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诗是我国古代文学的经典美，《诗经》包罗万象，是我国第一部诗歌总集，最早作品诞生西周初期，《周颂》就是最早的贵族文人作品，《大雅》是周王朝鼎盛是时期产物，也是上古仅存的史诗。
据传春秋时期流传下来的诗有3000首之多，但传到后世，只剩下311首，孔子编辑《诗经》后，孔子选“孔门十哲”七十二贤之一的子夏作为传承者，至于为什么只剩下300多首，可能是战乱或者时代不同所以将一些诗淘汰了。 不过在时代的潮河当中，一首由177个字，一章39个字构成，每章39个字只有3个字不同，其余36个字都在重复的一首诗流传了下来，而且还成为了千古经典，最熟悉的一句就是：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，这句就是出自《国风·王风·黍离》。
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
这首诗是东周都城洛邑的民歌，其中的黍指的是农作物，也暗指家乡，当诗人回到家乡的时候，当年的繁盛已经不见了，昔日周王朝的奢华也消失了，就连刚刚经历过的战火的痕迹也找不到了。 第二章和第三章，基本上的场景都没有变，唯一变的就是就是稷苗已经长成了“稷穗”和“稷实”，它们的成长也是在说明诗人的见到家乡的心境也在变化，诗人多愁善感，他将稷苗当成了自己。
他感叹世事沧桑，对于自命不却无法掌控命运的人表现出了无限的忧愁，这种忧愁就寄托在“知我者”身上，然而天下之大，又到哪里去追寻这个人呢？自古以来，知音就难求，作者更是采用了大量的叠词，让诗中感情所要表达的感情更加深沉。 这首诗描写的场景是“宗周”，也就是西周的国都镐京。周幽王沉醉在酒色当中，看着茁壮成长的农作物，作者也是感叹国家马上就要被人取代，这种国破家亡的心境，也是由淡到深。
一想起家乡遭遇即将遭遇战火，他对于故土思念就更加的强烈，虽然全章只有只更换了3个字，却充分的表达了作者的心境。 |
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