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尼泊尔旅行＂活着，是一场盛大庄严的旅行＂ 2017年2月24日（本周五）是尼泊尔湿婆诞辰节（MahaShivaratri），据称届时将有约一百三十万尼泊尔和来自印度、不丹等世界各地的信徒聚集在加德满都帕斯帕提纳神庙举行盛大的庆典。当天在神庙内吸食大麻是合法宗教行为，还有苦行僧们诸多怪异表演。 叶凉：因为是举办火葬仪式的圣地，不少中国游客把帕斯帕提纳神庙称为“烧尸庙”。 节日传说 湿婆（梵文：शिव，Śiva，泰米尔语：சிவன்，英语：Shiva），印度教三大主神之一。是毁灭之神，也担当创造（转化）的职能，为印度教信徒最为敬畏的大神，由吠陀时代的天神鲁奈罗演变而成。 湿婆派信徒奉其为最高的神，是宇宙的创造者，有地、水、火、风、空、日、月、祭祀8种化身。佛经中称其为大自在天（Maheśvara，摩醯首罗），住色界之顶，为三千界之主。后来演变为密教护法神之中的大黑天（Mahākāla，摩诃迦罗）或玛哈嘎拉。 湿婆节（Shivaratri）是印度教节日，也是尼泊尔的最重要的节日之一，来自尼泊尔和印度的教徒云集在加德满都城东的湿婆神主庙帕斯帕提纳庙（俗称烧尸庙），祭拜湿婆神。举行庆典时，人们要在湿婆庙诵读赞美湿婆的经诗，拜祭湿婆林伽（即湿婆的男性生殖器）。因为湿婆崇尚苦行，所以教徒们会以自我折磨的方式来表示虔诚。 帕斯帕提纳神庙是印度教中最重要的四座湿婆神庙之一，也是最重要的帕斯帕提神庙。帕斯帕提是湿婆神最和善可亲的化身的名字，暨生主。 传说中湿婆喜欢通过抽大麻加深修行，所以当天在帕斯帕提纳神庙区域售卖大麻是合法的，节日当天苦行僧们会在帕斯帕提那聚集在一起吸食大麻。而湿婆诞辰节当晚家家户户都会打开自己的大门——因为湿婆大神大麻抽嗨了，如果大门禁闭，他的头就会撞到门上，没办法进门给主人赐福了！！！ 叶凉：事实上，印度教神话中神灵喜爱的苏摩酒，很有可能就是液态麻醉剂提取物。 仪式庆典 湿婆节是印度教最重要的节日之一，是三大主神之一湿婆的诞辰。湿婆神也是生殖之神，他与妻子帕尔瓦蒂是印度教诸神中唯一有后代的。不少印度教女性会选择这一天结婚，这样她们的丈夫必将在神明的祝福下健康长寿。已婚女性则虔诚地为丈夫祈福，祝愿家庭幸福美满。 在湿婆节期间，都会有大批苦行僧会聚到加德满都，最多时可以达到一百万人。他们在巴格马蒂河两岸搭起临时帐篷。白天进行祈祷和庆祝活动。晚上在河边燃起篝火。火光四起，蔚为壮观。这些人大概要聚集一个月才会慢慢散去。 节日这天，小孩子们在各个路口拉起绳子，向来往的行人讨要零花钱。这个习俗就像是中国过年拜年要压岁钱或者西方的“不给糖果就捣蛋”。无论是文弱的小女孩儿，还是光屁股的鼻涕孩儿，都将此日视为自己的狂欢节，向每个司机讨要一些小钱，好购买今天“湿婆之夜”烧篝火的木柴，同时也会向捐钱的司机乘客们送上最真诚的祝福。 还有一个重要的节日活动，就是火祭——燃起火堆祭祀神灵。大街小巷全在烧一堆堆的柴火，到了晚上整个加德满都都充满了木头燃烧的味道。 湿婆节庆典在节日前几天就开始预热，当天凌晨正式开始，一直持续到午夜。帕斯帕提纳神庙也会扎起牌坊，点亮各种彩灯，以烘托出节日气氛。 神庙附近，就像过年赶庙会那样热闹。摆小摊的，朝圣的，闲逛的……在Ratan Park，还有花车游行、军队检阅、跳伞等庆祝活动，非常热闹。而通往帕斯帕提那的道路，则全部封闭，只能在远处下车步行前往。朝圣队伍排成长龙，足有几公里。为了保持秩序，原有的几个出入口都封闭了，只有一个进口。不少外国人也混在朝圣队伍中，想要感受节日气氛。 可怕演出 湿婆节的时候，南亚各地的苦行僧几乎都会云集在帕斯帕提纳神庙。湿婆是苦行之神，为了取悦大神得到赐福，“圣人们”会赤身露体的向众人展示自己苦行的成果——在身上涂满木灰（据说以前用人的骨灰），花样吸食大麻，将铁棍从自己的性器官或胸口穿过，做出各种荒诞怪异的可怕演出。 笔者冒死偷拍了部分场景（差点被拖去烧尸），非常蛋疼！！！
湿婆节当天整个帕斯帕提纳神庙水泄不通，人们因为拥挤被挤掉的鞋子随处可见，更不要指望有人维持秩序，进入神庙核心区几乎是不可能完成的任务，而神庙里全天每一处土地上都堆满了人。 真有意愿前往的游客请保护好自身安全，在凌晨就出发前往神庙，鞋、包、衣物和相机等被挤掉是大概率事件。笔者不会告诉您我连续两年没有挤得进去（神秘的微笑）。 |
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