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——“千古诗情日日新”之九张静
小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。
家人厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。
虫鸡於人何厚薄，我叱奴人解其缚。
鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。
——杜甫《缚鸡行》
这首诗大家读起来会觉得明白如话，既没有生僻的字词，也没有艰深的典故，好像一读就明白了：诗人家中有一天鸡飞狗跳，闹闹哄哄的，为什么呢？原来是家里的仆人正在满院子捉抓鸡呢。鸡当然不愿意束手就擒，所以是又跑又跳乱得不可开交。诗人就问了，为什么这时候要把鸡给捉住啊？仆人就讲，“家人厌鸡食虫蚁”，鸡总是在院子里跑来跑去，吃院子里的小虫子小蚂蚁，所以要把它抓起来卖掉。杜甫却说“不知鸡卖还遭烹”，但是你想过没有？如果现在把鸡捉住卖到市场上，它不也要变成别人的盘中餐吗？“虫鸡于人何厚薄”，我们人类到底应该怜悯鸡呢，还是体恤虫子和蚂蚁呢？“我斥奴人解其缚”，我就跟仆人说先把鸡给放了吧。大家看，这里其实杜甫写的就是日常琐事对于我们心灵的侵染，一种俗世生活中的烦恼。“鸡虫得失无了时”，如果斤斤计较的话，鸡虫得失的问题永远存在。只要在人群之中，只要有利益争端的地方，就一定有烦恼，包括我们日常的家庭、单位，肯定也有方方面面的矛盾与烦恼。大家想想是不是这样？在家里，兄弟姊妹之间会因为照顾老人的多寡而相互计较，也会因遗产分配的厚薄而产生纷争；在单位，就会有评先进、定职称、涨工资等等的竞争……我们这一生当中，会面对种种鸡虫得失的烦恼，如果计较，它无时无刻不存在，那该怎么办？这种困惑、纠结、烦恼，大诗人也不可避免地会遇到，杜甫自己也体会到了，但他有跳脱烦恼的智慧。
这首《缚鸡行》的成功之处就在于，前面七句都有“鸡”，而最后的结句通过意象，提供给大家一把跳脱烦恼的智慧门钥：“注目寒江倚山阁”，“寒江”是远，“山阁”是高，“注目寒江倚山阁”，就是转移自己的视线，去望一望远处阔大高远的景物，把自己的精力和时间投注到更加阔大高远的目标和方向上，转而把自己的才华和生命投入更有意义和价值的事情之上，这就是对抗日常琐事烦恼的一种智慧。也曾经有人将此句理解为杜甫“注目寒江，独倚山阁”，也正是强调登高望远对于摆脱世间纠纷的意义。就像林则徐所说的“望远能知风浪小，凌空乃觉海波平”，无论是面对烦恼还是经历风浪，站得高、看得远、人生确立高远的目标，确实是一种生命智慧。
这里我们不妨举一个名人的例子。杨振宁先生演讲时曾经谈及过1949年自己在普林斯顿高等研究院从事博士后研究时发生的一件事情。原来在杨先生到普林斯顿之前，他在芝加哥大学的时候曾与另外四名研究生一起凑钱（17美元）交报名费参加了美国报纸上刊登的一个填字比赛，最后胜出者的奖金是五万美元。作为研究生，五万美元确实是很有吸引力的一个数目，所以他们五位一起认真填写了答案。一个月后，收到大赛回复说，“你们做得很好，答案正确，但还有其他人也寄来了正确答案，所以需要你们做另外一个更大的谜。如果能解开这个大的填字谜，就可以得到五万美元。”1949年秋天杨先生到普林斯顿之后，收到了这个更大的谜题，于是五位研究生通过电话进行了分工，决定尽快解开这个谜。杨先生分领的工作是把韦伯字典上五个字母的单词，特别是有G和W的表列出来，杨先生几乎是每天24小时在图书馆工作，坚持做了一周，第七天天亮的时候杨先生实在太困了，就回租住的房子休息。当时房东还没有起床，邮差已经通过门缝送来了当日的报纸。杨先生打开房门就看到地板上的《纽约时报》，拾起报纸打开一看，上面大字刊登着一条新闻：“汤川秀树荣获今年的诺贝尔物理学奖”（汤川秀树也是第一位得到诺贝尔奖的日本人）。当时杨先生就问自己：“杨振宁，你现在在干吗？”所以大家看，从“鸡虫得失”的计较中跳脱出来，把自己宝贵的精力与时间投注在高远的目标之上，确实是人生的一大智慧。 夜光杯2023.6.12 .
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