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哪位袁州刺史始创袁州第一所学校 唐太宗李世民曾孙在宜春太守任上服毒自尽 哪位袁州刺史是因善报得到的 望夫堰纪念的是哪位袁州刺史 堂兄弟先后任袁州刺史 房琯始创袁州第一所学校 房琯[管]（697年－763年），字次律，河南缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。747年（天宝六载）正月，50岁给事中房琯正在主持华清宫周围建造百官官署修缮事宜,不料尚未完工，因受太子少保李适之、刑部尚书韦坚等人的牵连，贬为宜春郡太守.天宝八载(749),宜春任期满,转任琅邪太守。 盛唐时期，宜春乃有府学。宜春的第一所学校，当推唐天宝六载（747年）太守房琯始创的府学。 据明代严嵩撰写的《正德袁州府志》载：房琯“首立学宫”；学宫始建于“城南大仰门外五十步”，几经迁徙改建后“乃营于郡东二百步，今学是也。”房琯此举开了宜春一代学风，从此，宜春教育才得以迈开步伐。 在宜春，房琯不仅“首立学宫”，而且还“改创州治”。 在宜春，他在府治南边建了一亭，“榜曰：'需宴’。公暇，与民同乐焉。” 在宜春，他以城基低洼潮湿为由，欲迁州城于江北袁山脚下，观察使认为劳民伤财不予批准。房琯于是在原来城市的基础上向南拓展二百余步(大约1000余尺,31100余米)，把城移至地势较高的地方 史载：宜春人民为了追念房琯，特意为他树了一块德政碑。肃宗上元年间中司封员外郎李华撰写了《唐丞相太尉房公德铭》,点赞房琯在宜春的政绩是各地榜样.“昔抚宜春，列邦是式。” 韩愈密友、袁州刺史王涯“为之刻石”，“唐宋八大家”之一的柳宗元，亲笔写下了《唐相国房公德铭之阴》，赞扬房琯说：“唐之大臣以姓配公最著者曰房公。房公……惟正直慈爱以成于德。用是进退，所居而事理辨，所去而人哀号。……理袁人，袁人不胜其怀。……公之道，犹在乎人。袁人不忘公之道。” 明代正德七年，知府在宜春台右侧建起了“名宦乡贤祠”，所祀仅13人，而房琯名列第一。这种声誉，即使现在看来，也是十分难得的。 望夫堰纪念的是哪位袁州刺史 新余市昌山峡，又名昌峡，位于仙女湖区钤阳湖景区西端，因南 岸海拔382米的昌山而得名。昌山是袁岭的分支，山势高峻， 横锁江流。岩石嶙峋，利如剑戟，巨石枕岸，水浪湍急，汹涌 咆哮，如晴雷夏雪，惊心动魄。古人曾叹此处为 “鹅叫十八滩”，也就是鹅叫一声，轻舟直下十八个滩头。由于这里水浪 凶险，自古以来不知有多少舟船在此覆没，所以昌山原名为伤山。南朝梁代，人们以伤非善征，为求化凶为吉，改称之为昌 山，寓意吉祥、圆满。 在昌山峡如此凶险的地方，曾兴修过大规模的水利工程。据 《太平寰宇记》及有关文献记载，西晋永嘉四年 （310），罗子鲁于昌山峡堰断为陂，从此灌田四百余顷，梁大同二年 （536）始废。唐代，袁州太宁郑望夫顺应民情，也在这里修堰灌田。为报答他的悯农之心，人们把他修的堰命名为望夫堰， 并把峡水中的一块巨石称为望夫石，以表纪念。摘自《走近仙女湖》 唐太宗李世民曾孙在宜春太守任上服毒自尽 李适之（694~747年），原名李昌，字适之，陇西成纪（今甘肃秦安县）人。唐朝宗室、宰相，唐太宗李世民曾孙，恒山愍王李承乾之孙。天宝五年（746年）七月，中书令李林甫上疏朝廷，弹劾太子少保李适之与刑部尚书韦坚结党营私，勾结废太子李渶。因此52岁李适之被贬为宜春太守。 天宝六年（747年），御史罗希奭[仕]奉李林甫之命，将韦坚、裴敦复、李邕等人害死于贬所。各地官员闻听罗希奭之名，无不恐惶惊骇。不久，罗希奭前往宜春郡。53岁李适之听闻韦坚被杀，惊惧之下，服毒自尽。 哪位袁州刺史是因善报得到的 郑审，郑州荥阳（今河南荥阳）人。原名李之芳，安史之乱(755年12月16日至763年2月17日)时安禄山、安庆绪父子、史思明大肆屠杀李姓宗亲，李之芳为避祸改母姓郑，取名审，意即审视自身之意（《晚唐遗事集》）。安史之乱平，郑审得以恢复李姓宗亲，郑审与李之芳二名并用。故旧世学者不知此事，多以二人异传。欧阳修编订《新唐书》时，延续刘昫《旧唐书》讹误，将李之芳编在《蒋王李恽传》，删削《郑审传》。 20岁郑审考取了进士，并被朝廷任命为歙州司马。正准备走马上任，怎奈时疫流行，染病在身，无法行动。 这时却惹动了一位高僧，这位高僧俗家姓姚，湖湘人士，10岁那年就立志出家，从衡山南岳初祖禅师学佛，当了一名小沙弥。直到20 岁才在衡山奇岳寺受具足戒，取得正式僧人的资格，法名慧云。他受戒后出来云游四方，足迹遍于两湖、江浙等地，参与修造寺院20余所，功成而随即他去，时人称其为“造寺祖师”。 长安元年(701)，慧云37岁，已在外10余年，做了很多善事，这时他到了汴州。此时正当盛夏，经人指点，他到汴州郊外繁台露宿。繁台为汴州郊外胜地，南北朝时有繁姓族人聚居于此，故名繁台。慧云云游四方，随遇而安，就席地而坐，运用了禅宗打坐的功夫，闭目养神，准备天明再到汴州城内随缘。到了子夜时分，养足了精神，睁目看见满天星斗，好似上苍的眼睛，闪闪烁烁，都在看着自己，企盼自己创造一番事业。 正当慧云心境融入自己曾经发宏愿、创大业的雄伟目标时，定睛向北望去，见高峻的汴州城墙耸立在自己的眼前，城墙外滔滔奔流的汴河，正散发着白天吸收的热气，一层白蒙蒙的水汽，似云雾般在河面上荡漾。忽然见到一道紫气从河的北岸升起，直冲牛斗，这种异象，直惊得慧云目瞪口呆。不久红日东升，慧云披衣，直奔北方，要将看到的景象，弄个明白。他到了汴河岸边，沿着河岸西行，看到一座寺院，仔细审视，是福慧寺的经坊。再进一步往北眺望，一派更瑰丽的景色呈现在自己的眼前。他看到一所宅院，透过花墙看到庭院整洁，一片清澈的池沼，池沼中隐隐透出参差的楼阁，犬牙相错，连绵不绝，金碧辉煌，宛如天宫。 慧云见状拜伏在地，将禅杖就地一插，合十发愿，要在此地建一梵刹名蓝，以报上天示祥之兆。当他渡过河去，叩门问讯，得知该宅为郑司马的宝宅。郑审正在病中，扶病出来接待远方来的僧人，慧云多年在外，积德行善，也学得很多医疗知识，见郑审气色不佳，料知中了时疫。他赶紧请郑审回房休息，并开了一个处方，嘱咐家人抓药治疗。说也奇怪，郑审本来已抱病多日，身体空虚，终日没精打采，自经见了慧云，吃了他开的药方，竟一天天好起来。这天他吃了一顿合味的饭菜，精神饱满，邀请慧云长谈，并以素斋招待，慧云除了谦逊一番以外，又说了一顿吉人自有天相等等，点到郑审与佛有缘，并讲了他宅院的种种异兆，说得郑审也动起心来。 慧云见郑审有点动心，就进一步提出他发的宏愿，愿在此宅创建寺院。郑审踌躇了一会，想此宅院是他的祖业，不能轻易许人，继而一想自己病愈，即去歙州上任，家中本已无人居住，施舍给佛寺，亦是一大功德。另外慧云这位僧人，所说情由十分真切，其一生行径十分感人，就慷慨答应了慧云的要求。郑审由于大发善心，得到了善报，唐肃宗李亨乾元（758—759）中郑审任袁州刺史。 堂兄弟先后任袁州刺史 李揆（711－784年），字端卿，陇西成纪（今甘肃秦安县）人，安家于郑州，玄宗皇帝开元末（741年），举进士及第。李揆出身于陇西贵族世家，家里代代不缺官。他长相俊美,善于写文章。唐肃宗李亨曾感叹地说：李揆的出身门地、容貌风度、文学才华都称得上当世第一，真是咱大唐朝的形象代言人啊！’[卿门地、人物、文学皆当世第一，信朝廷羽仪乎] 皇帝这句金口玉言，迅速传遍朝野，当时人称李揆“三绝”，是“唐朝第一人”。 李揆在宰相职位上，决断大事，提出兴利除弊、官吏进退的主张，虽然非常博学善辩，但他生性热衷于追名逐利，深受人们非议。同列的宰相吕諲的地位名望虽然与李揆悬殊，但处理政事的能力却在李揆之上。两人谁也看不起谁。吕諲被罢相后，以宾客的身份做荆南节度，在荆州时，颇干出了一些政绩。 李揆惧怕他再入朝当宰相，就上奏说于湖南设置军镇很不便利，于是密令直省机构到吕諲所属的地方荆南、湖南捏造吕諲的过失。吕諲密奏皇上陈述了自己的实情，上书控告李揆，于是上元二年（公元761年）二月，唐肃宗李亨将李揆贬为袁州长史，职务同刺史级别。”可袁州长史员外置同正员，仍即驰驿赴任”《贬李揆袁州长史诏》]后来过了几年，李揆通过考核被任命为歙州刺史。[《旧唐书》卷九十六、《新唐书》卷一百三十五有传] 后来过了几年，李佋[李揆从弟]也任袁州刺史 唐 袁州刺史[1--50]
47.皇甫X，约唐肃宗年间在任。 48.徐宝承 约肃宗至代宗间任 49.李嘉祐 （722--），约卒于唐德宗建中二年（公元781年）。字从一。赵州（今河北赵县）人。天宝七载(748)26岁登进士第，授秘书省正字。唐代宗李豫大历6年（771年）大历六年,49岁李嘉祜出任袁州刺史. 50.柳载（714年－789年3月6日 ），字夷旷，又字惟深。襄州襄阳（今湖北襄阳市）人 。南梁左仆射柳惔六世孙。唐代宗李豫大历十二年（777年），63岁都团练副使柳载被拜为袁州刺史。大历十四年（779年），崔祐甫入朝为相，推荐柳载为谏议大夫. |
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