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、 家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。 虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚。 鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。 诗歌首先写道：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”诗人看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，不但将小鸡人格化，而且使缚鸡这个事件表现得生动活泼，又富有生活情趣。 接着写道：“家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。”“厌”即厌恶。诗人开篇就写“小奴缚鸡向市卖”，引发了问题——为什么要“缚鸡向市卖”？诗人一问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫而要卖掉它。既然是因为“鸡食虫蚁”而不忍，那么，把鸡卖给别人，不是要“遭烹”吗？这也不是也在杀生灵吗？这样的结果，不是同“鸡食虫蚁”一样吗？ 所以，诗人写道：“虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚。”虫子和鸡对人来说都有什么好处？或者说，我们应该对鸡和虫子一样对待，不应该有厚薄之分。为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要卖掉呢？这样，都是生命，为什么不公平对待？于是，诗人若有所悟，立即命令仆人把鸡解开放了。诗人到底悟出什么，诗人没有说出来。 最后诗人写道：“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在是说不清，也道不明，哪能有万全之策，于是只好倚在山上的楼阁之上，注视着浩浩东去的寒冷江面。这里，诗以景结情，把自己的情怀蕴含在茫茫无际的江水中，这样，不但说明了“鸡虫得失无了时”就如这茫茫的江水一样，而且也给人以想象空间，让人思索，让人回味。 那么，这首诗歌到底要表现什么？我们联系王嗣奭在《杜臆》中说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’，计无所出，只得‘注目寒江倚山阁’而已。” 王嗣奭的评说，说明了世间这类两难选择事情很多，诗人以小见大，不但表现了诗人所具有的大爱的情怀，而且推己及人，在“注目寒江”中表现出来的对国家前途，人民生活的忧虑之情。 在艺术上，主要表现在以下几方面： 首先，语言精炼，平易而质朴 这首诗歌语言平朴自然，平易顺当。如，“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”这如同与读者娓娓而谈，读来亲切动人。 其次，注重细节，提高真实性 诗歌就是通过“缚鸡”这一细小描写，由此延伸开去，以小见大，不但表现了自己的情怀，也暗示了诗人对国家和人民的关切。 再次，结尾含蓄，意蕴极深刻沈德潜在《唐诗别裁集》对此说得很到位，他说：“宕开一笔，妙不说尽。”妙在何处？第一，妙在由议论而转入写景，以景结情，给人以想象空间。第二，妙在以水喻情，情意不断，虽然表现了诗人爱鸡虫的生命，但却含蕴无穷，韵味悠长。 |
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