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【05】 子夏曰：“日之其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” 子夏说，每天知道自己在哪方面有所懈怠，有所不足，每个月都要检查一遍，看看自己学会的内容是不是很扎实，或是已经忘记了。这跟曾子的“日三省吾身”的道理差不多。能够做到这些，也就可以称为好学了。 【06】 子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 我们整篇讨论关于“仁”的问题，很简单，也很复杂，怎么才能知仁、向仁、守仁呢？子夏说：第一，一定要“博学”，而且要坚定自己志向，所有的学习、学问要围绕一个中心，在“知识大爆炸”的现在，尤其要注意。第二是“切问”，剖开问题，寻找真理和答案，有些人愿意把问题抛给别人，等着别人从头到尾告诉他，这不是“切问”，是偷懒，孔子强调“不愤不启，不悱不发”，就是你把问题逐层剖析，寻找到疑问的关键，这时候再去找人问，得到答案之后，自己也会彻悟，否则别人跟你说了你也未必明白。子夏说“切问”完了，还要“近思”，从自己的内心开始反思、思索，这样才能知道自己该怎么改进。“仁在其中矣”，就是抓住仁道学问的核心了。 【07】 子夏曰：百工居肆以成其事，君子学以致其道。 “百工”就是各行各业，过去都是手工作坊，“肆”就是作坊，以前称“酒肆”就是一边酿酒、一边对外销售的小作坊。子夏说各行各业需要有作房，然后才能把工作做好，君子要想悟道、得道，就要依靠学习。 【08】 子夏曰：小人之过也必文。 “文”是文饰，就是小人一旦自己犯了错误，都会想办法找理由，或者把责任推给别人。这是缺乏担当和改过自新的勇气，害怕因为过错而遭受惩罚、损失。 |
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