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武则天诚然可恶，但立太子时还算清醒，唐得意延续。 武则天称帝后，一直没立太子。她把原来的皇帝唐睿宗李旦立为皇嗣，但皇嗣的身份却不是太子。武则天又立侄子武承嗣为魏王，武三思为梁王。武承嗣尤其受武则天器重，官至宰相。按照中国古代“家天下”的传统，皇权都是在一家一姓中传递的。这种继承方式让武则天感到左右为难，如果把皇位传给儿子，虽然是一家人，但却不同姓;如果把皇位传给侄子，虽是同姓，却不是一家人。 武承嗣和武三思都想当太子，多次找人劝说武则天：“自古天子未有以异姓为嗣者”。拥护李唐的大臣李昭德说：“陛下身有天下，当传之子孙为万代业，岂得以侄为嗣乎!自古未闻侄为天子而为姑立庙者也!”最受武则天器重的大臣狄仁杰也说：“陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷;立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”两种意见针锋相对，武则天仍然犹豫未决。 一天，武则天做了一个梦，醒来后，她找狄仁杰来，对他说：“朕梦大鹦鹉两翅皆折，何也?”狄仁杰回答说：“武者，陛下之姓，两翼，二子也。陛下起二子，则两翼振矣。”武则天觉得狄仁杰的解释很有道理，“由是无立承嗣、三思之意”，最终立庐陵王李显为皇太子 解决了继承人的问题之后，武则天已无什么后顾之忧，开始耽于享乐。武则天晚年宠幸张易之、张昌宗兄弟二人，因自己年老体衰不能上朝亲理朝政，便让二张当助手，张易之、张宗昌趁机插手朝政，势倾朝野。宰相魏元忠不畏权势，对张氏兄弟毫不客气，武则天想提拔张易之的弟弟张昌期为雍州长史，魏元忠极力阻止，因此张氏兄弟与魏元忠势同水火。张氏兄弟担心武则天驾崩后被魏元忠诛杀，便在武则天面前说魏元忠的坏话，贬魏元忠为高要尉。 张氏兄弟还与其他大臣结怨，引起了政局的动荡，甚至使武则天和儿子的关系也紧张起来，在危急之际，大臣张柬之、崔玄■、敬晖、桓彦范、李多祚等人发动政变，诛杀张氏兄弟，逼武则天退位，迎中宗复位，复国号为唐。公元705年，武则天去世，终年82岁，遗制说：“去帝号，称则天大圣皇后。” 时万荣方与唐兵相持，军中闻之，忷惧。奚人叛万荣，神兵道总管杨玄基击其前，奚兵击其后，获其将何阿小。万荣军大溃，帅轻骑数千东走。前军总管张九节遣兵邀之于道，万荣穷蹙，与其奴逃至潞水东，息于林下，叹曰：“今欲归唐，罪已大。归突厥亦死，归新罗亦死。将安之乎！”奴斩其首以降，枭之四方馆门。其余众及奚、霫皆降于突厥。 戊子，特进武承嗣、春官尚书武三思并同凤阁鸾台三品。 辛卯，制以契丹初平，命河内王武懿宗、娄师德及魏州刺史狄仁杰分道安抚河北。懿宗所至残酷，民有为契丹所胁从复来归者，懿宗皆以为反，生刳取其胆。先是，何阿小嗜杀人，河北人为之语曰：“唯此两何，杀人最多。”（人类化为野兽） 秋，七月，丁酉，昆明内附，置窦州。 武承嗣、武三思并罢政事。 庚午，武攸宜自幽州凯旋。武懿宗奏河北百姓从贼者请尽族之，左拾遗王求礼庭折之曰：“此属素无武备，力不胜贼，苟从之以求生，岂有叛国之心！懿宗拥强兵数十万，望风退走，贼徒滋蔓，又欲委罪于草野诖guà误之人，为臣不忠，请先斩懿宗以谢河北！”懿宗不能对。司刑卿杜景俭亦奏：“此皆胁从之人，请悉原之。”太后从之。 八月，丙戌，纳言姚璹坐事左迁益州长史，以太子宫尹豆卢钦望为文昌右相、凤阁鸾台三品。 九月，壬辰，大享通天宫，大赦，改元。 庚戌，娄师德守纳言。 甲寅，太后谓侍臣曰：“顷者周兴、来俊臣按狱，多连引朝臣，云其谋反；国有常法，朕安敢违！中间疑其不实，使近臣就狱引问，得其手状，皆自承服，朕不以为疑。自兴、俊臣死，不复闻有反者，然则前死者不有冤邪？”夏官侍郎姚元崇对曰：“自垂拱以来坐谋反死者，率皆兴等罗织，自以为功。陛下使近臣问之，近臣亦不自保，何敢动摇！所问者若有翻覆，惧遭惨毒，不若速死。赖天启圣心，兴等伏诛，臣以百口为陛下保，自今内外之臣无复反者；若微有实状，臣请受知而不告之罪。”太后悦曰：“向时宰相皆顺成其事，陷朕为淫刑之主；闻卿所言，深合朕心。”赐元崇钱千缗。（武则天这个混蛋，轻轻松松解脱责任，罪魁就是武则天，一个娘们害怕天下不服，故意放纵滥刑。） 时人多为魏元忠讼冤者，太后复召为肃政中丞。元忠前后坐弃市流窜者四。尝侍宴，太后问曰：“卿往者数负谤，何也？”对曰：“臣犹鹿耳，罗织之徒欲得臣肉为羹，臣安所避之！” 冬，闰十月，甲寅，以幽州都督狄仁杰为鸾台侍郎，司刑卿杜景俭为凤阁侍郎，并同平章事。 仁杰上疏，以为：“天生四夷，皆在先王封略之外，故东拒沧海，西阻流沙，北横大漠，南阻五岭，（天然屏障）此天所以限夷狄而隔中外也。自典籍所纪，声敎所及，三代不能至者，国家尽兼之矣。诗人矜薄伐于太原，美化行于江、汉，则三代之远裔，皆国家之域中也。若乃用武荒外，邀功绝域，竭府库之实以争不毛之地，得其人不足增赋，获其土不可耕织，苟求冠带远夷之称，不务固本安人之术，此秦皇、汉武之所行，非五帝、三王之事业也。（俄罗斯现在地广物稀，是不是一种负担呢？）始皇穷兵极武，务求广地，死者如麻，至天下溃叛。汉武征伐四夷，百姓困穷，盗贼蜂起；末年悔悟，息兵罢役，故能为天所佑。近者国家频岁出师，所费滋广，西戍四镇，东戍安东，调发日加，百姓虚弊。今关东饥馑，蜀、汉逃亡，江、淮已南，征求不息，人不复业，相率为盗，本根一摇，忧患不浅。其所以然者，皆以争蛮貊不毛之地，乖子养苍生之道也。昔汉元纳贾捐之之谋而罢朱崖郡，宣帝用魏相之策而弃车师之田，岂不欲慕尚虚名，盖惮劳人力也。近贞观年中克平九姓，立李思摩为可汗，使统诸部者，盖以夷狄叛则伐之，降则抚之，得推亡固存之义，无远戍劳人之役，此近日之令典，经边之故事也。窃谓宜立阿史那斛瑟罗为可汗，委之四镇，继高氏绝国，使守安东。省军费于远方，并甲兵于塞上，使夷狄无侵侮之患则可矣，何必穷其窟穴，与蝼蚁校长短哉！但当敕边兵，谨守备，远斥候，聚资粮，待其自致，然后击之。以逸待劳则战士力倍，以主御客则我得其便，坚壁清野则寇无所得；自然二贼深入则有颠踬之虑，浅入必无寇获之益。如此数年，可使二虏不击而服矣。”事虽不行，识者是之。（狄仁杰边防之论，国土之论，偏于保守。开疆扩土究竟以仁义、以主权还是以税赋为根据？事虽不行，在于操作之难，关系厉害。） 凤阁舍人李峤知天官选事，始置员外官数千人。 先是历官以是月为正月，以腊月为闰。太后欲正月甲子朔冬至，乃下制以为：“去晦仍见月，有爽天经。可以今月为闰月，来月为正月。” 则天后圣历元年（戊戌，公元六九八年） 正月，甲子朔，冬至，太后享通天宫；赦天下，改元。 夏官侍郎宗楚客罢政事。 春，二月，乙未，文昌右相、同凤阁鸾台三品豆卢钦望罢为太子宾客。 武承嗣、三思营求为太子，数使人说太后曰：“自古天子未有以异姓为嗣者。”太后意未决。狄仁杰每从容言于太后曰：“文皇帝栉风沐雨，亲冒锋镝，以定天下，传之子孙。大帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎！且姑侄之与母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”太后曰：“此朕家事，卿勿预知。”仁杰曰：“王者以四海为家，四海之内，孰非臣妾，何者不为陛下家事！君为元首，臣为股肱，义同一体，况臣备位宰相，岂得不预知乎！”又劝太后召还庐陵王。王方庆、王及善亦劝之。太后意稍寤。他日，又谓仁杰曰：“朕梦大鹦鹉两翼皆折，何也？”对曰：“武者，陛下之姓，两翼，二子也。陛下起二子，则两翼振矣。”太后由是无立承嗣、三思之意。 孙万荣之围幽州也，移檄朝廷曰：“何不归我庐陵王？”吉顼与张易之、昌宗皆为控鹤监供奉，易之兄弟亲狎之。顼从容说二人曰：“公兄弟贵宠如此，非以德业取之也，天下侧目切齿多矣。不有大功于天下，何以自全？窃为公忧之！”二人惧，流涕问计。顼曰：“天下士庶未忘唐德，咸复思庐陵王。主上春秋高，大业须有所付；武氏诸王非所属意。公何不从容劝主上立庐陵王以系苍生之望！如此，非徒免祸，亦可以长保富贵矣。”二人以为然，承间屡为太后言之。太后知谋出于顼，乃召问之，顼复为太后具陈利害，太后意乃定。 三月，己巳，托言庐陵王有疾，遣职方员外郎瑕丘徐彦伯召庐陵王及其妃、诸子诣行在疗疾。戊子，庐陵王至神都。 夏，四月，庚寅朔，太后祀太庙。 辛丑，以娄师德充陇右诸军大使，仍检校营田事。 六月，甲午，命淮阳王武延秀入突厥，纳默啜女为妃；豹韬卫大将军阎知微摄春官尚书，右武卫郎将杨齐庄摄司宾卿，赍金帛巨亿以送之。延秀，承嗣之子也。 凤阁舍人襄阳张柬之谏曰：“自古未有中国亲王娶夷狄女者。”由是忤旨，出为合州刺史。 秋，七月，凤阁侍郎、同平章事杜景俭罢为秋官尚书。 八月，戊子，武延秀至黑沙南庭。突厥默啜谓阎知微等曰：“我欲以女嫁李氏，安用武氏儿邪！此岂天子之子乎！我突厥世受李氏恩，闻李氏尽灭，唯两儿在，我今将兵辅立之。”乃拘延秀于别所，以知微为南面可汗，言欲使之主唐民也。遂发兵袭静难、平狄、清夷等军，静难军使慕容玄崱以兵五千降之。虏势大振，进寇妫、檀等州。前从阎知微入突厥者，默啜皆赐之五品、三品之服，太后悉夺之。 默啜移书数朝廷曰：“与我蒸谷种，种之不生，一也。金银器皆行滥，非真物，二也。我与使者绯紫皆夺之，三也。缯帛皆疏恶，四也。我可汗女当嫁天子儿，武氏小姓，门户不敌，罔冒为昏，五也。我为此起兵，欲取河北耳。”（搞笑，皆为小利） 监察御史裴怀古从阎知微入突厥，默啜欲官之，不受。囚，将杀之，逃归；抵晋阳，形容羸悴。突骑噪聚，以为间谍，欲取其首以求功。有果毅尝为人所枉，怀古按直之，大呼曰：“裴御史也！”救之，得全。至都，引见，迁祠部员外郎。 时诸州闻突厥入寇，方秋，争发民修城。卫州刺史太平敬晖谓僚属曰：“吾闻金汤非粟不守，柰何舍收获而事城郭乎？悉罢之，使归田，百姓大悦。 甲午，鸾台侍郎、同平章事王方庆罢为麟台监。 太子太保魏宣王武承嗣，恨不得为太子，意怏怏，戊戌，病薨。（武承嗣(649年-698年)，字奉先，并州文水(今山西文水)人，武则天侄。历官秘书监，袭周国公。光宅元年(684)，授礼部尚书、同中书门下三品。垂拱元年(685)，同凤阁鸾台三品。月余后罢。载初元年(689)，授纳言。天授元年(690)进文昌左相。武则天专权，他建议诛杀皇室及大臣中不附者，立武氏宗庙，并要求武则天立他为太子，遭到狄仁杰等人反对。长寿元年(692)，罢为特进，后忧郁而死。） 庚子，以春官尚书武三思检校内史，狄仁杰兼纳言。 |
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