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科学是人类理性逻辑的最大呈现
整个科学世界
是在理性逻辑的基础上
建立起来的
科学是什么？ 尽管我们很多人经常在说：“要科学管理、科学饮食、科学运动、科学教育等等”，但是有多少人真正了解科学的内在含义，对于大多数人来说，反而科学更像古代的神，只要讲究科学，任何问题都能解决，但真正的科学究竟是什么呢? --这篇文章给你想要的答案. /01/ 科学的起源 在哪里？ 古希腊的泰勒斯最早追问万物的本原，提出水是“万物之源”，这一脉思绪在米利都学派一直在流传，随后毕达哥拉斯提出数论系统是万物的本原，毕达哥拉斯学派星散后. 这脉思绪流传到柏拉图，柏拉图早年是跟随苏格拉底的，雅典也基本没有这一脉的思绪. 柏拉图 “当柏拉图了解有这样一种以精密逻辑、终极追问、纯梳理讨论世界本原的时候，极为惊异”. 随即导致柏拉图的思想形态发生巨大变化，柏拉图承接毕达哥拉斯的数论系统，再结合苏格拉底的思想，提出理念论，理念论成为科学思想方式和追究深在本质的重要思路导向---理性运动正式开始！ 后来近代著名哲学家怀特海说：“整个西方哲学科学的发展过程，实际上只不过是给柏拉图思想所做的注脚” 而后，柏拉图的学生亚里士多德，又向前进了一步. 亚里士多德转变了“存在本体在假象后面”的这个说法，提出实体论，即假象的后面是理念，你得对理念进行追究（理念就假设除了几何、数学、物理等数字以及人为创造的各种符号），由此才能找到本体，这个重要的转型，使得整个哲学向着实在对象的研究目光转进！ 亚里士多德另一贡献就是他开启了分科之学的开端！ 亚里士多德 所谓科学就是博物学或自然哲学分科化（精神哲学也由此开端），我们把这个分科之学简称为科学，而且当时就已经分为第一物理学、第二物理学、形而上学、生物政治学、伦理学等达到19门之多. 科学由此开端！ /02/ 哲学 是科学的前瞻 为什么说哲科思维是一个体系，你首先就应该知道“哲学是科学的前瞻”. --要知道伽利略是科学家，他做自由落体运动试验并得出定律，但是亚里士多德早在两千三百年前就已经讨论过这个问题，他认为轻的的东西一定下落速度慢、重的东西一定下落速度快，尽管是错的，但是这样的科学思绪早在古希腊时期就已经出现，由此，才有后向的延伸. 而世界其他任何地方都不曾出现这样完全不追究实用，就仅仅是玩弄纯逻辑游戏的思绪. 伽利略 再看欧几里得的“几何学”，绝不是为了今天成为我们实用的工具，它是在为柏拉图的理念论做论证，是为了研究客观世界什么样，这纯粹是一个哲学探讨. 欧几里得的几何学精密到何等地步，你如果不深入研究，压根不知道多么令人惊叹！ 他用世界上本来不存在的抽象的点、线、面来对具体的眼睛看到的实物进行探索，试问，你能找到只有长度没有宽度的线？能到只有长宽没有高度的面？你决然找不到！ 但就是这样一个抽象的点、线、面，他提出5条公设、5条公理、随后推导48项定理、在结合5条公设公理推导出476条命题，完成整个平面几何13卷，后人再也加不进去任何一条定理，精密逻辑的严谨程度令人咋舌. 而且要知道那个时候没有现代对数学的实际需求，他只是在做一个纯逻辑的游戏，不以实用为目的，是纯粹的在做哲学！ “后来，无论是笛卡尔、斯宾诺莎、牛顿、爱因斯坦、罗素这些人的哲科启蒙都是因为青少年时期看了几何原本，大受冲击而开端”. 因此欧几里得的几何学奠定了理念论和精密逻辑的整个推导思维系统的模型. 欧几里得 而今天的数学、几何学、物理学，几乎被用为工具，但请你别搞错，它是哲学的锻造！ -还有古希腊的阿基米德，他在精密逻辑上求证了几何体表面体积的计算方式，推导出浮力定律和杠杆原理； -古希腊的希罗，他发现空气可以压缩、而且压缩空气可以得到动力； -古希腊的阿契塔，早在古希腊时代就和一个叫海隆的人发现蒸汽可以作为动力源，还由此发明了气动球和机械玩具，制造了能飞的木质鸽子，都是蒸汽动力，而工业时代的开端就是蒸汽机的运用..... 这个时代科学还只是一颗幼芽，但是讨论的问题跟今天科学时代的讨论的问题已尽然相近. 尽管今天的科学的尺度已经早早大于古希腊的处于幼芽阶段的科学，但全部都是古希腊哲学的后世延伸，都是围绕“理性逻辑”来建立的. 古希腊哲学是古希腊哲学一群大号儿童所玩弄的一种纯逻辑游戏，之所以将其称之为大号儿童，是因为他们不关心实用，只在做逻辑游戏，就很像小孩玩游戏不去运用一样，而恰恰是这个幼稚状态是他们成就精密逻辑和思维潜能调动的一个前提条件. 而所谓纯逻辑游戏，就是一定摆脱实用的限制，一个学问一旦能够实用，立马停止，这就是古希腊哲学的素养. 泰勒斯目测金字塔高度 这就是大哲的基本区分点，只是在调动智能储备，绝不关心实用，实用是其他人的事情，因为一旦牵扯实用，这脉思绪立即中断，全部都转移到实用上去了，不会再去继续追究，而古希腊哲人就是无限的追究，不管实用. 哲科是一个体系. 所谓科学就是哲学思维模型的分科化大信息量处理，我们把这种分科化大信息量处理的哲学思维模型取一个名字叫科学. 而凡是不产生狭义哲学的地方，都不产生真正意义上的科学系统文化. /3/ 今天大多数人， 对科学的理解 今天我们对科学可以用信仰二字来表达，也就是科学跟神一样. 只要说这个东西是科学的，我们就不在追究了，我们认为科学就是客观规律，就是真理，可是什么叫客观规律、什么叫真理、什么叫感知、什么叫知识，所有这些最基本的问题，我们从来没有探讨过. 卡尔-波普尔 上个世纪西方有一个专门研究科学的哲学家，叫卡尔-波普尔，他第一次给科学定义. 叫证伪主义！ 语惊四座！其意就是凡是能被证明是错的就是科学，这跟我们大多数人通常意义上所理解的科学就是真理、相对真理、客观规律的观念完全相反. 我们先说非科学，比如哲学、宗教，你能证明上帝存在或者不存在？可能你信上帝的人会有各种证据证明上帝的存在，但是能证明上帝不存在？因此他不是科学! 再看哲学，你能证明唯物主义或者唯心主义错了？ 你无法证伪他们，因为拿出来的证明正是你要证明的对象，你所提供的证据也正是你证明的东西，因此无效，你既不能证明、也不能证伪，所以哲学也算不得科学. 纵观哲学史，你会发现凡是科学的东西，最终证明都是错了的东西！ 托勒密的地心说，指导西方文明1400年以上，期间反复证明是有效的，现在呢？沦为笑谈； 在看哥白尼的日心说，仅仅三四百年就证明其主体都是错的； 到了牛顿的绝对时空观，开启了工业时代，当年能精确预测行星，可谓是真理吧，但仅仅维持200年就被爱因斯坦的绝对时空观挤到后排座..... 我们现在看科学史. 简直就是一部错误的集合，表现的都是错的，而且被证伪的速度是越来越快，含真量越来越低，但这恰恰在说明科学不是真理. 所以说之所以科学能叫科学，是因为能被证伪. 各位要知道，我们对世界万物的认知都是先验封闭模型，我们所说的规律永远也都只是主观规律，绝不是客观规律. 我写这一段就是为了突破大家对科学的迷信，今天我们大多数人都处在科学教的状态，是因为我们对科学本身跟哲学关系，以及对人类感知底层的结构缺乏了解. 由于科学的底蕴，它的思脉不在科学应用层面上流淌，这就导致，如果你不对西方哲学思脉有深刻的钻研，你根本就不知道科学是什么，甚至对科学产生重大误解. 这就是为什么我们中国的学生总是能够在外国获得某某大奖，可我们在科学的创新和发明上却贡献极小，原因就是科学基层的思脉“哲学”，我们缺乏真正的理解. 也可以说是理性逻辑上我们缺乏足够的理解! /4/ 王东岳先生定义的科学 尽管上面说科学之所以是科学是因为能被证伪，但是这样说还是不够精确，只能以小的尺度来这样说，如果我们把认知现象扩大、拉大尺度，情形就会变化. 表现为：越原始的认知就越难被证伪，越是高端的认知就越容易证伪，这是科学无关，整个人类文化都是如此. 我们来看看王东岳先生是如何定义的. 王东岳 1、科学是狭义逻辑模型，也就是哲学逻辑游戏的产物. 2、分科之学，即由于它的高度抽象化和缜密精确化，因此可以容纳更大的不断扩容的信息量，当信息量扩充到一定程度，没有任何人的精力可以整顿全部其中的信息，于是人类不得不以分工的方式，分科研究这个逻辑模型的总体，是为分科之学. 3、高度动荡的逻辑模型，因为它是人类逻辑高端产物，达到理性逻辑的高级阶段，因此是最失稳的模型，这是波普尔说凡事证明是错了的学问叫科学的原因. 逻辑模型表达科学非真，分科之学表达科学残缺、分化、动荡状态表达科学危局，它的基本特征叫，逻辑模型在先，精确缜密形态、高度可证伪性，这个知识系统叫科学. 这就是我们一直在努力的方向 即树立正确的哲学观、科学观，也只有当我们真正去了解了构成我们现代文明的基石，我们才不会仅仅只是在实用技术上绕圈，而是能够掌握真正底层的逻辑，才会有更好的未来. 真正的哲学、科学是对人类理性逻辑的锻造和打磨，就像我们文章的封面图一样，来源于假设、推理、精密逻辑证明，它使得我们能够真正的认识世界，拥有正确的世界观，才是哲学、科学的内在涵义. 关注无用学派 我们一起在理性思维的海洋遨游，一起探寻后科学 |
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