同样的松紧转换速度进行诱导，由此得到的意感会变得比较强强，这是对我们松紧转换速度的一种稳定和加强。

但是，当意感加强到一定程度的时候，我们再想提高松紧转换速度就会感到越来越困难，这时我们就要回到最初的意念活动上，也就是用此前比较轻的意念活动重新进行诱导，只是诱导的时候要在已经稳定的松紧转换速度上进一步加快，如是循环往复，由此可见，这里面无处无时不是包含着“螺旋宝塔”的道理。

意拳正是通过这种特殊的训练方法，锻炼我们神经系统的反应和支配能力，神经系统的反应越灵敏，支配就越好，同样神经系统的支配越好，反应就越灵敏，二者是一种相互依存、相互促进的关系。

站桩并没有很多人讲的那样玄乎，不管多么高深的道理，都离不开脚踏实地的切身体认。

在这里，需要提醒大家的是，一定不要盲目相信和过分追求那些听起来神乎其神的这个大法或那个密法，如果非要讲有什么大法和密法的话，坚持就是天底下第一大法，如法坚持就是天底下第一密法。

凡是有志于意拳的人，一定要懂得非常之处皆平常的道理，正如祖师所说：“宇宙间平常才是非常，若舍平常而学非常，就无异走入歧途了。”